Chào các bạn,
Có một hoạt động ảnh hưởng rất lớn và thường xuyên đến sự luyện tâm của bạn. Đó là lái xe. Lái xe hùng hổ, lấn đường, dành đường, chui lòn, lạng lách… là những xung động ta tự tạo ra mỗi ngày. Ngược lại, chạy xe từ tốn, dịu dàng, nhường nhịn chính là luyện tập tâm tĩnh lặng mỗi ngày.
Nếu bạn ngồi Thiền mỗi ngày, rồi bước ra đường chạy xe hùng hổ mỗi ngày, thì có Thiền 30 năm cũng vô ích.
Chào các bạn,
Đây là bài báo nói về chị Tâm và nghê tư vấn tâm lý mà chị là một trong những người tiền phong ở Việt Nam.
Các bạn click vào bài bên dưới để đọc bài phóng đại.
Mến,
Hoành
Chào các bạn,
Có rất nhiều trong chúng ta có thói quen hỏi bạn: “Anh nghĩ gì về vấn đề ABC này?” và khi người kia trả lời: “Ồ, tôi thấy thế này… X..Y…Z…” thì ta bắt đầu chụp cơ hội để tranh cãi: “Điều X anh nói đấy tôi thấy là không đúng. Nó nên là thế này…” Và do đó một cuộc tranh cãi xảy ra.
Các bạn,
Đó là cực kỳ vô duyên và bất lịch sự. Mình hỏi, người ta vì lịch sự trả lời mình là để cho mình ý kiến của người ta vì mình hỏi xin ý kiến đó. Cho nên hãy nhận nó với những cái gật đầu và tiếng cảm ơn.
Người ta không cho mình ý kiến mình đã xin để tranh cãi với mình.
Chào các bạn,
Nói thường là vận tốc tự nhiên của ta, do cá tính của ta—người suy nghĩ như chớp thường nói nhanh, người suy nghĩ chậm hơn thường nói nhẹ, hoặc ngược lại, người không suy nghĩ thường nói nhanh, người suy nghĩ thường nói chậm. Vận tốc nói cũng tùy theo vùng: Ở các vùng bận rộn như New York và Washington DC người thường nói nhanh hơn các vùng ít bận rộn hơn như Alabama hay Tennessee.
Five Hundred Miles có lẽ là bản dân ca nổi tiếng nhất của Mỹ, được tất cả mọi người Mỹ biết, nhưng cũng rất thịnh hành ở nhiều nước trên thế giới, vì lời lẽ rất giản dị nhưng tình cảm sâu đậm của nó. Lời nhạc lập đi lập lại tiếng than thở của một lữ khách xa nhà, hết tiền và quá xấu hổ để có thể về lại nhà.
Bản nhạc được xem là do Hedy West viết vào đầu thập niên 1960s. Một số nhà nghiên cứu nhạc cho rằng bản nhạc có nguồn gốc từ một bản dân ca cũ tên “900 Miles”, và bản “900 Miles” lại bắt nguồn từ hai bản nhạc vĩ cầm cổ ở miền nam nước Mỹ có tên là “Reuben’s Train” và “Train 45”.
Chào các bạn,
Chúng ta nói thường đến “một chiều”, nhưng có lẽ chúng ta không có thói quen tích cực một chiều, mà thường là hai chiều.
Ta không tích cực với người ta chê bai—người ta xem như người xấu, người tồi.
Ta không tích cực với những chuyện ta cho là xấu xí, tồi tệ.
Ta không tích cực với những hoàn cảnh khó khăn.
Continue reading Tích cực một chiều
Chào các bạn,
Trong bài “Truyền thông của người Việt” chúng ta đã nhắc qua một số vấn đề thường gặp trong cách nói chuyện/truyền thông của người Việt chúng ta: truyền thông bằng im lặng, lúc nào cũng “yes”, nói ngược sự thật, truyền thông kiểu bí mật, truyền thông kiểu cá nhân hay phe nhóm, và nói kiểu mù mờ.
Hôm nay chúng ta nói đến các giải pháp cho vấn đề truyền thông này.
1. Giải pháp đầu tiên là chúng ta phải nhạy cảm về việc “nghe”.
Thường thì người nghe tốt thì nói tốt, người nghe tồi thì nói tồi.
Chào các bạn,
Rất thường xuyên chúng ta nghe tin một quan chức nào đó những lạm chuyện gì đó rất lớn, và các cấp chỉ huy của người đó hầu như chẳng biết gì cà. Tạm thời đặt qua một bên vấn đề trách nhiệm của thủ trưởng trong một tổ chức, rất có thể vấn đề chính là yếu kém về communication, tức là truyền thông giữa hai người hay nhiều người. Nếu so sánh với nhiều quốc gia khác, nhất là các quốc gia với nền kinh tế cao, người Việt ta rất yếu về communication.
• Trong communication của người Việt, im lặng là cách truyền thông chính.
Nếu ta chỉ ra cho một người thân một lỗi gì đó của người đó, ta thường nhận lại sự im lặng. Im lặng đó có thể có rất nhiều nghĩa khác nhau: nhận lỗi, nhận lỗi và vui vẻ, nhận lỗi nhưng bực mình, cóc cần, cóc cần và giận…
Chào các bạn,
Tiếng Anh có từ work ethic, dịch từng chữ thì nó là “đạo đức công việc”, nhưng thực ra nghĩa đúng nhất là “tinh thần làm việc”. Người có work ethic tốt (good work ethic) là người siêng năng làm việc, làm việc chân thật, chất lượng cao. Good work ethic là một cum từ thường thấy trong các quảng cáo tìm nhân viên.
