Bạn nói có, mình nói không
Bạn nói dừng lại còn mình nói đi đi, ô không
Bạn nói goodbye còn mình nói hello
Hello, hello
Mình không biết sao bạn nói goodbye, mình nói hello
Hello, hello
Mình không biết sao bạn nói goodbye, mình nói hello Continue reading Hello, goodbye→
Dựa trên các bảng xếp hạng âm nhạc, lượt nghe YouTube và các bài hát phổ biến tại quán trà/karaoke (2024-2026), dưới đây là 11 bản nhạc Bolero phổ thông và được yêu thích nhất ở Việt Nam hiện nay:
Nắng Chiều (Lê Trọng Nguyễn) – Bài Bolero đầu tiên của Việt Nam
Duyên Phận“ (Như Quỳnh) – Bài hát thường được xem là “quốc ca” Bolero hiện đại.
Đường Tím Bằng Lăng (Thiên Quang/Quỳnh Trang) – Tình khúc buồn kinh điển, rất thịnh hành trên các nền tảng số.
Vùng Lá Me Bay (Như Quỳnh) – Bài hát bất hủ thường xuyên được yêu cầu tại các quán Karaoke.
Dựa trên các bảng xếp hạng âm nhạc, lượt nghe YouTube và các bài hát phổ biến tại quán trà/karaoke (2024-2026), dưới đây là 11 bản nhạc Bolero phổ thông và được yêu thích nhất ở Việt Nam hiện nay:
Nắng Chiều (Lê Trọng Nguyễn) – Bài Bolero đầu tiên của Việt Nam
Duyên Phận“ (Như Quỳnh) – Bài hát thường được xem là “quốc ca” Bolero hiện đại.
Đường Tím Bằng Lăng (Thiên Quang/Quỳnh Trang) – Tình khúc buồn kinh điển, rất thịnh hành trên các nền tảng số.
Vùng Lá Me Bay (Như Quỳnh) – Bài hát bất hủ thường xuyên được yêu cầu tại các quán Karaoke.
Cải lương nghĩa là cải tạo con người cho lương thiện. Chữ “lương” đi một mình có nghĩa là “tốt”: Lương thiện – lòng thiện tốt, lương tâm – tấm lòng tốt, lương dân – người dân tốt. Từ “lương” thường chỉ đi với con người, không đi với những thứ khác, ít ra là trong văn hóa Việt Nam. Các tuồng cải lương thường là các câu chuyện dạy con người sống nhân, lễ, nghĩa, trí, tín. Người yêu cải lương, thường xuyên nghe và hát cải lương, thường là người lương thiện, hay muốn được lương thiện hơn.
Có thể nói cải lương là “tôn giáo” khi khiến người ta đã không yêu thì thôi, chứ lỡ yêu là yêu say mê, vì cải lương có khả năng an ủi và xoa dịu tâm hồn nhiều nhức nhối của con người, giúp họ có niềm tin vào hiện tại và tương lai, từ đó, họ được sống tốt hơn. Continue reading Tâm sự Mai Đình – Trích đoạn Hàn Mặc Tử→
Sona Jobarteh (sinh ngày 17-10-1983) là nhà soạn nhạc và nhạc sĩ đa nhạc cụ đến từ đất nước Gambia (1). Chị đến từ 1 trong 5 gia đình griot (2) chơi kora (3) chính của Tây Phi, và là người phụ nữ chơi kora chuyên nghiệp đầu tiên xuất thân từ gia đình griot.
[TĐH: Đây là Tài liệu lịch sử do các thế hệ em cháu, có thể nói là các thế hệ sau Chiến tranh Việt Nam, nói lên sự trưởng thành của các em, sự di cư của các em đến nhiều nước trên toàn cầu, đặc biệt là ở UK. Dù xa quê hương, các em vẫn luôn luôn trông ngóng, dõi mắt về đất mẹ.]
Dear Brothers and Sisters,
This lyric video is a tribute to the memories, sacrifices, and enduring spirit connected to April 30, 1975.
Through music and words, we remember a generation shaped by loss, resilience, and hope — those who stood, those who fled, and those who carried their homeland in their hearts across oceans and time.
Những thế hệ anh hùng – Di sản Tháng Tư I Children of Heroes – The Legacy of April
Mình thích chị Hiền Thục. Có lẽ đây là ca sĩ nữ Việt Nam duy nhất mình thích gần 30 năm.
Ngày bé, mỗi lần bật tivi thấy chị Thục hát, mình rất vui. Lúc ấy chị cũng còn bé, chị như một thiên thần, trong veo và rực rỡ.
