Chào các bạn,

Một quốc gia có nhiều người dân gian trá thì quốc gia đó gian trá. Một quốc gia có nhiều người dân lương thiện thì quốc gia đó lương thiện.

Nếu chúng ta muốn đất nước ta lương thiện, thì mỗi chúng ta hãy sống lương thiện. Bạn có thể không thay đổi được người khác, nhưng bạn có thể thay đổi chính bạn. Continue reading Ảnh hưởng đến đất nước và thế giới →

Chào các bạn,

Con người chúng ta thường trở thành vô cảm và chai đá với kinh nghiệm. Thời chiến tranh mình thấy rất rõ là đa số người thành vô cảm và chai đá với giết chóc, máu me và đau khổ, cho nên bàn chuyện chiến tranh như chuyện hai đứa nhỏ giành bánh. Mình cũng đã thấy trong các bệnh viện các bác sĩ có vẻ như rất vô cảm với những rên la đau đớn của nhiều bệnh nhân. Và mọi chúng ta vô cảm với người bán vé số, người ăn xin, người vô gia cư trong các thành phố. Continue reading Yêu và vô cảm →

Chào các bạn,

Chúng ta học Thiền, học tĩnh tâm, cầu nguyện, suy niệm, thiền Vipasana, thiền sổ tức… để tìm tĩnh lặng cho tâm hồn.

Nhưng những thứ đó là những thứ hỗ trợ bạn trên đường đi tìm tĩnh lặng. Tự chúng, chúng không cho bạn tĩnh lặng. Đây là một chân lý các bạn cần nắm vững.

Thiên hạ cả thế giới làm đủ mọi thứ để tìm bình an cho tâm hồn – kinh sách, nhà thờ nhà chủa, thiền đủ kiểu, lễ bái, rượu bia, thuốc ngủ… Chẳng có thứ nào trên đời, tự chính nó, có thể làm cho bạn tĩnh lặng. Mọi thứ đều ở bên ngoài bạn, và tâm hồn thì ở bên trong. Cùng lắm thì chúng chỉ đưa bạn tới được cánh cửa của tâm hồn bạn. Continue reading Sátna thành Phật →

Chào các bạn,

Nếu các bạn còn chậm tiêu, mình nhắc lại lần nữa: Hiện nay thế giới chuyển động có lẽ nhanh bằng 50 lần thời đầu thập niên 1980s. Một hợp đồng kinh doanh lớn thời 80s có thể cần một năm để thương thảo và ký kết, ngày nay có thể xong trong một hay hai tuần.

Và phần đông người ta chạy theo không kịp. Không chỉ là cá nhân, mà ngay cả các chính phủ cũng chạy theo không kịp. Ví dụ rõ ràng nhất là nước Mỹ. Rất nhiều cá nhân chuyển động rất nhanh và chớp nhoáng, đẩy những trào lưu văn hóa chính trị đi nhanh đến vận tốc kỷ lục, trong khi phần lớn các nhà khoa bảng trí thức và quan chức thì vẫn lẹt đẹt chạy phía sau. Và nước Mỹ trở thành hỗn loạn, vì đám chạy nhanh thao túng đất nước và làm đất nước lâm nguy, và đám trí thức và quan chức chạy sau, nhiều người sợ hãi chạy theo đám dẫn đầu, phần trí thức và quan chức còn lại thì không đủ sức chiến đấu vì vẫn chậm lụt. Và nước Mỹ hiện nay thấy rất mất phương hướng về tầm nhìn văn hóa và chính trị đường dài. Continue reading Thế giới chạy quá nhanh →

Chào các bạn,

Nghĩ về thế giới có lẽ là điều cuối cùng mà nhiều người muốn làm – ai cũng có một danh sách cực dài những ưu tiên khác: con cái, nhà cửa, công việc, nợ nần, thăng tiến, hàng xóm, bạn bè… Thế giới đương nhiên là nằm ở đáy danh sách. Khi nào có thời giờ tôi sẽ nghĩ đến thế giới (và cho tới 50 năm nữa tôi cũng chẳng có dư giờ).

Nhưng nghĩ về thế giới, quan tâm về những gì đang xảy ra cho thế giới, sẽ giúp bạn có một khái niệm rõ ràng và cụ thể hơn về con người và những khó khăn con người đang gặp phải khắp thế giới – chiến tranh, áp bức, nghèo đói, bệnh tật, bất công, dốt nát… Continue reading Nghĩ về thế giới →

Dear brothers and sisters,

Right effort is one fold in Noble Eightfold Path.

Noble Eightfold Path is the way to reduce suffering, including: 1. Right view, 2. Right intention, 3. Right speech, 4. Right action, 5. Right livelihood, 6. Right effort, 7. Right mindfulness, and 8. Right concentration.

Right effort is diligently and relentlessly moving forward. Continue reading Right effort →

Chào các bạn,

Vào thời đại này hình như chẳng ai tin ai. Các công ty nói, khách hàng không dám tin. Đi chợ, sợ hàng giả hàng bẩn. Quảng cáo thì nếu tin có thể phải bán nhà. Quan chức thì thỉnh thoảng thích nghỉ hè trong tù. Mọi người bình thường nói chuyện với nhau thì nói chuyện thành thật là một điều cực kỳ hiếm hoi…

Các bạn, làm thử test này cho chính bạn. Hãy hỏi thầm: “Tôi tin ai?” Rồi tự trả lời và tính số người bạn nói bạn tin. Con số đó cho bạn biết cũng khá rõ tình hình đáng tin hay không đáng tin của mọi người trên thế giới. Continue reading Thành thật →

Dear brothers and sisters,

Most of us often think Zen and working are two different things. So we can’t meditate while working, and don’t work while meditating. We only meditate when we have free time, or break time.

