Thơ

Chùm lục bát ba câu: THÁP

6 Comments

1.
Tháp xưa bay với mây trời
yêu trần gian trú trên đồi phong nhiêu
ngờ đâu quán trọ tiêu điều…

2.
ngước trông vòi või tháp Chàm
thiên thu lạnh giấc hoang tàn bể dâu
bàng hoàng một cõi xưa, sau…

3.
một ngày hạnh ngộ Mỹ Sơn
nghe thân hoang phế nghe hờn xanh rêu
hồn tan theo nắng quá chiều…

4.
trần gian quán trọ vô tình
trầm luân Tháp đứng thọ hình hưng vong
gởi đời một chữ hư không…

5.
bảo rằng trời đất phù sinh
trăm năm tháp nắng* vẫn bình yên trôi
thiên thu còn vọng nỗi người…

Trần Can
(* tên một tập thơ của Inrasara )

Thơ

Đừng hỏi vì sao

3 Comments

Khi em yêu đừng hỏi làm gì
Tại sao yêu, điều gì sẽ tới
Những câu chữ giải thích thông minh
Sẽ bất lực trước trái tim nhỏ bé

Khi em yêu nụ cười thơ trẻ
Bừng sáng trên khuôn mặt đã thấm bao bụi cát cuộc đời
Nắng dịu mát dưới chói chang mặt trời
Em mỉm cười với cả người em căm ghét nhất

Khi em biết tình yêu kia có thật
Chính là lúc em chẳng tự hỏi vì sao
Điều gì ở anh khiến em nhớ cồn cào
Và chẳng buồn vì những ngày xưa khi em chưa tới

Khi em yêu em biết nỗi khắc khoải của niềm mong đợi
Dẫu phải quen với sự cách xa
Vẫn muốn đốt cháy khoảng không gian kia
Để được gần anh trong giây lát

Khi em yêu em trở thành người khác
Lại hồn nhiên như cô bé con
Lại mộng mơ của tuổi trăng tròn
Dù trên đầu đã hai màu tóc

Khi em yêu em biết cười biết khóc
Thao thức theo từng suy nghĩ của anh
Chẳng bận tâm đến những điều xung quanh
Giả dối hay chân thành, thói đời bao kiếp

Đơn giản vậy, như anh đã biết
Em yêu anh, chỉ có vậy thôi
Như mỗi sớm mai không thể thiếu mặt trời
Nên đừng hỏi vì sao anh nhé!

Phan Bích Thiện
Hungary

trà đàm, Văn Hóa

Ánh sáng và bóng tối – Bạn chọn cái nào?

73 Comments


Chào các bạn,

Hôm nay mình xin giới thiệu với các bạn một tác phẩm cây nhà lá vườn của mình – bức vẽ mình đặt tên là “Ánh sáng và bóng tối”. Mình mất khoảng nửa tiếng để hoàn thành. Mình xin dành tặng bức vẽ này cho blog Đọt chuối non – cũng chính là khởi nguồn cảm hứng cho ý tưởng của mình.

Là một thanh niên thế hệ 8x, mình tin rằng cũng có nhiều bạn giống như mình, đang thiếu một lý tưởng, thiếu một con đường và vẫn loay hoay đi tìm nó. Có người mong muốn làm doanh nhân, có người ước mơ được du học, có người chỉ đơn giản là cần một công việc thật ổn định và lương cao. Nhưng trong những hoài bão đó mình biết là ai cũng trăn trở – muốn cống hiến cho xã hội một cách lương thiện mà sao khó quá.

Người Việt Nam ta nghĩ gì bây giờ? Làm quan chức thì chắc chắn phải tham nhũng. Làm giáo viên thì phải đi dạy ngoài kiếm thêm tiền vì lương công chức không đủ sống. Làm bác sĩ thì phải móc nối với nhà thuốc để có hoa hồng tăng thu nhập còn nuôi vợ con. Đi qua những cánh cổng trường lúc tan học, bạn có dừng một chút và lắng nghe các em nhỏ đang nói với nhau thứ tiếng gì không? Mình đã thực sự ngạc nhiên vì bây giờ chúng nói bậy nhiều quá, và biết quá nhiều thứ từ Internet mà trong khi gặp người lớn không biết khoanh tay chào, ra đường không hiểu luật giao thông…Mỗi ngày đọc báo mạng, bạn xem có bao nhiều phần trăm dành cho các cuộc thi hoa hậu, các vụ án giết người cướp của, thầy hành hung trò, trò trả thù thầy…

Nước chúng ta vẫn nghèo, dù GDP bình quân đầu người đã đạt 1,000$ trong năm qua đi nữa, thì bao nhiêu năm mới gấp lên 10 lần? Và 30 lần để bằng nước Mỹ bây giờ? Liệu chúng ta có nên đánh đổi mọi thứ để chạy theo những con số đó, vì luôn cho rằng “Nghèo sinh ra hèn”, phải giàu, phải có tiền rồi mới nghĩ đến chuyện khác.

Chúng ta cứ so sánh với nước Nhật, họ quá nghèo tài nguyên, sau chiến tranh thế giới thứ 2 thì kiệt quệ, vậy mà chỉ trong có một thời gian ngắn đã phát triển thành cường quốc thứ 2 thế giới. Vậy họ hơn ta ở đâu? Mình chỉ nghĩ một cách đơn giản thế này: dân Nhật yêu nước, sống và làm việc có kỉ luật. Người Việt Nam mình có yêu nước không: Có. Người Việt Nam mình có kỉ luật không: Không!. Còn nước Mỹ thì sao? Nước Mỹ được trời phú cho nhiều ưu đãi và họ biết tận dụng ưu đãi đó để phát triển. Nhưng tài nguyên không thể giúp ta giàu có và mạnh mãi được. Nước Mỹ mạnh vì họ đã xây dựng được xã hội thượng tôn pháp luật. Sự Trung thực, Tôn trọng tính cá nhân, khuyến khích tính đa dạng và cái mới luôn được đặt lên đầu tiên trong các mối quan hệ xã hội. Tôi không cần biết anh là ai, đi ra đường anh phải tôn trọng quyền riêng tư của người khác. Anh mở nhạc to lúc nửa đêm tùy anh, miễn sao đừng lọt tai hàng xóm. Anh say xỉn tùy anh, miễn sao đừng ra đường đá vào người này người kia hay lái xe gây tai nạn. Anh có thể thoải mái phản đối ý kiến của người khác, nhưng không được xúc phạm họ. Chê ít mà khen nhiều. Vì lời chê đâu có mang lại điều gì tốt đẹp cho cả người chê lẫn người bị chê? Làm việc nhóm thì nhất định chấp hành quyết định của trưởng nhóm, sau khi đã bàn thảo công khai chứ không nói xong rồi để đó, mỗi người một phách.

Tất cả những điều này quy tụ lại một điểm mà chúng ta vẫn gọi là Văn hóa.

Phải nói rằng Việt Nam chúng ta cũng có một nền văn hóa lúa nước đáng ghi nhận, nhưng trong thế giới hội nhập ngày nay, chúng ta còn thiếu quá nhiều giá trị nữa.

Đã từ lâu, những khái niệm như Trung thực, Khiêm tốn, Tự tin, Cởi mở cho đến những tư tưởng quen thuộc trong đạo Phật như Tham, Sân, Si, Cảm thông, Nhân ái, Từ, Bi, Hỉ, Xả…đã bị chúng ta coi thường và xem như một thứ pha lê đắt tiền trưng bày trong tủ kính. Xã hội ngoài kia đã dạy cho ta rằng những giá trị này là không tưởng, sẽ là điên khùng khi mà muốn kiếm tiền lương thiện hay làm bất cứ việc gì mà không phải luồn cúi kẻ trên hay dẫm đạp lên kẻ dưới.

