Chào các bạn,
Nếu các bạn quan sát những vị đi tu trong các tu viện—tức là các vị linh mục, nhà sư, mục sư…– thì có lẽ là trong 100 vị may ra thì có được một vị nắm được tinh yếu của giáo pháp—tinh yếu của điều Phật Thích ca dạy hay chúa Giêsu dạy. 99 phần trăm còn lại thì có thể khá hơn người không tu, những vẫn không nắm được giáo pháp hoàn toàn trong cách tư duy và hành động của họ.
Nói thế để chúng ta hiểu được những điều chúng ta nói hàng ngày, nghe ra thì dễ, nhưng thực hành thì khó đến thế nào.
Xin lỗi, nghe thì dễ, làm thì có bao nhiêu bạn làm?
Khiêm tốn, nói thì dễ, nhưng rất nhiều người nói “tôi rất khiêm tốn”.
Yêu người, nói thì dễ, nhưng phải đúng nhãn hiệu—nếu là người có nhãn hiệu phản động, hay phản chúa, hay phản giáo thì ta không yêu được.
…
Cũng như học võ. Có những bạn mê đọc kiếm hiệp, có thể bàn về võ đạo của các môn phái và các đòn thế như đại võ sư, dù là chẳng đi được thế võ nào.
Tất cả các quy luật tâm linh đều rất counter-intuitive (ngược lại với trực giác của ta, ngược lại với common sense, ngược lại với tư duy thường tình), như là xin lỗi kể cả khi mình không có lỗi, khiêm tốn với tất cả mọi người kể cả người rất kiêu căng, yêu thương tất cả mọi người kể cả người xem ta như thù địch.
Chính vì vậy mà đa số người không muốn tập luyện và thực hành. Và người muốn tập luyện, khi bắt đầu tập luyện thì thấy quá khó vì ngược lại thói quen suy nghĩ và hành động của mình, cho nên bỏ cuộc sớm.
Nhưng các bạn, nhảy từ trên tầng hai xuống đất là ngược với trực giác của ta; bị đấm mà không đau cũng ngược với tư duy thường tình, 45 ký mà đánh ngã người 70 ký là bất bình thường. Tất cả chuyện này xảy ra được vì người học võ tập luyện thường xuyên.
Cho nên các bạn cần trì chí luyện tập và đừng bỏ cuộc. Bạn chỉ cần trì chí một thời gian ngắn là có thể thấy sự tiến bộ của mình và các lợi ích tiến bộ đó mang lại trong cuộc sống của mình. Rồi trải nghiệm đó sẽ kích thích các bạn tiếp tục con đường tu tập.
Khi đã đến được mức hơi cao một chút, các bạn sẽ tự động dạy người khác điều bạn biết, vì con người có bản tính muốn chia sẻ hạnh phúc.
Chúc các bạn một ngày tinh tấn.
Mến,
Hoành
© copyright 2012
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com
Đọt Chuối Non 
môn này có nhiều nhánh lắm,em theo của thầy lương minh đáng,hiện thầy qua đời nên cô thủy ( vợ thầy tiếp tục giảng dậy ),môn này là khoa học tâm linh,trang web chính là huesa.org ,anh ở thành phố nào ?
LikeLike
Hi Tường,
Môn nhân điện này anh chưa học bao giờ. Em học rồi, khi có dịp gặp anh, thì dạy anh với. Hoặc em giới thiệu thầy cho anh. Anh cũng muốn có cơ hội nghiên cứu về nhân điện với đúng thầy. (Anh đã gặp nhiều người nói nhưng làm không được).
LikeLike
cảm ơn anh 😉
hai cách a nêu ra em đã tập qua và có kết quả tốt,hiện em đang theo tập nhân điện của thầy lương minh đáng,chúc anh sức khỏe nhé
LikeLike
Anh nói sao ấy chứ ! Từ lúc em biết anh và đọc các bài của anh em thực hành được nhiều lắm và thành công bước đầu sớm ngoài mong đợi. Tuy rằng khó có thể thực hành trọn vẹn như ý muốn của anh nhưng mỗi thứ làm được khoảng 30% là em thấy đủ xài.Em đã có một số thành quả rõ rệt rồi.
LikeLike
Hi Tường,
Thiền thì anh tập hai cách chính:
* Thiền chỉ: thiền hít thở (đôi khi anh dùng khí công võ đang thế thiền). Thiền này thì phải nào cũng thực hành.
* Thiền quán: thiền tứ niệm xứ (còn gọi là Thiền Thích Ca, do Phật Thích Ca dạy). Hồi trước chỉ có Phát giáo nguyên thủy tập tứ niệm xứ, nhưng ngày nay càng ngày càng có nhiều người Đại thừa tập tứ niệm xứ. Thiền sư Nhất Hạnh đã học và dạy tứ niệm xứ theo cung cách của thiên sư.
Em đọc hai bài của anh, rồi lên thư viện hoa sen hay buddhismtoday.com đọc thêm. Rồi có câu hỏi gì thì hỏi anh.
Thỉnh thoảng anh cũng “thiền hành” tức là thiền đi.
Và tập trung 100% vào 1 việc đang làm, để thực tập “thiền từng phút”. Nhưng hai loại thiền anh viết đầu tiên là 2 loại anh tập thường xuyên nhất.
LikeLike
anh ơi,anh tập thiền theo môn phái thể loại nào vậy.?
LikeLike
Cám ơn anh. Anh vừa gợi ý cho em một giải pháp cho một chuyện hơi khó khăn đối với em. 🙂
LikeLike