Chào các bạn,

Bài này mình nói về cầu nguyện, nhưng cũng có thể áp dụng trong những trường hợp tương tự nhưng không có cầu nguyện.

Nhiều người cầu nguyện xin Chúa Phật đủ mọi thứ cả đời, nhưng họ vẫn luôn luôn căng và stress cả đời? Tại sao cầu nguyện mãi mà không khá?

Câu trả lời là: Tùy theo bạn cầu nguyện điều gì. Continue reading Cầu nguyện và tư duy tích cực →

Chào các bạn,

Chúng ta có thói quen thấy điều sai trái trước mặt cũng giả vờ không thấy, vì mình không muốn dây dưa vào, có thể tạo ra gây gổ và kẻ thù. Nín thinh cho yên thân. Hơn nữa, người ta thường nói rằng những người tốt là người hòa bình yên lặng, không gây chiến tranh và sóng gió.

Thật là khó khi chúng ta thấy những điều không tốt xảy ra trước mắt. Continue reading Im lặng trước tội ác là đồng lõa →

Chào các bạn,

Các quý vị có một tôn giáo thường có thói quen phân biệt đạo với đời.

Vào nhà thờ, nhà chùa, thì nói chuyện đạo đức, ra khỏi nhà thờ nhà chùa để buôn bán thì gian dối và chụp giật, ganh tị, nói hành nói tỏi người khác…

Hoặc, tôi muốn đạo đức nên phải lìa bỏ cuộc đời, lên chùa trên núi để lánh đời, tu trì tụng niệm.

Nói chung, chùa, nhà thờ, đền thờ là nơi thờ tự, ta nói năng tử tế, về chợ là ta phải đấu đá, chụp giật, côn đồ để sống ở chợ. Continue reading Đạo và đời →

Chào các bạn,

Các bạn có biết các bạn bị thế giới của bạn ảnh hưởng và đưa đẩy cách sống của bạn không?

Thiên hạ lừa bạn, bạn nổi điên.
Thiên hạ ồ ạt chạy theo một loại “đầu tư”, bạn ồ ạt chạy theo.
Khách hàng mắng bạn, bạn stressed và muốn bỏ việc.
Bạn bè phản bạn, bạn tìm cách trả thù.
Đường rác bẩn, bạn chẳng ngại ném thêm cọng rác.
…

Nói chung là các bạn sống hoàn toàn bị động – để con người, sự việc, tình trạng, hoàn cảnh quanh bạn thúc đẩy bạn phản ứng: stressed, chạy theo, tức bực, căm thù, bất quan tâm… Đó là sống hoàn toàn bị động, chẳng khác gì lục bình trôi sông – nước đưa đến đâu thì mình sống đến đó, chẳng có một chủ động nào về hướng đi của mình và cách sống của mình. Continue reading Ảnh hưởng tích cực đến thế giới của bạn →

Chào các bạn,

Tiếng Anh có câu: “Justice is slow but sure” (Công lý đến chậm nhưng chắc chắn). Câu này có gốc với triết gia Hy Lạp Plutarch từ thế kỷ 1 sau công nguyên: “Tôi chẳng thấy công dụng gì trong các máy xay kia của các thần thánh mà nghe nói xay quá trễ đến nỗi hình phạt rất khó nhận ra, và làm cho người tội lỗi không sợ gì.” (I do not see what use there is in those mills of the gods said to grind so late as to render punishment hard to be recognized, and to make wickedness fearless). Đến thế kỷ 2, triết gia Hy Lạp Celsus dùng ý máy xay để nói về xay chắc chắn: “Các máy xay của thần thánh xay rất chậm, ngay cả đến đời con của con mình, và những đời sinh ra sau đó nữa” (The mills of the gods grind slowly, even to children’s children, and to those who are born after them). Đến thế kỷ 15, 16, người Tin lành Âu châu dịch ra phiên bản tiếng Anh: “Máy xay của Chúa xay chậm nhưng chắc chắn”. Và ngày nay ta có: “Công lý đến chậm nhưng chắc chắn” (God’s mill grinds slow but sure).