Những gì mình nhìn thấy xung quanh là một mảng tối đen sì. Đâu đâu cũng thấy chuyện một nhóm người cãi cọ lặt vặt, kêu ca, xả rác bừa bãi. Liệu chúng ta chấp nhận sống mãi như thế hay là tự đứng lên đi nhặt rác làm sạch môi trường?

Từ những kinh nghiệm của bản thân kể từ khi viết bài và trao đổi với mọi người ở khắp nơi trên Đọt chuối non, mình đã có những cảm nhận sâu sắc và thực sự đã có một sự chuyển đổi mạnh mẽ trong tư duy. Mình hiểu rằng những bước đi đầu tiên luôn là bước đi khó nhất. Có nhiều bạn vẫn nghĩ cả đời mình chắc chẳng thể nào viết nổi một bài văn xuôi cho tử tế hay làm một bài thơ tặng người yêu. Vậy mà chỉ bắt đầu bằng dịch một câu danh ngôn, nhận được những lời khích lệ của người đọc, mình và các bạn như dần được cởi bỏ lớp áo tự ti, và khơi dậy những tiềm năng lâu nay chưa được khai thác. Một anh kĩ sư điện tử vẫn viết bài chia sẻ về kinh nghiệm du học và sống ở nước ngoài liên tục mỗi ngày. Các bạn ơi, mỗi ngày nhé. Nếu mình nói là anh đã viết được 100 bài, nhưng trong 10 tháng, và có 1 tháng thì vì anh rỗi quá nên viết liền tù tì 99 bài thì không nói làm gì. Bạn đã bao giờ luyện tập cái gì mà làm MỖI NGÀY liên tục trong 10 tháng chưa? Có một cô giáo ở Đak Lak là nạn nhân chiến tranh, mất một cánh tay, nhưng chị không chỉ là tác giả của các bài viết về cuộc sống, âm nhạc, tình yêu cũng thường xuyên mỗi ngày mà còn lôi cuốn được sự tham gia nhiệt tình của các em học sinh tham gia dịch danh ngôn, dịch Anh văn, và các trí thức khác từ nhà văn, nhà báo, nhà giáo trong tỉnh. Còn rất nhiều những con người khác nữa, trong những lúc đau khổ và mất niềm tin nhất, họ đã may mắn tìm thấy ánh sáng từ những bài viết đầy nhân ái này, và tiếp tục sống. Những ai đã đến với Đọt chuối non đều như là tìm thấy nguồn sáng mà mình vẫn hằng đi tìm. Họ lại sáng bừng lên như ngọn lửa, và tiếp tục hành trình truyền lửa cho biết bao những người trái tim đang bị bóng tối che mờ.

Mình nghĩ, nếu như các bạn trẻ chúng ta, ngoài sự trau dồi về kiến thức mà cũng tu dưỡng về đạo đức, từ trong cách sống đến cách làm việc, cùng nhau xây dựng một văn hóa tư duy tích cực trong xã hội, thì Việt Nam chúng ta sẽ thật may mắn có được những nhà lãnh đạo vừa có tài vừa có tâm trong tương lai. Và khi đó, các chính sách có lợi cho sự phát triển đất nước chỉ còn là hệ quả tất yếu mà thôi.

Nếu bạn muốn làm, hãy tin và bắt tay vào làm một cái gì đó ngay nhé. Đừng ngồi và than thở nữa, vì không có bất kì môi trường sống nào là hoàn hảo cho ta. Chỉ có chính ta tìm thấy hạnh phúc khi hành động với tình yêu xuất phát từ một trái tim nhân ái mà thôi.

Cảm ơn các bạn.

Chúc các bạn một ngày tươi hồng,

Hoàng Khánh Hòa

Thiền, trà đàm, Văn Hóa

Giọng nói của hạnh phúc

Leave a comment


Sau khi thiền sư Bankei qua đời, một người mù sống gần chùa của thiền sư nói với một người bạn: “Bởi vì tôi mù, tôi không thể quan sát sắc mặt người ta, nên tôi phải xét tư cách của họ qua giọng nói. Thường thì khi tôi nghe một người chúc mừng người khác về chuyện vui hay thành công nào đó, tôi cũng nghe một âm bí mật của ganh tị. Khi chia buồn với người khác về mất mát của họ, tôi cũng nghe thích thú và thỏa mãn, cứ như là người chia buồn thật sự vui vì có cái gì đó để lại cho họ hưởng trong thế giới riêng của họ.

“Tuy nhiên, theo kinh nghiệm của tôi thì giọng nói của Bankei luôn luôn thành thật. Khi thiền sư bày tỏ hạnh phúc, tôi chẳng nghe gì khác ngoài hạnh phúc, và khi thiền sư bày tỏ buồn rầu, tôi chẳng nghe gì khác ngoài buồn rầu.”

Bình:

• Bankei yōtaku (eitaku), Bàn Khuê Vĩnh Trác (盤珪永琢), 1622 – 1693, cũng được gọi là Bàn Khuê Quốc sư (zh. 盤珪國師, ja. bankei kokushi), là một Thiền sư Nhật Bản, thuộc tông Lâm Tế, hệ phái Diệu Tâm tự (妙心寺, ja. myōshin-ji). Sư là một trong những Thiền sư danh tiếng nhất trong lịch sử Phật giáo Nhật Bản với tư cách là người đã phổ biến thiền học đến lớp quần chúng.

Chúng ta đã có bài Vâng Lời về Bankei trước đây.

• Ý nghĩa của truyện này rất rõ. Không phải chỉ là người mù, nhưng người sáng mắt, dù tai không thính như vậy, cũng cảm nhận được suy tư của một người khi họ nói chuyện với mình. Cho nên quy luật số một của truyền thông hiệu quả là: Thành thật.

Nếu khen thì khen thành thật, đừng khen dối. Nếu một người bạn cho xem một bài văn rối ren đọc không hiểu gì, nhưng ít ra cũng là cố gắng lớn của bạn, thì đừng khen “Bài này hay quá.” Nói thế là “nói láo tận răng” (lying to the teeth). Thay vì vậy thì khen thật tình, “Chị bận thế mà cố gắng bỏ công sức viết bài này thật là quý.” Hoặc là thêm nếu cần, “Em cần đọc lại vài lần nữa để hiểu hết ý bài viết.”

Khen dối, người bị hại đầu tiên là mình. Nó làm mình coi thường chính nhân cách của mình. Sau đó là hại bạn, vì nó cho bạn ăn bánh vẽ.

• Ngày nay chúng ta cần để ý đến lời mình viết trên email và Internet. Rất nhiều khi đọc một câu khen trên Internet diễn đàn ta thấy rõ ràng là câu khen đó không thành thật. Kỹ thuật viết là một chuyện, nhưng là chuyện nhỏ. Chuyện lớn hơn là tâm ta khi viết.

• Có lẽ vấn đề ta thấy thường xuyên nhất và tràn ngập nhất trong mỗi cá nhân chúng ta, trong gia đình, trong nhà nước, trong quốc gia… là thiếu thành thật.

Lời nói là bạc, im lặng là vàng, lời nói thành thật là kim cương xanh.

• Sống thế nào để lời nói ra ngoài và suy tư bên trong cùa mình là một–đó là thiền.

