Hôm nay, mình xin phép được chia sẻ cảm xúc của một vấn đề tiêu cực trên diễn đàn về tư duy tích cực mà mình rút kinh nghiệm từ chính bản thân.
Trước đây, không biết vì lí do gì, mình đã vô tình phạm sai lầm đó là tham gia “bình luận về người khác”, nói một cách chân thật hơn thì là “nói về những lỗi lầm của người khác”. Động cơ nhiều khi không có, chỉ đơn giản là ham vui, thích “tám”. Mình thật sự không nhận thấy thói quen ấy và chỉ nhận diện được nó sau khi đã nói xong. Cho đến một ngày:
Chào các bạn,
Một trong những lỗi lầm chúng ta gặp thường xuyên trong các cuộc trò chuyện là một người vừa nói họ thích cái gì đó, ta phản ứng ngay là ta rất ghét cái đó. Ví du: Hòa vừa nói “Tôi thích ăn mắm bò hốc”, Hùng phản ứng ngay, “Tôi mà ngửi mùi là tôi muốn ói rồi.” Hay Xuân nói: “Đền thờ Hồi giáo này đẹp quá” và Khánh trả lời: “Tôi kỵ mấy thằng cha Hồi giáo.”
Ở đời có thể có nhiều điều ta không thích, nhưng chẳng lý do gì mà phải quảng cáo chúng hàng ngày cả. Quảng cáo điều mình ghét thường là lý do gây gổ, căng thẳng, và xung đột. Nó luôn luôn có hậu quả tâm lý của một sự tấn công.
Chào các bạn,
Bánh vẽ là bánh vẽ ra trên giấy, không phải bánh thật. Không ăn được. Chỉ có thể nói và tán hưu tán vượn về nó.
Theo đinh nghĩa như thế thì tất cả mọi dự định, mọi toan tính, mọi đích điểm tương lai của chúng ta đều là bánh vẽ, nói thì được, nhưng ăn không được.
Vậy nghĩa là sao?
Nghĩa là ta có, và nên có, những giấc mơ tương lai, dự định tương lai, đích điểm tương lai, để làm động lực cho ta tiến tới. Nhưng dù sao tương lai vẫn là bánh vẽ, cho nên đừng lấy bánh vẽ của ta mà làm hại người khác hay làm hại chuyện thật của ta lúc này.
Tin cho hay Nga vừa giao hệ thống tên lửa phòng thủ bờ biển Bastion thứ hai cho Việt Nam theo hợp đồng ký từ năm 2005.
Hãng tin Nga Interfax dẫn nguồn quân sự nói hôm thứ Ba 18/10 rằng việc chuyển giao hệ thống phòng thủ cơ động có trang bị tên lửa chống hạm siêu âm Yakhont được thực hiện “vào tuần trước”.
Continue reading Nga giao tên lửa phòng thủ cho Việt Nam
Chào các bạn,
Dân Việt ta nổi tiếng về giờ dây thun. Có lẽ đó là kết quả của nền văn hóa nông nghiệp, ra đồng trễ 15, 20 phút chẳng ăn thua gì. Trong các nền kinh tế công nghiệp, một chuỗi dây chuyền cả trăm người làm việc, người nào cũng phải đúng từng giây, trễ là trễ cả dây chuyền, cho nên mọi người rất quen đúng giờ.
Ngày nay trí thức, chuyên gia, sinh viên Việt chúng ta chẳng ai làm việc ngoài đồng, và nền kinh tế thành phố của ta là kinh tế công nghệ và dịch vụ cao, các chúng ta cần nắm được bí quyết đúng giờ.
Chào các bạn,
Chúng ta thường nói yêu người vô điều kiện là tinh yếu của tư duy tích cực, và chúng ta gạt bỏ yêu người có điều kiện ra ngoài.
Nhưng hôm nay chúng ta sẽ dành một chút thời gian để nói về yêu người có điều kiện, để chúng ta hiểu rõ là tại sao đó là đường không tốt để theo.
Yêu người “có điều kiện” tức là người đó phải hội đủ điều kiện gì đó mà ta đòi hỏi thì ta mới yêu. Theo đinh nghĩa, yêu người có điều kiện tức là không yêu người không hội đủ điều kiện, và lại có thể ghét người không hội đủ điều kiện. Như vậy, đó là nguồn gốc của chia rẽ, tranh chấp và chiến tranh.
