Category Archives: trà đàm

Mùa hái đậu

 

Chào các bạn,
23112008080506-dxan
Các mẹ đến nhà giúp mình hái đậu.

Trong sân mình còn một đám đất khá rộng, mùa nắng trồng các loại rau cho mọi người cùng ăn, đến mùa mưa không trồng rau được vì mưa nhiều, úng hết rau. Mình không quen nên định để đất trống cho đến khi bớt mưa sẽ trồng rau lại, nhưng các mẹ đã đến chỉ cho mình trồng đậu, đừng để đất không tiếc lắm đó Yăh! Nghe các mẹ nói, mình thấy vui vì các mẹ cũng đã dần biết tính toán. Được các mẹ nhiệt tình giúp, mình đã mua giống đậu đen xanh lòng để các mẹ trồng, sau này lấy hột pha nước uống, khỏi phải mua, vì đậu mình trồng uống sẽ tốt hơn nhiều so với đậu mua, nguyên nhân không bị xịt thuốc. Continue reading Mùa hái đậu →

Tích cực

Chào các bạn,
Smile-Face-in-sad-faces
Lâu lâu mình phải nhắc lại tư duy tích cực là thế nào. Mình thấy nhiều bạn đọc lâu năm mà cũng không nắm được trong thực hành.

Tư duy tích cực là thái độ tích cực dù bất kì chuyện gì, dù bất kì hoàn cảnh nào, mà bạn gặp.

Giản dị chỉ có vậy.

Dù bạn bị mất việc, bị đụng xe, bị nhà cháy, bị động đất, bị lụt ngập nhà..

Dù bạn sống giữa thiên thần hay ác quỷ. Dù bạn sống với thánh nhân hay kẻ cướp.

Continue reading Tích cực →

Khi trời mưa

 

Chào các bạn,
3576158020130221183922846
Mấy hôm nay trời mưa nhiều, mưa dai dẳng vì đang là mùa mưa ở Tây Nguyên, cộng thêm với cơn bão đang đến nên mưa quá chừng quá đỗi. Ở phố trời mưa như vậy thì đường nhựa ngập nước, xe lớn nhỏ đi lại đều khó khăn, còn ở Buôn Làng, trời mưa đường không ngập nước nhưng lại trơn không tả xiết!

Tuy trời mưa nhiều nhưng anh em Buôn Làng vẫn đi làm nương làm rãy. Một số ít gia đình trỉa bắp muộn vì khi trời mới mưa xuống, họ trồng đậu xanh và bây giờ sau khi thu hoạch đậu xanh xong, họ mới trồng bắp, còn đa số các gia đình khác đều làm cỏ lúa hoặc cỏ bắp, cỏ mì… Continue reading Khi trời mưa →

Hỉ

Chào các bạn,
share the joy
Có lẽ các bạn cũng như mình ngày trước, khi nghĩ đến từ Tứ vô lượng tâm “Từ Bi hỉ Xả” là chúng ta thường nghĩ đến từ bi, vì lý do là ta nghe đến từ bi nhiều hơn hỉ xả, ta hiểu về từ bi nhiều hơn hỉ xả, và từ bi đi trước hỉ xả theo sau.

Từ (Metta) và bi (Karua), để cho dễ nhớ, có thể nói là “ban vui, cứu khổ”. Cả hai chữ, từ và bi, đều có nghĩa là yêu người, nhưng từ là mang niềm vui đến cho người, và bi là giúp người bớt khổ. Như là an ủi người vợ vừa mất chồng là bi, dẫn bạn ấy đi shopping để bạn vui là từ.

Continue reading Hỉ →

Các chiều kích xã hội trong lời dạy của Đức Phật – phần 2

 

Tư tưởng xã hội Phật giáo

buddha

Để có thể hiểu được các ứng dụng xã hội của Phật pháp, chúng ta nên kiểm tra xem các ứng dụng đó đứng chắc chắn trên Giáo pháp của Đức Phật như thế nào. Những khái niệm giúp hiểu biết tư tưởng xã hội của đạo Phật như sau:

I. Khái niệm về Phật pháp

Chữ Phật pháp (Dhamma) có nghĩa là “nâng lên, bền vững”. Trong một phạm vi rộng nhất, nó có nghĩa là luật vũ trụ trong tất cả mọi hiện tượng, luật nhân duyên, Tứ Diệu Đế, Tam pháp ấn,v.v… Phật pháp cũng có một chiều kích đạo đức. Đó là luật của sự công chính, nguyên lý của đức hạnh, của chân lý đạo đức. Phật pháp ở đây là luật đạo đức để bảo vệ chúng ta, nâng chúng ta lên và bảo vệ chúng ta khỏi suy đồi tâm linh và khỏi bị rơi xuống những tầng sống thấp hơn. Đó là con đường của sự phát triển phàm tục cũng như phát triển tâm linh.