Dĩ nhiên là nếu tâm ta đang có suy tư tối tăm, thì không thể giả vờ sáng sủa bên ngoài để “trong ngoài là một” được. Cho nên, cốt yếu là tâm phải trong sáng như giọt thủy tinh.

• Không phải chỉ có người mù mới nghe được sự thành thật hay giả dối trong giọng nói của người khác. Ai trong chúng ta cũng có khả năng này, chỉ cao thấp khác nhau mà thôi. Thường thì chúng ta có thể biết được một người nói thật lòng không, hay chỉ nói cho có lệ, hay là nói dối. Cho nên người hời hợt hay dối trá trong đối thoại rất ít khi giấu được ai.

(Trần Đình Hoành dịch và bình)

.

The Voice of Happiness

After Bankei had passed away, a blind man who lived near the master’s temple told a friend: “Since I am blind, I cannot watch a person’s face, so I must judge his character by the sound of his voice. Ordinarily when I hear someone congratulate another upon his happiness or success, I also hear a secret tone of envy. When condolence is expressed for the misfortune of another, I hear pleasure and satisfaction, as if the one condoling was really glad there was something left to gain in his own world.

“In all my experience, however, Bankei’s voice was always sincere. Whenever he expressed happiness, I heard nothing but happiness, and whenever he expressed sorrow, sorrow was all I heard.”

# 27

trà đàm

Phát triển con người, phát triển đất nước

23 Comments

Chào các bạn,

Trong câu hỏi Nghiên Cứu Xã Hội tuần này chúng ta hỏi “Điều gì bạn cho là lợi thế kinh tế số một của Việt Nam?” và ta có các câu trả lời khác nhau: dầu hỏa, vị thế địa lý, con người, chính sách. Thực ra, thì mỗi thứ đóng góp một tí.

Nhưng, đi đến tận cùng gốc rễ của vấn đề, câu trả lời đúng luôn luôn là “con người”.

Bé hỏi mẹ: Mẹ ngày sau con sẽ sướng hay khổ?
Mẹ trả lời: Cái đó tùy con.

Tương lai thế giới này tốt hay xấu?
Tùy chúng ta trên thế giới sống với nhau thế nào.

Tương lai nước Mỹ (Pháp, Đức…) sẽ ra sao?
Tùy dân Mỹ (Pháp, Đức…) sống thế nào.

Trong tất cả các câu hỏi trên, chẳng bao giờ ai trả lời yếu tố gì ngoài yếu tố con người. Vì, trong trường kỳ, con người quyết định tất cả.

Tài nguyên thiên nhiên–rừng núi, hầm mỏ, dầu hỏa, sông ngòi, bờ biển—được sử dụng thế nào, tốt hay xấu cho chúng ta, là do con người chúng ta quyết định.

Sử dụng vị thế địa l‎ý khôn ngoan đề xây dựng, hay ngu dốt để cứ đánh nhau với láng giềng năm này qua năm nọ, là do con người quyết định.

Chính sách tốt hay tồi là do con người quyết định.

Con người là yếu tố đầu tiên và yếu tố cuối cùng của xã hội.

Thế thì, muốn phát triển xã hội ta cần phải phát triển con người.

Nhưng, làm thế nào để phát triển con người?

Cái gì là gốc?

Bằng cấp? Kiến thức IT? Kiến thức y khoa? Kiến thức luật?…

Hay là thành thật, khiêm tốn, yêu người, yêu xã hội của mình…

Bạn nói tài và đức đều cần như nhau. Dĩ nhiên cả hai đều cần. Nhưng cái gì là gốc, cái gì là ngọn?

Nếu bạn nói “cả hai đều cần như nhau”, thì e rằng bạn nói chuyện kiểu nửa nạc nửa mỡ, thiếu quyết đoán.

Học cái gì khó hơn? Học luật hay học tử tế? Bạn đã thấy bao nhiêu luật gia, thẩm phán, công tố viên… tham nhũng trong những đường dây chạy án? Thế thì học luật khó hơn, hay học thành thật và thanh liêm khó hơn?

Tất cả những kiến thức kỹ thuật –y, dược, luật, hành chánh, IT—đều dễ học. Ai học cũng được. Đừng có ảo tưởng là chỉ người siêu thông minh mới học được các môn này. Chỉ là học nhanh hay chậm, với năng khiếu của mình mà thôi.

Nhưng đạo đức—thành thật, khiêm tốn, yêu người, can đảm—không phải ai cũng học được, không phải ai cũng chịu học.

Ai cũng học bắn súng được. Nhưng có người dùng súng để giữ an ninh cho dân, có người dùng súng để cướp của giết người. Và người ác, đôi khi không học đức hạnh được, vì họ không chịu học. Đôi khi đứng dựa cọc tử hình mà vẫn chưa vén được màn vô minh của mình được tí nào.

Cho nên ta phải lấy cái tâm làm gốc, lấy đạo đức làm gốc.

Tạo con người tử tế, rồi người tử tế đi học kỹ thuật.

Còn hơn là tạo ra một mớ người kỹ thuật mà tâm địa tối tăm, phá nhiều hơn xây.

Mấy ngàn năm mà ta cứ lẹt đẹt dưới đáy thế giới. Chúng ta không thể tiếp tục tiến trình đổ thừa dài mấy ngàn năm—Tàu nó đốt sách ta, nó làm ta ngu; Tây nó làm ta ngu; ta không có tài nguyên thiên nhiên làm ta giàu…

Kinh nghiệm sống dạy cho chúng ta biết người đổ thừa vào hoàn cảnh, vào bố mẹ, vào người khác… là người thua cuộc. Người chiến thắng chỉ dựa vào một chỗ–thắng hay bại là do tôi.

Vậy thì, như một dân tộc, chúng ta phải tự dựa vào mình—vào dân tộc mình và vào mỗi người mình. Đi học, chỉ bị đứng chót lớp một hai tháng là thấy khó chịu rồi. Ở đây nước ta có bốn ngàn năm văn hiến mà vẫn lẹt đẹt dưới đáy thế giới. Lâu lâu lại có người ngoài xâm lăng áp bức, vì ta nghèo và yếu. Ta không thấy khó chịu hay sao?

Chúng ta không thể tiếp tục truyền thống đứng chót mấy ngàn năm mãi. Phải quyết định là, ta có 4 ngàn năm văn hiến, ta phải khá hơn mấy nước mới có 200 năm văn hiến. Và phải quyết tâm đưa đất nước đi lên mức đó, bắt đầu từ chính con người của mình, rồi con người của những người chung quanh mình.

Hãy nhìn vào viễn ảnh đất nước ít nhất là 100 năm nữa. Rồi bước bước đầu tiên. Hôm nay.

Chúc các bạn một ngày vui.

Mến,

Hoành

Thông Tin

Thứ năm, 21 tháng 1 năm 2010

1 Comment

Bài hôm nay

Tình Biển Núi , Văn Hóa, Nhạc Xanh, Thơ, Video, anh Hồng Phúc, chị Huỳnh Huệ.

Lửa giận , Danh Ngôn, song ngữ, Vô Ngôn.

Cuộc sống tươi đẹp , Danh Ngôn, song ngữ, anh Phan Thế Danh.

Khoa học và tôn giáo , Danh Ngôn, song ngữ, anh Nguyễn Văn Dzu .

Chùm thơ ĐL thời SV: Đà Lạt Nhớ – Phía Sau Lời Hát , Thơ, chị Hoàng Thiên Nga.

Quê Hương trường ca – Đoạn 4, Thơ, anh Inrasara.