Work ethic đương nhiên là một thói quen. Nhưng bên sau đó, thường là cả một tư duy triết lý.
• Làm việc, dù là việc gì, cũng là cách duy nhất để định nghĩa con người sống của ta. Không làm việc, nằm ngủ chẳng hạn, chẳng định nghĩa được ta một chút nào—mọi người đều ngủ như nhau. Nhưng làm việc thì mỗi người—ca sĩ Anh Đào hay bác sĩ Nguyên Văn Quý—có cách làm việc riêng của mình để xác định bản thân mình với thế giới.
vnexpress
Lúc mềm mại, lúc uyển chuyển bay bổng, những học viên trường múa mang đến cho khán giả màn biểu diễn ấn tượng trong đêm công diễn tốt nghiệp.
> Nữ sinh trường múa khổ luyện
 |
| Tối 22/6, tại Trung tâm nghệ thuật Âu Cơ (Hà Nội) diễn ra chương trình biểu diễn nghệ thuật múa Vũ điệu Việt – Trung – đêm công diễn tốt nghiệp của lớp 34/6 diễn viên múa ballet CĐ Múa Việt Nam. |
| Continue reading Nữ sinh trường múa ‘phiêu’ trong đêm diễn tốt nghiệp |
Chào các bạn,
Chúng ta luôn luôn chú trọng đến đời sống tâm linh trên ĐCN—từ sâu thẳm trong trái tim ta, ta sống khiêm tốn, thành thật, yêu người, tĩnh lặng. Và ít khi chúng ta nói đến đời sống vật chất—tiền bạc, nhà cửa, xe cộ…
Đó là vì các điều vật chất, không nói ra thì đa số mọi người cũng đã tự nhiên mê rồi, khỏi phải nhắc thêm để ta có thể lạc đường.
Tuy nhiên hôm nay chúng ta nói về thành công vật chất, để ta không phải đi lạc về hướng đối nghịch.
Chào các bạn,
Hôm nay trong bản tin các nữ sinh làm nghề nhậu thuê, có đoạn: một đại gia có máu mặt trong giới bất động sản ở Hà Nội, chia sẻ: “Một số cuộc nhậu nhẹt, ký kết hợp đồng làm ăn bây giờ nếu không có một vài cô gái xinh đẹp, mồi rượu thì kém vui. Tiếp đối tác mà không có chân dài châm tửu thì mất sự trân trọng”.
Chính các thái độ làm ăn kinh doanh như thế tạo cho Việt Nam một môi trường kinh doanh rất thiếu trật tự, thiếu nghiêm chỉnh, và trong nhiều trường hợp… thiếu đạo đức, và không đáng tin cậy. Các “đại gia” này làm ăn như là kiểu “tiểu gia” mới có được một chút tiền và chẳng biết truyền thống kinh doanh chân thật của thế giới.
vnexpress
Sáng 21/6, học sinh Hà Nội và TP HCM bắt đầu cuộc đua vào lớp 10. Đề Văn của TP HCM có câu hỏi mở yêu cầu nói lên suy nghĩ của mình về hiện tượng vô cảm và phong trào suy tôn thần tượng quá mức của giới trẻ ngày nay khiến thí sinh rất thích thú.
>Lập 20 đoàn thanh tra thi vào lớp 10 ở Hà Nội
| *Đề thi Văn của Hà Nội |
| *Đề thi Văn của TP HCM |
 |
| Học sinh Hà Nội sau giờ thi môn Văn. Ảnh: Hoàng Thùy. |
Theo nhận định của thí sinh tại TP HCM, đề thi môn Văn sáng nay khá hay, không chỉ tạo cơ hội cho học sinh được quyền lựa chọn mà còn nêu lên những vấn đề thực tế trong xã hội.
Continue reading Lối sống vô cảm và suy tôn thần tượng vào đề Văn lớp 10
Chào các bạn,
Có lẽ là điều làm chúng ta mất tĩnh lặng nhiều nhất trên đời là ý muốn áp đặt, lèo lái, vận hành người khác, dù người đó là bố mẹ, con cái, bạn bè, hay nhân dân.
Áp đặt là muốn (những) người kia làm theo ý mình.
Áp đặt có nhiều hình thức từ tinh vi đến thô lỗ, từ nước mắt đến vũ lực. Nhưng dù hình thức nào đi nữa thì mọi áp đặt đều có một điểm chung là “người áp đặt luôn tìm cách để (những) người kia làm theo ý mình”.
Chào các bạn,
Có một điều những người chưa thực hành tĩnh lặng bao giờ không bao giờ biết, và họ luôn nhầm lẫn tĩnh lặng với đủ mọi thứ khác như là nằm ngủ, bất cần, blah blah… và dù có giải thích một triệu lần, họ vẫn không hiểu.
Tĩnh lặng là huấn luyện tại trung tâm điểm của võ học chân truyền, để chúng ta vững mạnh để chiến đấu. Tĩnh lặng là nòng cốt của nội công.
Đọt Chuối Non 