Nghĩa là: Công lý đến chậm, nhưng chắc chắn sẽ đến. Continue reading Công lý đến chậm nhưng chắc chắn →

Chào các bạn,

Các bạn đã biết Luật Hấp Dẫn rồi, điều gì ta cứ nghĩ đến hoài thì ta sẽ hấp dẫn nó vào đời ta. Nếu bạn suy nghĩ thường xuyên mãi về một điều tiêu cực, điều đó sẽ được hấp dẫn vào đời bạn. Và đó là vấn đề của phần lớn người trên thế giới.

Chuyện vui thì ta thường mau quên, nhưng những chuyện đau đớn, tủi nhục, xé nát tâm can thì ta có khuynh hướng không quên được – bị người yêu đá, bị ly dị, bị bạn bè đâm sau lưng, bị người lừa lọc, bị bạn bè làm văng chức… Nói chung là những biến cố lớn làm ta đau đớn và có thể thay đổi cả cái nhin của ta về con người, về cuộc đời, về lòng tin… có thể theo ta nhiều năm hay cả đời. Continue reading Hấp dẫn tiêu cực →

Chào các bạn,

Mình cảm thấy đa số người (kể cả các tu sĩ của các giáo phái) cực kì lười biếng trong vấn đề luyện tâm. Có hai lý do cho điều đó: (1) Ai cũng thấy luyện tâm khó, chỉ vì mình đã quá quen với các thói quen tham sân si, có qua có lại, từ hồi nhỏ xíu, và (2) Ai cũng thấy luyện tâm quá tốn nhiều thời giờ, chẳng biết khi nào thành, mà đời thì ngắn.

Cả hai lý do đó đều đúng, nhưng cũng không đúng nếu chúng cản trở bạn. Continue reading Luyện tâm không khó →

Chào các bạn,

Có một điều sinh ra mọi thứ – trí tuệ, sức khỏe, giàu có (vật chất lẫn tinh thần), khôn ngoan, sáng suốt, khiêm tốn, thành thật, yêu người, kiên trì, thành công… Các bạn có biết điều đó là gì không?

Đó là tĩnh lặng. Continue reading Gốc rễ của mọi điều →

Chào các bạn,

Đám đông, the mass, luôn là một hiện tượng tâm lý lớn – đám đông là một con người khác với mọi cá nhân tập hợp thành đám đông đó. Một đám người mà ai cũng là công dân bình thường, chẳng có gì là cực đoan hay hung dữ. Nhưng một khi họ đứng chung thành một đám đông, và được kích động về một việc gì đó, như là chống Trung quốc vi phạm chủ quyền Việt Nam ở Biển Đông, đám đông đó có thể trở thành rất cực đoan và dữ tợn, và có thể trở thành bạo động.

Chính vì vậy mà từ “đám đông” (the mass) thường có nghĩa là đám điên rồ, dữ tợn, trong tâm lý học, triết lý hay văn chương. Và mọi thầy thường nhắc học trò đừng chạy theo đám đông. Continue reading Tĩnh lặng khi đám đông dao động →

Chào các bạn,

Tại sao mình follow Đọt Chuối Non 10 năm rồi nhưng vẫn cảm thấy chưa được tích cực cho lắm? Nhiều lúc vẫn giận, vẫn bực, vẫn khó chịu về người đến điên lên. Làm sao để cải thiện?

Mình nghĩ mình không có căn cơ đủ để được giác ngộ trong một sátna, nhưng mình vẫn hy vọng có thể được giác ngộ từ từ. Nhưng làm sao để được giác ngộ sớm hơn?

Dẫu biết khi nào Chúa thánh thần khai mở thì đầu óc mình mới được sáng ra, nhưng mình có thể làm gì để được Chúa thánh thần “chiếu cố”? Continue reading Mở rộng khả năng tư duy tích cực →