Tôi có một giấc mơ , Trà Đàm, Danh Ngôn, Văn Hóa, chị Hoàng Khánh Hòa.

Đổi tranh luận lấy chỗ ngủ , Thiền, Trà Đàm, Văn Hóa, song ngữ, anh Trần Đình Hoành.

Phản ứng lập trình hay hành động tự do? , Trà Đàm, anh Trần Đình Hoành.
.

Tin sáng quốc tế, anh Nguyễn Minh Hiển tóm tắt và nối links.

Hàn Quốc dọa đánh phủ đầu CHDCND Triều Tiên – Theo AP, Bộ trưởng Quốc phòng Hàn Quốc Kim Tae-young hôm qua nói rằng nước này nên đánh phủ đầu CHDCND Triều Tiên nếu có dấu hiệu rõ ràng cho thấy Bình Nhưỡng đang chuẩn bị một cuộc tấn công hạt nhân.

Thức ăn vặt sẽ bị hạn chế lên tivi – Ngày 19.1, Hàn Quốc đã công bố một số biện pháp hạn chế quảng cáo thức ăn vặt nhằm giảm tình trạng béo phì và khuyến khích một chế độ ăn uống khỏe mạnh cho trẻ em.

Thời trang tóc ngắn của bà chủ Nhà Trắng – Chỉ trong vòng 1 năm kể từ khi chuyển tới Nhà Trắng, đệ nhất phu nhân Mỹ Michelle Obama đã thay đổi hàng chục kiểu tóc để không lỗi mốt với thời đại.

Obama và Dân chủ hứng đòn chí mạng từ Massachuses – Vị thế thống trị của phe Dân chủ tại Washington cũng như kế hoạch cải cách y tế của Tổng thống Barack Obama vừa bị thêm một đòn chí mạng khi người dân Massachuses bất ngờ lần đầu tiên chọn thành viên đảng Cộng hòa đại diện cho bang này tại Thượng viện Mỹ.

Võ sư gốc Việt mất tích sau động đất ở Haiti – Võ sư người Canada gốc Việt, ông Trần Triệu Quân, hiện là Chủ tịch Liên đoàn Taekwon-do Quốc tế (ITF), đã mất tích tại thủ đô Port-au-Prince của Haiti sau trận động đất hôm 12/1.

Nguy cơ sóng thần dữ dội ở Thái Bình Dương – Các chuyên gia Úc và quốc tế cảnh báo trận động đất xảy ra vào năm ngoái tại Padang, Indonesia làm hơn 1.000 người thiệt mạng đã tạo ra các điều kiện thuận lợi cho việc hình thành một trận sóng thần khác tiềm ẩn nguy cơ tàn phá dữ dội hơn…

Iran chính thức bác bỏ thỏa thuận hạt nhân – Mới đây, Iran đã gửi văn bản tới Cơ quan năng lượng nguyên tử quốc tế (IAEA), chính thức bác bỏ các điều kiện quan trọng trong thỏa thuận hạt nhân do phương Tây đề xuất.

Đảng Dân chủ mất thế “đa số tuyệt đối” ở Thượng viện Mỹ – Đảng Dân chủ Mỹ đã nhận một cú sốc lớn khi chính trị gia Cộng hòa Sco Brown giành chiến thắng trong cuộc đua đến chiếc ghế đại diện bang Massachuses ở Thượng viện, vốn bị bỏ trống sau khi Thượng nghị sĩ Dân chủ Edward Kennedy qua đời.

Chính phủ Haiti hoạt động trở lại – Thủ tướng Haiti Jean-Max Bellerive khẳng định chính quyền đang gượng dậy và đang nỗ lực tìm kiếm thực phẩm, nước uống, chỗ ở cho các nạn nhân động đất. Trong khi đó LHQ thông báo sẽ đưa thêm quân đến Haiti.

Bạo lực tôn giáo ở Nigeria, 300 người chết – Khoảng 300 người đã thiệt mạng trong các vụ đụng độ giữa người Thiên chúa giáo và người Hồi giáo ở thành phố Jos, thủ phủ bang Plateau State, Nigeria.

Châu Á sắp bước vào “thời hoàng kim” – Trong 10 năm tới, châu Á sẽ bước vào thời hoàng kim và thậm chí khu vực này có thể trở thành nơi cung cấp động lực mới cho sự bền vững và thịnh vượng của toàn thế giới. Đây là dự báo đầy lạc quan của tiến sĩ Tony Tan, phó chủ tịch Quỹ hợp tác đầu tư Chính phủ Singapore.

Kabul đã được kiểm soát – “Tình hình an ninh đã được kiểm soát và trật tự đã được tái lập ngay lập tức” – Tổng thống Afghanistan Hamid Karzai khẳng định. Tuyên bố này đã được đưa ra hơn bốn giờ sau vụ tấn công “tồi tệ nhất trong năm qua” của Taliban vào trung tâm Kabul.

.

Tin sáng quốc nội , anh Nguyễn Minh Hiển tóm tắt và nối links.

Xe tết: giá vé nhảy múa! – Ngày 20-1, nhiều quầy vé ở bến xe miền Đông (TP.HCM) đã điều chỉnh giá vé niêm yết, sau khi bến xe khẳng định sẽ đình chỉ các doanh nghiệp bán vé tết nhưng không niêm yết giá vé kê khai.

Hoa tết điêu đứng vì áp thấp – Phóng viên Tuổi Trẻ từ khắp mọi miền đất nước trình bày “bức tranh hoa” trong những ngày cuối năm: mưa và cái lạnh thất thường những ngày cuối năm khiến nhà vườn phía Nam như đang ngồi trên lửa vì sợ thất mùa hoa tết. Trong khi đó do thời tiết thuận lợi, hoa mai từ miền Bắc đang chuẩn bị vào Nam.

Nhiều người lao động đăng ký thất nghiệp trễ hạn – Theo Trung tâm Giới thiệu việc làm TP.HCM, tại một số điểm đăng ký bảo hiểm thất nghiệp, nhiều người lao động đã tới đăng ký hưởng trợ cấp thất nghiệp trễ so với thời gian quy định (theo quy định, sau bảy ngày khi có quyết định nghỉ việc, người lao động phải tới các điểm để đăng ký thất nghiệp, sau thời hạn trên được xem là trễ).

Xuất hiện ổ dịch cúm A/H1N1 mới tại trường học – Chiều 20-1, thông tin được đưa ra trong cuộc họp thường kỳ của Ban chỉ đạo Quốc gia phòng chống đại dịch cúm ở người cho biết, đã phát hiện thêm một ổ dịch cúm A/H1N1 mới tại một trường tiểu học ở Hải Phòng.

VN cam kết bảo vệ quyền sở hữu trí tuệ – Sáng 20.1 tại Phủ Chủ tịch, trong buổi tiếp tiến sĩ Francis Gurry – Tổng giám đốc Tổ chức Sở hữu trí tuệ thế giới (WIPO), Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết khẳng định, VN cam kết mạnh mẽ bảo vệ quyền sở hữu trí tuệ, đã ban hành văn bản pháp luật về vấn đề này và tổ chức cơ quan chuyên trách.

Quy hoạch Khu kinh tế cửa khẩu Hoa Lư – Theo UBND tỉnh Bình Phước, Thủ tướng Chính phủ vừa phê duyệt quy hoạch chung Khu kinh tế cửa khẩu (KKTCK) Hoa Lư tại huyện Lộc Ninh, tỉnh Bình Phước đến năm 2025.

