Chào các bạn,

Ngày của chúng ta bắt đầu thế nào thường có ảnh hưởng nhiều đến việc cả ngày sẽ tốt hay xấu thế nào. Thế nên các vị buôn bán thường rất kỵ đầu ngày mà có “cô hồn” đến thăm quán nhưng chẳng chịu mua gì. Chúng ta dùng từ “có huông” để diễn tả hiện tượng chuyện đầu tiên vui sẽ đưa đến chuỗi chuyện vui, hay chuyện đầu tiên buồn sẽ “có huông” buồn. Và đa số dân ta coi trọng việc người có “vía tốt” xông đất ngày mồng một Tết.
Continue reading Mở đầu một ngày an lạc →

Chào các bạn,

Tất cả chúng ta, nhất là các bạn giáo chức, đều đã có kinh nghiệm về học trò. Có trò siêng năng thông thái, thầy chỉ nói vài câu là hiểu; có trò thì thầy tốn bao công sức mà hình như càng học càng dốt. Tại sao?

Nói là mức độ thông minh thì không đúng, vì nhiều học trò học rất kém nhưng khi nghịch thì lộ ra vẻ thông minh xuất chúng.
Continue reading Học →

Chào các bạn,

Chúng ta đã nói về “vô chấp” rất thường xuyên, nhưng ít khi nói đến “chấp”. Có lẽ là ta phải hiểu chấp là gì, chấp cái gì, và chấp thế nào, trước khi ta thực sự hiểu được “vô chấp”.

Chấp là vướng mắc, bám víu, níu kéo. Tiếng Anh là “to attach” (danh từ: attachment, dính vào) hay “to grasp” (nắm giữ, bám víu).

Nhưng vướng mắc, bám víu cái gì?

A! Ta đang đi vào cốt tủy của Phật pháp với câu hỏi này. Vướng mắc bám víu vào bất kỳ điều gì trong vũ trụ vật thể bên ngoài cũng như vũ trụ tâm l‎‎ý bên trong đầu óc ta cũng đều là “chấp.” Mở quyển tự điển vài trăm ngàn từ, mở bất kì trang nào, chỉ ngón tay vào bất kì chữ nào—trời, hoa, học, thánh…—thì cái điều mà chữ đó nói lên cũng đều là điều có thể làm cho ta “chấp.”
Continue reading Chấp →