Ví dụ: Tôi chỉ yêu người Hồi giáo, thì “Hồi giáo” là điều kiện. Vậy nghĩa là ta không yêu người của các đạo khác, và còn có thể ghét họ.
Chào các bạn,
Các pháp tu tâm thường liên hệ mật thiết với nhau, tu một điều thật tốt thì tự nhiên đạt được những điều khác. Ví dụ: Tu thành thật, chú tâm vào ăn nói luôn luôn thành thật chính xác, thì tự nhiên các điều khác như yêu người, khiêm tốn, tĩnh lặng… cũng đều sẽ đến với mình.
Trong đường tu của Phật gia chúng ta thường lấy tĩnh lặng (Thiền định) là pháp môn chính, và những đức hạnh khác—như khiêm tốn, thành thật và yêu người—sẽ từ tĩnh lặng mà ra.
Hôm nay mình muốn nói với các bạn đảo ngược lại một chút, là ta nên dùng pháp môn “yêu người” để làm chủ, và từ đó đạt được những điều khác như thành thật, khiêm tốn, tĩnh lặng…
Tại sao?
Chào các bạn,
Các tôn giáo thường có dạy người ta cầu nguyện cho nhau—cầu nguyện xin bình an, sức khỏe, hạnh phúc cho bố mẹ, anh chị em, bạn bè, người thân… Vợ có chồng ra trận thường cầu nguyện cho chồng mỗi ngày. Bạn ta bị bệnh, ta cầu nguyện hàng ngày cho bạn…
Ki tô giáo đẩy cầu nguyện đến mức tối đa—khác với Phật giáo nói đến 84 nghìn pháp môn, Ki tô giáo chỉ có một pháp môn là cầu nguyện. Và trong truyền thống Ki tô giáo, có từ “hiệp thông” (in communion with), cùng thông cảm, cùng cầu nguyện cho nhau và/hoặc với nhau về một vấn đề nào đó.
• Tạm gác các yếu tố siêu nhiên qua một bên, trong bài “Cầu nguyện, Tư duy tích cực, và Luật Hấp Dẫn” chúng ta đã nói đến hai lợi điểm của cầu nguyện.
Dịch từ History of White Cane Safety Day
của Philip Strong
Cây Gậy Trắng không chỉ là một công cụ có thể dùng để đạt được sự tự lập; nó còn là biểu tượng của người công dân khiếm thị trong xã hội chúng ta. Để tôn vinh biết bao thành đạt của những người Mỹ khiếm thị và để nhìn nhận ý nghĩa của cây gậy trắng trong việc thúc đẩy tinh thần tự lập, chúng ta mừng ngày 15 tháng Mười hàng năm là “Ngày Cây Gậy Trắng.”
Ngày nay cây gậy trắng vừa là công cụ cho người khiếm thị vừa là biểu tượng của người khiếm thị, thế nhưng ngày xưa thì không phải như thế.
Xuyên suốt dòng lịch sử các loại gậy đã tồn tại như một công cụ hỗ trợ đi lại cho người khiếm thị. Các ghi chép từ thời Kinh Thánh cho thấy cây gậy của người chăn chiên đã được dùng như một công cụ hữu hiệu trong những chuyến bộ hành đơn độc. Người khiếm thị đã dùng gậy để dò những chướng ngại trên đường đi.
Continue reading Lịch sử Ngày Cây Gậy Trắng – History of the White Cane Day
Chào các bạn,
Có lẽ rất nhiều bạn thắc mắc về yếu tính của lãnh đạo? Cái gì làm nên lãnh đạo? Điều gì làm một người bình thường thành một lãnh đạo?
Và chúng ta có thể nói đến những yếu tố lãnh đạo thường được nói đến bởi nhiều người: Tầm nhìn, quyết tâm, lòng tin, khả năng thuyết phục, kiên trì…
Tất cả những điều này điều đúng. Tuy vậy, hôm nay mình nói với các bạn một yếu tố lãnh đạo mà hình như ít ai nói đến như là yếu tố lãnh đạo quan trọng, nhưng sau nhiều năm nghiên cứu và quan sát, mình nghĩ rằng đây là yếu tố quan trọng số một tạo nên lãnh đạo.
Đó là hành động tích cực về một vấn đề.