Thực phẩm tết nhập khẩu ít – Các đầu mối chuyên nhập khẩu thực phẩm như: các loại thịt, thủy hải sản, thực phẩm chế biến, đóng hộp… cho biết lượng hàng nhập khẩu về trong mùa tết này sẽ ít hơn tết trước 25-30%.

Trồng hành tím lãi cao – Theo ông Hứa Sĩ Hùng – trưởng Phòng Nông nghiệp và phát triển nông thôn huyện Vĩnh Châu (Sóc Trăng), hiện đang vào vụ thu hoạch hành tím, nhiều nơi đạt năng suất 18-20 tấn/ha. Tháng trước củ hành tím giá 15.000-18.000 đồng/kg, nhưng hiện nay sắp vào vụ thu hoạch rộ nên giá trở lại mức 8.000 đồng/kg.

Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng sẽ dự Diễn đàn kinh tế thế giới – Nhận lời mời của chủ tịch Diễn đàn kinh tế thế giới (WEF) Klaus Schwab, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng sẽ tham dự Hội nghị WEF tại Davos (Thụy Sĩ) từ ngày 24 tới 31-1-2010. Cùng dịp này, Thủ tướng sẽ làm việc với các tổ chức Liên Hiệp Quốc và gặp Tổng giám đốc Tổ chức Thương mại thế giới Pascal Lamy.

Sẽ thành lập cơ quan kiểm định giáo dục độc lập – Hình thành ít nhất ba cơ quan kiểm định chất lượng (KĐCL) giáo dục độc lập. Đó là mục tiêu của Bộ GD-ĐT dự kiến thực hiện trong ba năm từ 2010-2012. Trong đó, ngay năm 2010, theo Thứ trưởng thường trực Phạm Vũ Luận, sẽ có một cơ quan KĐCL giáo dục độc lập ra đời.

Bốn ngành học đạt chuẩn ASEAN – Sáng 19-1, ĐHQG TP.HCM đã công bố kết quả đánh giá của đoàn chuyên gia đánh giá ngoài của mạng lưới các trường ĐH Đông Nam Á (AUN) về ba chương trình của ĐHQG TP.HCM được thực hiện tháng 12-2009.

Tiết kiệm 4/5 năng lượng – Chip quản lý năng lượng TH7150 sẽ chỉ tiêu tốn bằng 1/5 năng lượng so với các chip hiện hành đang sử dụng trong các thiết bị dùng năng lượng pin.

1.000 sinh viên tham gia điều tiết giao thông dịp tết – Ngày 19-1 đã diễn ra cuộc họp triển khai nhiệm vụ của Ban chỉ đạo công tác đảm bảo an ninh chính trị – trật tự an toàn xã hội TP Hà Nội (Ban chỉ đạo 197).

“Vẽ” thơ từ những ngón tay cong – Bà mẹ Hoàng Thị Xuân đứng trong căn phòng nhỏ của con gái Hoàng Loan và bịt miệng lại để khỏi nấc thành tiếng vì xúc động khi đọc thơ con.

Tết sớm ở mái ấm Mai Tâm – Gần 60 trẻ có HIV của mái ấm Mai Tâm (Q.Thủ Đức, TP.HCM) đã đón tết sớm với những trò chơi vui nhộn như đi chợ trái cây mua mâm ngũ quả (ảnh), cưỡi ngựa hái lộc xuân…

Cổ vũ “Tinh thần Việt” cho thanh niên – Ngày 20.1, tại Bà Rịa – Vũng Tàu đã diễn ra hội nghị Đoàn chủ tịch Ủy ban T.Ư Hội LHTN VN lần thứ 11, khóa V. Anh Võ Văn Thưởng – Bí thư thứ nhất T.Ư Đoàn, Chủ tịch Hội LHTN VN, chủ trì hội nghị.

Cuộc thi thiết kế vi mạch Analog-AICD dành cho SV – Ngày 20.1, Trung tâm Nghiên cứu và đào tạo thiết kế vi mạch (ICDREC) thuộc ĐH Quốc gia TP.HCM phát động cuộc thi Thiết kế vi mạch Analog – AICD 2010 dành cho SV trên toàn quốc.

Hơn 42 triệu đồng giúp anh Hồ Vĩnh Phúc – Ngày 13.1, PV Báo Thanh Niên đã trao số tiền 27.100.000 đồng do độc giả giúp anh Hồ Vĩnh Phúc – người bị liệt từ ngực trở xuống do bị té trong khi leo cắt tràm thuê (trong bài viết Một gia đình trẻ bên vực thẳm, số ra ngày 5.1.2010) (ảnh).

Tác giả Chuyện tình qua đời – Nhà văn Mỹ Erich Segal, tác giả Chuyện tình (Love story) nổi tiếng với câu nói “Yêu là không bao giờ phải nói lời hối tiếc”, vừa qua đời cuối tuần trước ở tuổi 72. Lễ tang của ông diễn ra hôm 20-1.

Âm nhạc Beethoven mở màn Năm Đức ở VN – Bản Giao hưởng số 9 của Beethoven, một trong những tác phẩm vĩ đại nhất của âm nhạc cổ điển, sẽ được trình diễn tại Nhà hát lớn Hà Nội tối 23 và 24-1, mở màn cho sự kiện Năm Ðức ở Việt Nam.

Trao giải thưởng sách cho trẻ em ở Mỹ – Cuốn sách When you reach me của Rebecca Stead và The lion and the mouse (Sư tử và Chuột nhắt) của Jerry Pinkney đã giành giải thưởng văn học cho trẻ em của Hiệp hội Thư viện Mỹ hôm 18-1.

.

Lịch sự kiện văn hóa

Thư kêu gọi quyên góp ủng hộ CHƯƠNG TRÌNH “NẮNG XUÂN VỀ BẢN” – Tổ chức tình nguyện trẻ Vòng tay bè bạn phát động chiến dịch “Nắng xuân về bản” giúp đỡ các hộ gia đình nghèo xã Quan Thần Sán huyện Simacai, tỉnh Lào Cai.
Thư mời tài trợ – Nắng xuân về bản

Germany in Vietnam 2010 – Germany in Vietnam 2010 – a whole year of exciting cultural events marking 35 years of bilateral relations between Germany and Vietnam —– Nước Đức ở Việt Nam – hàng loạt các sự kiện văn hóa nghệ thuật sắp diễn ra chào mừng 35 năm quan hệ ngoại giao Đức – Việt Namhttp://feeds.feedburner.com/%7Er/HanoiGrapevine/%7E4/kLEPVkqRkZg

Attention Artists – Montehermoso calling for Art, Curatorial and Film projects —– Chương trình Montehermoso kêu gọi tham dự từ các dự án nghệ thuật, giám tuyển và làm phimhttp://feeds.feedburner.com/%7Er/HanoiGrapevine/%7E4/oWSrWDTjPes

Vietnamese Traditional Music night – 28 Jan – Brought to you by Maison des Arts —– 28/01 – Cùng tìm hiểu âm nhạc truyền thống Việt tại Maison des Artshttp://feeds.feedburner.com/%7Er/HanoiGrapevine/%7E4/x26so89C674

SEEKING NEW MEMBERS – HANOI INTERNATIONAL CHOIR needs new members —– DÀN HỢP XƯỚNG QUỐC TẾ HÀ NỘI TÌM KIẾM THÀNH VIÊN MỚIhttp://feeds.feedburner.com/%7Er/HanoiGrapevine/%7E4/TFr2PP6dI80

.