“I really want to meditate but I don’t have time. Everyone works 8 hours a day, but I work 8-15 hours a day. I’ve worked all day. So I want to meditate but I don’t have enough time.” Continue reading Zen and working →

Chào các bạn,

Con người chúng ta có quán tính rất mạnh. Người ta gọi đó là thói quen, nhưng có lẽ từ “quán tính” chính xác hơn vì nó nói đến khuynh hướng của một vật đang chuyển động trên một đường thẳng sẽ tiếp tục chuyển động như thế với một tốc độ không đổi, khi không có lực nào tác động lên vật đó.

Nếu ta thường dậy trễ buổi sáng, quán tính sẽ giữ ta dậy trễ buổi sáng, nếu không có “lực” nào tác động khác đi. Continue reading Quán tính →

Dear brothers and sisters,

Why is eating alone happiness?

Because then we may eat mindfully, and mindfulness in anything always makes us happy.

Today most of us eat but don’t know that we’re eating, because we eat and work at the same time, or eat and read book or listen to English/ music/ news, or eat and talk with friends and colleagues, or eat and think about everything that is not about eating… Continue reading Eating alone is happiness →

Dear brothers and sisters,

When we talk face-to-face with a friend, do we occasionally use our phone to do something else – checking weather, checking emails, checking messages…? How many times do we use the phone in such a manner in face-to-face conversation?

This is the important question because the question means: “Do we talk mindfully in a conversation? Do we listen to our friend mindfully? Do we live here and now?” Continue reading Phone and friends →

Chào các bạn,

Hôm vừa rồi một bạn nhắc đến Matthew 7:24: “Vì vậy người nào nghe những lời này của thầy và thực hành thì như người khôn ngoan xây nhà trên đá.” (Therefore everyone who hears these words of mine and puts them into practice is like a wise man who built his house on the rock).

Câu này rất giản dị, ai nghe cũng hiểu, không cần giải thích.

Nhưng, nghe lời thầy là lời gì? Và thực hành thì thực hành thế nào?

Chúa Giêsu chỉ nói có 2, 3 câu quan trọng:

“Yêu Chúa trời là Chúa của con, với cả trái tim và cả linh hồn và cả trí óc con.” (Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind) và “Yêu láng giềng như yêu chính mình.” (Love your neighbor as yourself) (Matthew 22:37, 39).

“Yêu kẻ thù của con và cầu chuyện cho người bách hại con.” (Love your enemies and pray for those who persecute you) Matthew 5:44)

“Nếu ai tát má phải con, hãy đưa thêm má kia nữa.” (If anyone slaps you on the right cheek, turn to them the other cheek also) (Matthew 5:40).

Tóm lại là Giêsu chỉ dạy yêu Chúa và yêu người, vô điều kiện. Chẳng có gì hơn vậy.

Nhưng có ai nghe “lời thầy” và thực hành lời thầy như thế không? Hỏi các vị đi nhà thờ hàng tuần tử tế, khắp thế giới, để chính miệng quý vị trả lời cho bạn.

Và Phật dạy thực sự cũng chỉ có một điều “vô chấp” – không chấp vào đâu, không trụ vào đâu thì có tâm bồ đề (Tâm giác ngộ).

Có ai không chấp vào đâu? Các bạn vào chùa tìm ai không chấp vào đâu?

Các bạn, các Thầy chẳng dạy nhiều điều. Chỉ một hai điều cốt cán. Tuy nhiên, thiên hạ cả thế giới, tự xưng là đệ tử của Thầy, nhưng chẳng ai làm lời Thầy dạy. Bạn chỉ cần vào chùa hay nhà thờ tát một người xem sao. Đừng nói những chyện lớn hơn.

Thiên hạ có thói quen tự lừa dối chính mình đến mức phi thường. Thầy chỉ dạy có một hai điều, chẳng hề làm, nhưng vẫn nhăn nhở nói mình là đệ tử của Thầy. Và cả thế giới như thế, chẳng chỉ là một hai người.

Thế thì đương nhiên thế giới mãi loạn lạc như ta thấy.

Thiên hạ thích nói dối: “Tôi theo thầy,” nhưng chỉ làm điều họ muốn chẳng làm điều Thầy dạy. Khắp thế giới. Suốt lịch sử con người như thế.

Các bạn, nếu bạn là người thành thật thì, một là bạn làm đúng lời Thầy và nói: “Tôi là đệ tử của Thầy”; hai là bạn đừng làm gì cả và nói: “Tôi chẳng biết ông đó là ai.”

Có gì là khó?

Thành thật với chính mình là tỉnh thức. Dối gạt chính mình là điên đảo mộng tưởng – điên khùng, mê mộng, đảo ngược mọi thứ. (Bát Nhã Tâm Kinh).

Chúc các bạn biết thương chính mình đủ để luôn thành thật với chính mình.

Mến,

Hoành

© copyright 2022
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com

Dear brothers and sisters,

Below is Kasan Sweat – Story 64 in 101 Zen Stories – Zen Master Nyogen Senzaki compiled, anh Hoành translated and annotated.

Kasan Sweat

Kasan was asked to officiate at the funeral of a provincial lord.

He had never met lords and nobles before so he was nervous. When the ceremony started, Kasan sweat.

Afterwards, when he had returned, he gathered his pupils together. Kasan confessed that he was not yet qualified to be a teacher for he lacked the sameness of bearing in the world of fame that he possessed in the secluded temple. Then Kasan resigned and became a pupil of another master. Eight years later he returned to his former pupils, enlightened. Continue reading Kasan sweat →