Continue reading Các chiều kích xã hội trong lời dạy của Đức Phật – phần 2 →

Vô chấp và Vô ngã

Chào các bạn,
zen circle
Chúng ta không thể vô chấp được nếu cái tôi (ngã) của chúng ta còn đó:

    – Đây là danh dự của tôi
    – Tài sản của tôi
    – Ý kiến của tôi
    – Quy luật của tôi
    – Trí tuệ của tôi
    – Chủ nghĩa của tôi
    – Chúa/Phật của tôi
    – Đảng của tôi
    – Người yêu của tôi
    – Áo quần của tôi
    – Tiền của tôi
    – Vì tôi phải lo cho tôi
    – Công việc này là dành cho tôi
    …

Continue reading Vô chấp và Vô ngã →

Vô chấp – đường bùn

Chào các bạn,
zen-monk-carrying-woman
Khái niệm trung tâm của Phật gia là vô chấp. Và dù chúng ta bàn luận và giải thích nhiều thế nào, thì số người hiểu được và thực hành đúng vô chấp luôn luôn rất ít.

Các bạn đọc lại câu truyện “Đường bùn” trong 101 Truyện Thiền nhé, để hiểu vô chấp nhé.

Continue reading Vô chấp – đường bùn →

Nhờ nói giúp

 

Chào các bạn,
cham-soc-ca-phe (1)
Mình đang đứng trong sân thì mẹ Rơnim đến trông dáng điệu rất buồn. Mẹ Rơnim chào mình và mình hỏi mẹ Rơnim đến xin thuốc phải không? Mẹ Rơnim lắc đầu và nói: Mẹ Rơnim đến gặp Yăh để nhờ Yăh giúp mẹ Rơnim một việc. Và không đợi mình hỏi, mẹ Rơnim nói: Yăh biết em Gươm, con trai thứ hai của mẹ Rơnim không? Năm nay em Gươm hai mươi mốt tuổi. Mấy tháng gần đây, mẹ Rơnim thấy em Gươm lâu lâu lại kêu lên đau bụng quá! Mỗi lần lên cơn đau bụng như vậy là em Gươm phải đi nằm khoảng một buổi, sau đó em Gươm mới dậy được. Và khi hết đau bụng, em Gươm lại tiếp tục đi nương rãy hoặc đi làm thuê ở lò gạch. Sau này mẹ Rơnim để ý, cứ khoảng ba hoặc bốn tuần, em Gươm lại bị đau bụng như vậy một lần. Mẹ Rơnim thấy em Gươm ngày càng ốm và rất xanh nên nói em Gươm đi khám bệnh cho biết đau bệnh gì để chữa, nhưng em Gươm không chịu nghe theo lời mẹ Rơnim! Continue reading Nhờ nói giúp →

Câu chuyện bảo vệ sự sống – Xin chia sẻ cùng mọi người

 

Winston-Salem-Newborn-Photographer-Smiling-baby-boy

Một buổi trưa, hôm đó Hp đang ngồi trong phòng khám bệnh của mình thì có một đôi trai gái dẫn nhau đến phòng khám. Chàng trai đứng bên ngoài, còn cô gái vào khám bệnh trong trạng thái ngập ngừng lo sợ. Hp hỏi, cô gái nói: Nhờ chú khám cho cháu, cháu bị trễ kinh.

Tôi liền hỏi: Thế ai đưa cháu đi khám?

Cô bé trả lời: Ông anh hàng xóm.

Tôi ra ngoài hỏi thăm và làm công tác tư tưởng với ” Ông anh hàng xóm “, được anh ấy cho biết: Hai cháu yêu thương nhau đã vượt quá giới hạn, giờ cháu lo quá vì cháu chuẩn bị thi tốt nghiệp phổ thông. Cháu nhờ chú giúp.

Tôi liền hỏi cả hai: Thế hai cháu có yêu nhau thật sự không? Hai cô cậu trả lời : Dạ có chú ạ. Continue reading Câu chuyện bảo vệ sự sống – Xin chia sẻ cùng mọi người →

Trung Đạo: Con đường Sắc Không

Chào các bạn,
bird-in-the-sky
Người ta nói con đường Phật giáo là con đường Trung Đạo, tức là “con đường giữa”.

Và nói đến “con đường giữa” là chúng ta nghĩ đến “chừng mực”, như là “đừng uống rượu thái quá, uống vừa đủ thôi.” Nhưng “chừng mực ngay ở giữa” không phải là “Trung Đạo” của Phật gia, mà đó là “Trung Dung” của Khổng giáo.