Tin học tập – việc làm

IIE Vietnam news

American Center Hanoi Event news

ICVE: Học bổng Hoa Kỳ 2010

Fellowship at UNFPA Special Youth Programme

Ph.D Scholarships at Aarhus University

Master in Public Administration Scholarship

[Singapore] Master in Public Policy Scholarship

Chứng khoán

* VNINDEX

* HNX

Giá vàng VN

Giá vàng Mỹ

Tỷ giá ngoại tệ

Thống kê kinh tế

Thời tiết hôm nay
.

Bài hôm trước >>>

Chúc các bạn một ngày tươi hồng !

:-) :-) :-) :-) :-) :-)

Đọt Chuối Non

Ph.D Scholarships at Aarhus University

Nhạc Xanh, Thơ, Video & PPS, Văn Hóa

Tình Biển Núi

16 Comments

Hôm nay Nhạc Xanh hân hạnh giới thiệu một bản nhạc xanh mà các bạn yêu thơ trên Đọt Chuối Non sẽ thấy quen thuộc và hoan hỉ khi lắng nghe giai điệu chan chứa tình yêu đời, yêu người qua hình tượng Biển và Núi.

Đó là bản nhạc có tên Tình Biển Núi phổ từ bài thơ cùng tên của anh Hồng Phúc được post trên Đọt Chuối Non ngày 18/ 12 / 2009 : https://dotchuoinon.com/2009/12/18/tinh-bi%E1%BB%83n-nui/

Những tư tưởng khoáng đạt và những ước vọng cao đẹp về một tình yêu mênh mông sâu sắc, khao khát, mãnh liệt, với những hình ảnh đẹp rất thơ và những chiều sâu mà ngôn ngữ với giá trị biểu cảm về một cách nhìn cảnh vật, thiên nhiên trong cái đẹp dung dị đơn sơ của nó. Cách biểu đạt thơ của Hồng Phúc đã khiến cho Biển và Núi từ vô tri thành sống động và hết sức biểu cảm với đặc trưng của Biển gợn sóng và Núi hòa quyện với trăng sao, say tình trong bối cảnh trời thu trăng trong sáng. Bài thơ đẹp phơi phới khát vọng tình yêu với những ân tình trao -nhận.

Và khi được phổ nhạc với giai điệu tiết tấu trong sáng mượt mà thực thiết tha mà tươi tắn, nhạc sĩ đã chắp thêm đôi cánh âm nhạc cho ý thơ, và ca sĩ đã đưa lời ca bay bổng.

Các bạn có thể xem lại bài thơ của anh Hồng Phúc và bản nhạc do anh Tuấn Trọng phổ và phần hòa âm của Kiên Thanh , qua giọng hát sâu lắng, và trữ tình của ca sĩ Kim Khánh.

Thân ái chúc các bạn ngày tươi mới, nhiều niềm vui với Nhạc Xanh và với tất cả Đọt Chuối Non,

TÌNH BIỂN NÚI

Biển tự tình với Núi
Ai đắp Núi non cao
Lòng Núi lại xôn xao
Ai đào sâu Biển thế.

****
Suốt một đời lầm lũi
Biển luôn luôn dạt dào
Hòa cùng Núi tâm giao
Ân tình trao và nhận.

****
Tháng năm dài vô tận
Biển gợn sóng dâng trào
Núi quyện với trăng sao
Thì thầm mây gửi gió.

****
Khao khát lời yêu ngỏ
Núi Biển vẫn đợi chờ
Khiến con sóng xô bờ
Vỗ về cùng năm tháng.

****
Trời thu trăng trong sáng
Biển in Núi vào lòng
Tỏa hơi thở ấm nồng
Núi say tình Biển mặn.

HỒNG PHÚC

TÌNH BIỂN NÚI

Thơ : Hồng Phúc

Nhạc : Tuấn Trọng

Hòa âm : Kiên Thanh

Trình bày : Kim Khánh

Thơ

Chùm thơ ĐL thời SV: Đà Lạt Nhớ – Phía Sau Lời Hát

5 Comments

Đà Lạt Nhớ

Đà Lạt xa ta từ thuở ấy
Cắt chia trăm mảnh vỡ mùa đông
Đêm trở mình nghe gió heo may dậy
Ngỡ ngoài thềm sương đổ ngàn thông
Nhớ hoa thắm rau xanh thác trắng
Cánh dù nghiêng che tóc lộng nắng trời
Mimôza nở quanh đồi thầm lặng
Tuổi hai mươi ta mơ mộng, khóc cười
Ta đã xa người như mãi mãi
Giấc mơ xưa đã khép lại bên đời
Đêm sâu quá
Xòe tay xin lại
Cỏ hoa yêu với Đà Lạt
Một thời …


Phía Sau Lời Hát

Sân khấu muôn màu rực rỡ
Màn nhung hắt lửa diệu kỳ
Nhạc dội, sấm vỗ tay hết cỡ
Lớp lớp âm dồn bão sóng bay đi
Tôi đứng sững, ngất ngây xáo động
Vầng sáng quanh mình hóa tím biếc nhớ nhung
Tim trĩu nặng từng lời yêu, lẽ sống
Tiếng hát thẳm sâu, xanh hy vọng vô cùng
Biển người trải vạn hồn say đắm
Ca sĩ nghiêng mình, hoa chúc tụng bay lên
Nàng chỉ thấy giữa xa xôi ngàn dặm
Trăng hao gầy một mảnh ngấm sương đêm …


Hoàng Thiên Nga

Gõ lại bài thơ này, nhớ đêm hát sân khấu trước rạp Hòa Bình gần 30 năm trước quá Như Thúy à

Thơ

Quê Hương trường ca – Đoạn 4

4 Comments

Như dòng nước yên ả miền hạ lưu khi tâm tư đã lắng
Như mây trắng lờ lững trời thu khi hoài vọng đã xa
Bến cảng tuổi thanh xuân sóng sánh ước mơ
Đã tĩnh lặng
Và trái tim chín đỏ
Em ngược dòng thời gian, bơi vào quá khứ
Bơi vào huyền sử u uyên
Bơi vào dòng sống cha ông
Bơi với hai tay, bơi cả tâm hồn
Bằng nỗi khát của người thèm sống.

Em đến Châu Lí, Châu Ô một ngày gió lộng
Thương Huyền Trân bước nhỏ ngập ngừng
Vào Champa mở dòng sử mênh mang
Về xứ lạ
như trở về Cố quận

Về cõi Phật chôn cuộc tình u uẩn
Cuộc tình qua một giấc hư phù.

Dòng Châu Giang ủ vết thương xưa
Cựa mình quằn quại
Đau cái đau Mị Ê
Lịch sử chia phân hai định mệnh lạ kì
Kẻ xuôi Nam, người ngược Bắc
Cửa biên thùy gió Lào thổi rát
Thổi rát đau hai mảnh linh hồn!

Về Mĩ Sơn
Thánh địa của thời liệt oanh
Thần kiêu sa thần và tháp oai phong tháp
Người vắt kiệt đất cho đất cô thành tháp
Cho đất sinh bức tượng, phù điêu
Đất đẻ non và đất cằn khô
Người phong nhã nhưng đất đã không chiều người phong nhã
Nắng gió miền Trung xô thời gian mặc tình đục phá
Shiva cụt tay, Skanda mất đầu
Đức Phật nổi chìm trong trận bể dâu
Theo bước đủ hạng người, phiêu bạt
Vương quốc ngàn năm đổ vào một cuộc
Một cuộc vui!