Rồi chị lớn, chị có người yêu, chị sắp cưới, mình vui với chị. Rồi chị có bầu, không cưới nữa, đẻ con và nuôi con một mình. 25 năm trước ở Việt Nam, đây là một câu chuyện kinh dị cho bất kỳ cô gái nào vì chắc chắn sẽ bị người đời khinh miệt, sỉ nhục, rất khó đi làm kiếm tiền nuôi con… Continue reading Vẫn mãi bên em→
Dựa trên các bảng xếp hạng âm nhạc, lượt nghe YouTube và các bài hát phổ biến tại quán trà/karaoke (2024-2026), dưới đây là 11 bản nhạc Bolero phổ thông và được yêu thích nhất ở Việt Nam hiện nay:
Nắng Chiều (Lê Trọng Nguyễn) – Bài Bolero đầu tiên của Việt Nam
Duyên Phận“ (Như Quỳnh) – Bài hát thường được xem là “quốc ca” Bolero hiện đại.
Đường Tím Bằng Lăng (Thiên Quang/Quỳnh Trang) – Tình khúc buồn kinh điển, rất thịnh hành trên các nền tảng số.
Vùng Lá Me Bay (Như Quỳnh) – Bài hát bất hủ thường xuyên được yêu cầu tại các quán Karaoke.
Sáng thứ Hai đi làm
Thứ Ba nghỉ để đi trăng mật
Sẽ trở lại lần nữa trước khi mặt trời lặn,
Chiều Chủ nhật mình sẽ lười
Cứ tối thứ Tư đạp xe đạp
Thứ Năm đi waltz đến sở thú
Đến từ thị trấn London, mình chỉ là gã bình thường,
Thứ Sáu đi tô màu ở bảo tàng Louvre (Pháp) Continue reading Lười vào chiều Chủ nhật→
“Dân tộc Choang (còn có hơn 20 tên gọi khác nhau như Bố Tráng, Bố Nùng, Bố Liêu, Bố Thổ, Bố Việt, Bố Mạn, Bố Tày…), với dân số trên 18 triệu người, là dân tộc thiểu số đông dân nhất Trung Quốc, có lịch sử phát triển lâu đời. Dân tộc này có nguồn gốc từ cộng đồng dân cư Bách Việt thời cổ đại.
Dân tộc Choang phân bố chủ yếu ở khu tự trị dân tộc Choang, tỉnh Quảng Tây (chiếm 91%); châu tự trị dân tộc Choang, Miêu Văn Sơn, Vân Nam, huyện tự trị dân tộc Choang, Dao Liên Sơn, Quảng Đông và rải rác ở các tỉnh Quý Châu, Hồ Nam, Tứ Xuyên.” (1).
Chúng ta khác nhau như ngày với đêm
Chúng ta giống nhau theo nhiều cách khác nhau
Và đó là sự thật, chỉ cần nhìn mình và bạn
Mình có thể thay đổi cách mình là
Sức mạnh đang sống trong tim mình
Mình có thể là bất kỳ điều gì mình muốn
Nếu than đá có thể hóa thành kim cương
Và hạt cát có thể hóa thành ngọc trai
Nếu sâu bướm có thể hóa thành bươm bướm
Thì tình yêu có thể chuyển hóa thế giới
Ô, tình yêu có thể chuyển hóa thế giới
Mình thích nghe nhạc Phật, đặc biệt là thiền ca Làng Mai, vì có nhiều tình cảm với sư ông Thích Nhất Hạnh. Cuốn sách đầu tiên mình đọc của sư ông là cuốn Đường xưa mây trắng.
Đó cũng là khoảng thời gian mình biết đến Đọt Chuối Non và biết đến thiền từng phút. Đó cũng là khoảng thời gian mình tham gia một khóa tu ngắn ở Đà Nẵng. Thế nên mình thực hành ngay thiền hành, thiền ăn, thiền đánh răng, thiền rửa bát, thiền giặt đồ, thiền ủi đồ, thiền nấu cơm, thiền lặt rau… Thực hành trong thời gian khóa tu và đến tận bây giờ. Continue reading Thiên ca→
“…Việt Nam đem vào sông núi Tự do, Công bình, Bác ái muôn đời
…Việt Nam kêu gọi thương nhau Việt Nam đi xây đắp yên vui dài lâu…”
Đây là lời bài hát Việt Nam, Việt Nam. Bài hát này ra đời năm 1966, lúc đầu nằm trong phần kết thúc của trường ca Mẹ Việt Nam, nhưng thường được hát thành một bài riêng. Vì giai điệu hùng tráng, lời ca chứa đựng lòng yêu nước nên có người cho rằng nó có tính cách của một bài quốc ca, và từng được đề nghị làm quốc ca Việt Nam Cộng Hoà thay cho bài Tiếng gọi công dân, cũng như coi là quốc ca bán chính thức của VNCH.