Chào các bạn,
Nếu quan sát các vấn đề giữa vợ chồng (mà các luật sư thường hay “bị” nghe) thì vợ chồng có thể bị trục trặc vì cả trăm lý do khác nhau. Nhưng ngoại trừ lý do có người thứ ba, đại đa số các lý do trục trặc gia đình là do “tôi đúng ông/bà ấy sai”, hay “chúng tôi không hiểu nhau được, tôi nói A ông/bà ấy hiểu B”, hay “việc ấy tôi đã nói một triệu lần, nhưng ông/bà ấy cứ hành động như chẳng nghe lời tôi phàn nàn bao giờ”. Nói chung, đại đa số các lý do giữa vợ chồng là do “không hiểu nhau được”. Và đôi khi, chính cái “không hiểu nhau được” này đưa đến sự hiện diện của “người thứ ba”, và làm cho vấn đề trở thành phức tạp đến mức không còn chỉnh sửa gì được nữa.
Chào các bạn,
Ngày nay chúng ta dùng email hầu như cho tất cả mọi sự, kể cả những việc quan trọng như gửi thư tìm việc, thư từ với khách hàng, thân chủ… Vấn đề là, vì email rất giản tiện và không nhiều hình thức, nhiều người không quan tâm đến việc viết một email cho tử tế, và do đó có thể làm cho người nhận hiểu lầm và bực mình vì lá thư, hoặc định giá thấp về kỹ năng truyền thông của người gửi. Nói chung là hỏng việc. Vì thế, chúng ta cần quan tâm đến kỹ năng sử dụng email của mình.
• Lỗi thường xuyên và nguy hiểm nhất là gửi kèm một “attachment file” (file đính kèm) mà không nói gì cả.
Thường là người nhận không mở, chỉ delete ngay vì sợ virus.
Chào các bạn,
Khi được hỏi về tôn giáo, mỗi chúng ta có thể trả lời “Tôi theo đạo Phật”, hay “Công giáo”, hay “Tin Lành”, hay “Tôi không theo đạo nào cả”.
Dù chúng ta trả lời thế nào, mọi chúng ta đều cần phải quan tâm đến tôn giáo như là một hiện tượng xã hội lớn, có ảnh hưởng rất lớn đối với việc phát triển của mọi quốc gia, kể cả quốc gia chúng ta, vì:
(1) 87% dân số thế giới tin vào một tôn giáo nào đó, như kết quả khảo sát của Gallup International Millennium Survey dưới đây cho thấy;
BELONG TO ANY RELIGIOUS DENOMINATION
SỐ NGƯỜI THEO MỘT TÔN GIÁO NÀO ĐÓ
Chào các bạn,
Đạt Lai Lạt Ma nói: “Tôi giữ hy vọng trong những ngày đen tối nhất, và tập trung trong những ngày trong sáng nhất. Tôi không phán xử vũ trụ” (I find hope in the darkest of days, and focus in the brightest. I do not judge the universe).
Có nghĩa là ngày đen tối thì làm việc của ngày đen tối—giữ hy vọng; ngày trong sáng thì làm việc của ngày trong sáng—tập trung năng lực làm việc. Mỗi loại ngày có một loại việc để làm, không có ngày nào xấu ngày nào tốt, ngày nào thích ngày nào không, ngày nào thiện ngày nào ác… Tối sáng là việc của vũ trụ. Tôi không phán xử tối sáng. Tôi không phán xử vũ trụ.
Chào các bạn,
Bạn học trong một lớp “cách làm quyết định” và đề bài cho bạn là thế này: Bạn có một tiệm phở, và một cô tiếp viên tên Hoa. Mây hôm trước Hoa có đưa Hiền, cô bạn học cùng lớp, đến tiệm chơi, gặp bạn, và bạn bảo Hoa làm một tô phở đặc biệt cho Hiền, không tính tiền. Vài hôm nay Hoa và Hiền có vấn đề, vì cả hai cùng thích một cậu cùng trường. Và Hiền viết lên blog của Hiền một bài dài, tố khổ tiệm phở của bạn—nào là phở tồi ăn vào muốn ói, tiếp viên tiếp kiểu ném bát ném đũa, ăn thì phí cả tiền. Hoa biết được bài viết, vội vã báo cho bạn biết và xin lỗi là đã đưa Hiền vào ăn. Bạn giải quyết vấn đề cách nào?
Đọt Chuối Non 