Trong điệu vũ khơi vơi
Apsara phô phang đường cong diễm ảo
Những đường cong chạm vào vĩnh cửu
Vĩnh cửu xoay trong lốc vô thường

Đến Đồ Bàn cũng chịu tang thương
Người lưu lạc xô văn chương lưu lạc
Chế Bồng Nga một thời ngang dọc
Đành chìm trong vực xoáy không hư!

Kinh đô Nha trang
Xứ sở diệu kì
Đẹp nét đẹp mong manh thần thánh
Chiếc nôi ru bé-thơ-vương-quốc-Champa khôn lớn
Là chiếc nôi đưa người ngủ giấc yên.

Trở lại Phan Rang
Người xuôi Nam quến tháp xuôi Nam
Thưa-nhỏ-yếu-ớt dần, tội nghiệp!
Vương quốc ngàn năm đổ vào một cuộc
Một cuộc đau!

Ôi, quê hương! Quê hương
Những kì công, những tuổi tên
Triệu giọt mồ hôi, triệu dòng nước mắt
Đổ vào sông và thấm vào đất
Mong được đất bao dong.

Inrasara

Danh Ngôn, trà đàm, Văn Hóa

Tôi có một giấc mơ

2 Comments

Chào các bạn,

Ngày thứ 2 của tuần thứ 3 của tháng 1 ở Mỹ là ngày lễ tưởng niệm nhà hoạt động vì dân quyền người Mỹ gốc Phi Martin Luther King, người có bài phát biểu Tôi có một giấc mơ – I have a dream rất nổi tiếng.

Năm 1964,Martin Luther King là người trẻ nhất nhận giải thưởng Nobel vì hòa bình cho những cống hiến của ông nhằm chấm dứt nạn phân biệt và chia rẽ chủng tộc. Từ đó cho đến năm 1968 khi ông bị ám sát tại bang Tennesse, Martin Luther King tiếp tục các nỗ lực chống nghèo đói tại Mỹ và chống đối chiến tranh Việt Nam.

Dưới đây là một số câu quote của Martin Luther King mà mình rất thích, chia sẻ cùng các bạn.

Chúc các bạn một ngày tươi hồng 🙂

~ Hoàng Khánh Hòa

.

Niềm tin là bước đi đầu tiên thậm chí khi bạn không nhìn thấy toàn bộ cầu thang.

Faith is taking the first step even when you don’t see the whole staircase.

.

Tự do không bao giờ được kẻ trấn áp đem đến một cách tự nguyện; nó phải được yêu sách bởi người bị trấn áp.

Freedom is never voluntarily given by the oppressor; it must be demanded by the oppressed.

.

Nếu một người chưa tìm ra rằng mình sẽ sẵn lòng chịu chết vì điều gì, anh ta không nên sống.

If a man hasn’t discovered something that he will die for, he isn’t fit to live.

.

Chức năng của giáo dục là dạy một người nghĩ một cách sâu sắc và có tư duy phê phán. Thông minh cộng với cá tính – đó là mục đích của giáo dục thực chất.

The function of education is to teach one to think intensively and to think critically. Intelligence plus character – that is the goal of true education.

Thiền, trà đàm, Văn Hóa

Đổi tranh luận lấy chỗ ngủ

5 Comments

Bất kỳ vị sư hành hương nào có thể thắng một tranh luận về Phật pháp với các sư sống trong một ngôi chùa đều có quyền ngủ lại trong chùa. Nếu thua, vị sư sẽ phải đi tiếp.

Trong một ngôi chùa ở vùng bắc nước Nhật có hai vị sư anh em đang sống với nhau. Người anh học rộng, nhưng người em thì dốt và chỉ có một mắt.

Một vị sư hành hương đến và xin ngủ nhờ, xin được tranh luận về giáo pháp cao thâm. Sư anh đã mệt vì phải học cả ngày hôm ấy, bảo sư em ra đấu thế. Sư anh cẩn thận dặn dò: “Đi ra và yêu cầu một cuộc đối thoại thầm lặng.”

Sư em và sư khách vào chánh điện và ngồi xuống.

Một lúc sau vị sư hành hương đứng dậy, vào gặp sư anh và nói: “Em của thầy quá hay. Đã thắng tôi.”

“Kể lại cho tôi nghe cuộc đối thoại,” sư anh hỏi.

“Vâng,” vị sư hành hương nói, “trước hết tôi giơ một ngón tay, biểu hiện Phật, người giác ngộ. Em thầy giơ lên 2 ngón, nói về Phật và Phật pháp. Tôi giơ ba ngón tay, biểu hiện Phật, Pháp và Tăng, sống an hòa với nhau. Rồi em thầy đưa nắm đấm vào mặt tôi, ‎ ý nói cả ba đều là một. Cho nên anh ấy thắng và tôi không có quyền ngủ lại đây.” Nói vậy rồi, sư hành hương ra đi.

“Anh chàng đó đâu rồi?” sư em chạy vào hỏi anh.

“Anh nghe là em thắng cuộc tranh luận rồi.”

“Thắng cái gì! Em phải đập cho hắn một trận.”

“Nói cho anh nghe đề tài tranh luận thế nào,” sư anh hỏi.

“Sao, mới thấy em hắn đã giơ lên một ngón tay, sỉ nhục em, ý nói là em chỉ có một mắt. Vì hắn là người lạ, em nghĩ là em nên lịch sự với hắn một tí nên em giơ hai ngón tay, chúc mừng hắn có hai mắt. Nhưng anh chàng bất lịch sự lại giơ ba ngón tay, ‎ ý nói cả hai người chúng ta chỉ có 3 con mắt. Vì vậy em nổi nóng và bắt đầu đấm hắn, nhưng hắn bỏ chạy cho nên hết đối thoại!”

Bình:

• Theo truyền thống Nhật các vị sư thường đi hành hương khắp nơi, thăm các chùa chiền cũng như các vị thầy lớn. Nếu là sư trẻ, thì thầy ra lệnh hành hương như là một loại tu tập. Nếu là sư thầy thì tự ‎ đi hành hương để học hỏi thêm và hành đạo trên đường đi. Tương truyền, các chùa ở Nhật có truyền thống đấu pháp đổi chỗ ngủ như trong truyện này.

• Ta chỉ nghe và thấy những gì tâm ta nghe và thấy. Một sự việc trước mắt, mỗi người chúng ta vẫn thấy và nghe khác nhau vì tâm ta khác nhau.

Đây cũng cùng ý với câu nói của triết gia hiện sinh Frederick Neitzche: “Không có sự thật nào cả, chỉ có sự diễn giải của sự thật đó mà thôi.”

Và đây cũng là một trong những quan điểm lý luận mà Phật gia dùng để kết luận “Đời là mộng huyễn bào ảnh” (mộng ảo bọt bóng – Kinh Kim Cang), tức là cuộc đời như ta thấy chỉ là cái nhìn riêng của cái tâm riêng của ta với những chấp trước, thành kiến, méo mó của nó, chứ đó không phải “sự thật như nó là” (the truth as it is).

• Vì vậy, đừng chấp vào điều ta hiểu, vào cái ta nghe thấy, để mà tranh cãi nhau, vì đó chỉ là ông nói gà bà hiểu vịt. Phật gia gọi là đừng chấp vào “danh sắc”.

• Tâm của ta thường thấy điều gì ta say mê hay bị ám ảnh nhiều nhất. Vị sư chột mắt bị ám ảnh bởi chột mắt nên diễn giải mọi sự là chuyện chột mắt. Vị sư hành hương thì say mê Phật pháp nên nói gì cũng thấy Phật pháp.

