Dịch giả: Trần Đình Hoành

Đô thị hóa ở mức độ phi thường đang xảy ra tại Á Châu, nơi mà những đô thị khổng lồ đang thu hút hàng triệu cư dân mới mỗi năm. Có lẽ điều đáng ngạc nhiên là đặc tính của các thành phố đang bành trướng nhanh chóng này phản ánh truyền thống địa phương ít hơn là phản ánh các điều kiện chính trị trong đó chúng phát triển. Một ví dụ rõ nhất là Manila, có lẽ là thành phố bất trật tự nhất ở Á Châu, đang lớn hơn từng ngày, khu ổ chuộc này sau khu ổ chuột khác. Dù Manilia rõ là có sức sống, khu trung tâm thành phố cố kiến trúc Tây Ban Nha đã xuống cấp thành một khu xập xệ bẩn thỉu, một phần là vì Phi Luật Tân luôn luôn có một nhà nước yếu và gian tham. Không một quan chức tham nhũng nào quan tâm đến, chẳng hạn, bảo vệ một khu phố lịch sử hay hoạch định hạ tầng cơ sở đầy đủ. Ở Manila, mạnh ai nấy lo—và điều này không chỉ đúng cho nhà nước mà cả cho lớp giàu có ưu tú, đã rủ nhau chuyển vào trong một khu kín cổng cao tường, gọi là Makati, nằm gần phi trường quốc tế hơn là phố cổ Manila.

Tuy nhiên, ta có thể thấy bằng chứng rõ ràng nhất về việc chính trị uốn nắn hình thể của các thành phố vĩ đại mới thế nào trong các điểm khác biệt giữa Seoul, thủ đô Nam Hàn, và các thành phố dẫn đầu của Trung quốc. Tận cùng thì, văn hóa của Hàn quốc và Trung quốc giống nhau. Cả hai được xây dựng trên triết lý đạo Khổng nhiều hệ cấp; cả hai đã có ảnh hưởng của Phật giáo. Nhưng Seoul thì dân chủ, và các tranh luận chính trị của một xã hội rộng mở đã ảnh hưởng sâu đậm đến sự phát triển của Seoul. Ngược lại, các thành phố của Trung quốc phản ánh sự cai trị độc đoán và tham nhũng của đảng cầm quyền.

Continue reading Những đại thành phố Á Châu, Tự do và Không tự do: Chính trị đã nhào nắn sự trưởng thành của Thượng Hải, Bắc Kinh và Seoul thế nào →