Continue reading Trung Đạo: Con đường Sắc Không →

Để xe cả ngày

 

Chào các bạn,
14991859_pph1300892519-1-
Mình đã sống và làm việc trong nhiều môi trường, nhưng mình thấy thoải mái và an bình nhất là khi sống trong môi trường với anh em đồng bào sắc tộc thiểu số.

Tuy đời sống anh em đồng bào sắc tộc thiểu số còn rất nhiều khó khăn thiếu thốn và nghèo đói về vật chất lẫn kiến thức, nhưng lại rất giàu về tình làng nghĩa xóm, giàu tính chân chất thật thà, thật thà đến nỗi vườn không cần rào, cửa ngõ không cần khóa, trẻ nhỏ trong Buôn Làng muốn ăn cơm nhà ai thì ăn, muốn ngủ nhà ai thì ngủ,mọi người vô nhà nhau ăn chơi thoải mái không dè chừng không sợ mất mát gì cả! Vì vậy đôi khi có những cảnh làm mình ngạc nhiên không ít! Continue reading Để xe cả ngày →

Mộng huyễn bào ảnh

Chào các bạn,
sương
Chương cuối cùng của Kinh Kim Cang có tên là “Ứng hóa phi chân” (Biến hóa không thật). Và cốt lõi của chương đó là 4 câu thơ, được coi như 4 câu kết của Kinh Kim Cang.

Nhất thiết hữu vi pháp
Như mộng huyễn bào ảnh
Như lộ diệc như điện
Ứng tác như thị quán

Continue reading Mộng huyễn bào ảnh →

Mua áo mới

 

Chào các bạn,
02-Tay-nguyen-3161-2440123
Trong số các bệnh nhân đến truyền dịch có mẹ Diệp đang mang thai được hai tháng, và mang thai đứa con thứ ba. Hiện gia đình mẹ Diệp ở thôn Tư nhưng gốc mẹ Diệp không phải người ở Buôn Hằng. Buôn Làng mẹ Diệp ở cây số 52 thuộc xã Ea Phê, mẹ Diệp lấy chồng Buôn Hằng nên đã theo chồng về Buôn Hằng ở. Tuy ở cây số 52 nhưng mẹ Diệp cũng là sắc tộc Sêđăng và theo đạo Thiên Chúa giáo giống gia đình chồng.

Bình thường truyền mỗi chai dịch truyền mất gần bốn tiếng, nên trong khi theo dõi dịch truyền, mình thường hỏi thăm về gia đình cũng như công việc làm ăn của các mẹ. Và cũng từ lâu lắm, hôm nay mình mới thấy vui khi hỏi chuyện làm ăn của một gia đình. Continue reading Mua áo mới →

Vô chấp

Chào các bạn,
appleonhand
Nhiều người hiểu vô chấp như là không cầm buộc cái sai của người khác và không dính cứng vào cái sai của mình… Tức là cái tốt của mình và của người khác thì cứ dính cứng vào cũng không sao, như là chiến đấu vì giáo pháp, trừng phạt người khác vì cái sai của họ…

Sự thật là chấp vào điều gì cũng là chấp–chấp vào cái tốt cũng là chấp, chấp vào cái xấu cũng là chấp.

Ưng vô sở trụ nhi sanh kì tâm. Không trụ vào đâu cả thì sanh tâm bồ đề.

Continue reading Vô chấp →

Hai con đường

 

Chào các bạn,
403453-pleiku
Từ trong Buôn Làng ra ngoài Lưu trú có hai con đường để đi, một đường nhựa và một đường đất. Đường đất còn được gọi là đường tránh lũ. Mỗi lần mưa nhiều, nước lũ dâng lên ngập đường nhựa nên nếu muốn ra Buôn Ma Thuột, muốn ra khỏi Buôn Làng thì phải đi đường tránh lũ!

Được tiếng có đường nhựa vào Buôn Làng nhưng chạy trên đường nhựa đó rất mệt, vì toàn ổ khủng long và nhiều đến nỗi đi xe máy gần như phải chạy theo kiểu dzíc dzắc để tránh những ổ khủng long đó! Còn đường tránh lũ sau cơn mưa thì thường trơn kinh khủng, trơn không thể tưởng, đất vùng mình ở thuộc loại đất sét nên có nước vào thì chỉ có trơn thôi! Vì vậy, khi trời đã mưa xuống thì đi trên đường nào để về Buôn Làng hoặc từ Buôn Làng ra ngoài thị trấn Phước An cũng đều có xác suất xảy ra tai nạn cho xe ô tô cũng như xe máy rất cao! Continue reading Hai con đường →