• Phật pháp trong các con số ở đây rất rõ, như vị sư hành hương nói:

1 = Phật (Buddha)

2 = Phật và Pháp (Buddha and Dharma, phật và giáo pháp của Phật)

3 = Phật, Pháp, Tăng – Tam bảo (Buddha, Dharma, Sangha – Three Jewels). “Tăng” ở
đây không có nghĩa là sư, mà là sangha, ngày trước có nghĩa là tăng đoàn của các sư và ni, ngày nay là toàn thể các Phật tử, các người tu học Phật.

1 = Phât, Pháp, Tăng là một. Câu này có thể hiểu nhiều cách hơi khác nhau tùy cấp độ. Mức thấp, Phật Pháp Tăng, tuy ba nhưng là một con đường tu tập đến giác ngộ. Ở mức cao, Phật Pháp Tăng là Một, là Giác Ngộ, là Niết Bàn, là Phật, là Không.

(Trần Đình Hoành dịch và bình)
.

Trading Dialogue For Lodging

Provided he makes and wins an argument about Buddhism with those who live there, any wandering monk can remain in a Zen temple. If he is defeated, he has to move on.

In a temple in the northern part of Japan two brother monks were dwelling together. The elder one was learned, but the younger one was stupid and had but one eye.

A wandering monk came and asked for lodging, properly challenging them to a debate about the sublime teaching. The elder brother, tired that day from much studying, told the younger one to take his place. “Go and request the dialogue in silence,” he cautioned.

So the young monk and the stranger went to the shrine and sat down.

Shortly afterwards the traveler rose and went in to the elder brother and said: “Your young brother is a wonderful fellow. He defeated me.”

“Relate the dialogue to me,” said the elder one.

“Well,” explained the traveler, “first I held up one finger, representing Buddha, the enlightened one. So he held up two fingers, signifying Buddha and his teaching. I held up three fingers, representing Buddha, his teaching, and his followers, living the harmonious life. Then he shook his clenched fist in my face, indicating that all three come from one realization. Thus he won and so I have no right to remain here.” With this, the traveler left.

“Where is that fellow?” asked the younger one, running in to his elder brother.

“I understand you won the debate.”

“Won nothing. I’m going to beat him up.”

“Tell me the subject of the debate,” asked the elder one.

“Why, the minute he saw me he held up one finger, insulting me by insinuating that I have only one eye. Since he was a stranger I thought I would be polite to him, so I held up two fingers, congratulating him that he has two eyes. Then the impolite wretch held up three fingers, suggesting that between us we only have three eyes. So I got mad and started to punch him, but he ran out and that ended it!”

# 26

trà đàm

Phản ứng lập trình hay hành động tự do?

3 Comments

Chào các bạn,

Chúng ta vừa nói qua hai cách giản dị để tự đo lường công phu tư duy tích cực của mình hàng ngày—đo tự ái vặt, và đo cách mình cư xử với người chung quanh. Hôm nay ta nói đến một cách giản dị thứ ba. Ba cách này dùng chỉ một cũng được, cả ba cũng được, tùy mình.

Cách thứ ba là cách xem xét chúng ta có phản ứng máy móc một khi có điều gì đó xảy đến hay không, hay phản ứng của ta là một hành động tự do của tâm trí, đã được suy xét kỹ.

Mỗi người chúng ta là một bộ máy computer được lập trình qua di truyền và các yếu tố sinh học, giáo dục, hoàn cảnh, văn hóa và kinh nghiệm, tạo thành “tôi” với một tâm tính đặc biệt của tôi. Cái “tâm tính” của tôi chính là tiếng gọi tắt cho toàn bộ hệ thống lập trình trong tôi, và hệ thống đó cứ như vậy mà làm việc.

Cho nên, chê tôi ngu thì không sao, nhưng chê tôi xấu là có chuyện với tôi; gặp người Thái thì tôi thích người Nhật thì tôi ghét; đàn bà con gái mà hút thuốc xài không vô; tôi tận diệt ai tranh giành quyền hành với tôi; nói xấu tôi sau lưng là có chuyện với tôi… Cứ như thế, mỗi người chúng ta có hàng triệu phản ứng lập trình có sẵn. Cứ input này vào—nói xấu tôi sau lưng—thì output kia tự động chạy ra—tôi nổi điên và sẽ cho ngay một trận.

Lối “phản ứng lập trình” như thế chính là điều mà các đạo gia và triết gia gọi là “tù ngục của chính mình.” Ta tưởng là ta tự do, nhưng ta chẳng tự do tí nào—tòan bộ suy tư và hành động của ta chỉ là hệ quả bộ máy computer trong ta chạy tự động. Có thể là phức tạp hơn Windows Vista một tí nhưng vẫn chỉ là một bộ máy lập trình không hơn không kém.

Mức cao độ của tư duy tích cực là có thể bắt bộ máy mình ngừng chạy kiểu tự động, không phản ứng kiểu máy móc. Tức là, có thể bắt tâm “tĩnh lặng” không choi choi nổi giận, ghen tức hay sợ hãi… khi có input, và tâm có thể bình tĩnh tự do suy tư cách phản ứng của chính nó. Không còn phản ứng “tự động” kiểu lập trình nữa, mà tâm phản ứng tự do, có suy nghĩ kỹ lưởng, trước khi quyết định. Đây là tự do đầu tiên và cuối cùng của tâm thức—có tự do này mới là tự do, và có tự do này thì không còn tự do nào nữa để tìm.

Thế thì một cách đo lường tư duy tích cực hàng ngày của chúng ta là xem thử ta đã ngưng được bao nhiêu phản ứng tự động kiểu lập trình:

* Có người nói xấu ta, ta có nổi điên không?

* Nói đến nhà nước Trung quốc ta còn tự động chưởi bới không, hay là bình tĩnh suy xét nhẹ nhàng?

* Thấy nàng đi chơi với chàng khác có tự động nổi điên lên không? Hay muốn về nhà uống thuốc chuột không? Hay, dù buồn, vẫn đủ bĩnh tĩnh để tôn trọng và chấp nhận tự do lựa chọn của nàng?

* Ta xưa nay không ưa Hồi giáo, nay ta có thể không đưa kết luận ngay về một việc liên hệ đến Pakistan không?

* Có ai đó viết một bài báo sát phạt ta về vấn đề gì đó, ta có nổi điên lên và thề là phải cho hắn một bài học ngay không?

* Một vị đại sư khả ái mới nói ra một vài câu Phật pháp, ta có suýt xoa cho là chân l‎ý ngay không?

Nói chung, cách ta phản ứng bình thường trước đây, hiện nay ta có ngừng, không phản ứng như vậy, và tâm trí vẫn ở trong trạng thái thong thả (tức là không căng thẳng hậm hực) để suy nghĩ từ từ không?

Khả năng ngăn chặn phản ứng tự nhiên kiểu lập trình của mình trong mọi vấn đề, và cho mình thời gian cần thiết để suy nghĩ từ từ kỹ lưởng, là bằng chứng của công phu tư duy tích cực. Ta cần dùng nó hàng ngày để đo lường, hầu biết được ta đã tiến đến mức nào. Đây là mức độ cao cấp của tư duy tích cực.

Các sự đo lường thường xuyên sẽ giúp chúng ta tinh tấn. Đọc tư duy tích cực hay giáo pháp cả đời cũng chẳng nghĩ lý gì nếu ta không cố công tinh tấn trong việc thực hành các điều mình đọc.

Chúc các bạn một ngày vui.

Mến,
Hoành

© copyright 2010
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com

Bài liên hệ: Tự do đầu tiên và cuối cùng, Tâm trí tự do

Tư duy tích cực mỗi ngày