Category Archives: trà đàm

Tình yêu và tình dục trong tư duy Phật giáo

 

Hỏi Đáp:

Câu hỏi của Bom Xanh:  Quan điểm của Phật giáo như thế nào về tình yêu và tình dục.

 

Chào Bom Xanh, đời sống vật chất càng đầy đủ bao nhiêu thì nhu cầu tinh thần cần bấy nhiêu và tiếp theo đó là những nhu yếu đòi hỏi về tình dục của con người là không ngoại lệ.

Tình bạn đến với nhau một cách trong sáng, chân thật sau đó dẫn đến một tình yêu ích kỷ, cẩu thả là điều khó tránh, thường gặp ở độ tuổi mới trưởng thành. Chúng ta rất quan tâm đến những vấn đề mâu thuẫn, nhầm lẩn về tình yêu và tình dục. Đó là phép thử lòng kiên nhẫn và tính chung thủy của một người với một người. Chẳng qua là sự trá hình qua ngôn ngữ yêu và được yêu. Biết rằng những tìm hiểu về một cơ thể, đó là tâm sinh lý mà ai cũng cần biết rõ trách nhiệm của bản thân.

Continue reading Tình yêu và tình dục trong tư duy Phật giáo

Yêu mà không bám víu?

Chào các bạn,

Yêu là bám víu nhau, quấn chặt vào nhau, thế mới là yêu.

Nhưng đời là vô thường, tình cũng có thể rất vô thường

Nếu tình đi, làm sao mà không chới với cho được? Bờ vai mình đang tựa bỗng nhiên biến mất, làm sao mà không hụt hẫng, té ngã, nhức nhối? Người mình đang ôm ấp vỗ về bỗng nhiên đi mất, làm sao mà chẳng buốt giá thịt da?

Làm sao mà có được tâm tĩnh lặng? Làm sao ta có thể nói: Tâm tĩnh lặng thì không “bám theo”, không “vướng mắc”, không “bận bịu”, không “chấp”, không “trụ” vào đâu cả” ?

Continue reading Yêu mà không bám víu?

Sắc Không trong lòng người

Chào các bạn,

Không đâu giúp cho chúng ta hiểu được cái thật thật giả giả, giả giả thật thật, sắc sắc không không, không không sắc sắc, nhanh như trong tình trường, trong chính trường, trong thương trường. Tình yêu này, tình bạn này, tình đồng môn này, tình liên doanh này, người yêu này, người bạn này… là thực hay giả, là giả hay thực, khi thì thấy là thực, khi thì như là ảo, khi thì như là thánh, khi thì như là ma… cho nên ta khi thì vui khi thì buồn, khi thì hạnh phúc khi thì khổ đau…

Continue reading Sắc Không trong lòng người

Làm sao để thành người tinh tế ?

Chào các bạn,

Tinh là tinh túy, không còn tạp chất, trong suốt. Tế là nhỏ, li ti Người tinh tế là người có cái nhìn trong suốt đến các điều rất nhỏ bé.

Một từ khác có ‎ nghĩa thực dụng gần như từ tinh tế là nhạy cảm. Người nhạy cảm luôn thấy được các điều li ti trong người khác.

Tinh tế là từ có nghĩa tốt. Nó luôn luôn có nghĩa là ta cảm nhận được những điều nhỏ bé trong người đối diện, để làm người ấy vui hơn, yêu đời hơn, thoải mái hơn, tích cực hơn…

Continue reading Làm sao để thành người tinh tế ?

Kiến thức đến từ đâu?

Chào các bạn,

Lúc mình mới vào làm luật sư cho chính phủ liên bang Mỹ, gần phòng mình có một luật sư cao cấp (senior attorney), đã vào nghề lâu lắm rồi. Anh này biết nhiều và nhớ tốt mọi vấn đề như là một quyển báck khoa tự điển sống. Kiến thức trong đầu anh ta thật kinh khủng. Nói đến hầu như điều gì trên đời, anh ta cũng có thể kể cho bạn tràng giang đại hải nhiều thông tin chi tiết về vấn đề đó. Nhưng mình thắc mắc là tại sao anh ta không được làm chức vụ chỉ huy nào cả, trong lúc rõ ràng là không ai trong cơ quan có cái đầu siêu như anh chàng.

Continue reading Kiến thức đến từ đâu?

Sống Thiền là sống thế nào?

Chào các bạn,

Thỉnh thoảng mình gặp một người chẳng thực hành Thiền bao giờ cũng chẳng đọc Thiền kỹ càng bao giờ, có lẽ là có đọc đâu đó các bài báo lá cải về Thiền, và ngồi vào bàn nhậu là nói không ngưng về Thiền, và đương nhiên là nói 10 câu thì sai hết 9 câu rưỡi, may ra đúng nửa câu vì câu đó viết trong sách, như là “kiến tánh thành Phật”.

Thường khi mình chẳng nói gì, nhưng thỉnh thoảng mình nói một câu khi thấy mọi người chăm chú nghe những điều sai quá nhiều không tốt: “Các bạn có bao giờ nghe người ta ngồi nói về võ không, kể cả các võ sư?”, thì mọi người đều đồng ý chẳng bao giờ ngồi trên bàn ăn mà nghe ai nói về chuyện võ cả. Mình nói, “Sỡ dĩ thế vì võ không phải là môn bàn luận, võ là phải tập, chỉ có tập võ mới biết võ, bàn luận tốn thời giờ vô ích (với một chút ngoại lệ là các bạn học cùng môn phái đôi khi bàn môn mình đang học để làm sáng cho nhau một chút). Thiền cũng vậy. Thiền là môn thực hành. Phải thực hành Thiền ta mới hiểu Thiền, không thể nói về Thiền mà biết Thiền”.

Continue reading Sống Thiền là sống thế nào?

Khởi đầu ngày bằng câu cám ơn

Chào các bạn,

Các bạn có lẽ đã biết principle of first impression (nguyên lý‎ ấn tượng đầu tiên). Gặp lần đầu mà mến là có triển vọng mến dài lâu. Gặp lần đầu mà ghét là có triển vọng ghét dài lâu. Bước đầu tiên thường ấn định các bước sau đó.

Đầu ngày mở cửa tiệm mà có vị khách tươi vui bước vào mở hàng, mua cho một ít đồ, là ngày đó buôn bán trôi chảy. Mở cửa tiệm mà có cô hồn nào vào đứng xớ rớ, hỏi thăm lung tung làm cho mình mệt, rồi bỏ đi mà chẳng mua gì, thì lại phải đốt tờ giấy, quơ vòng vòng đế xua cô hồn, xóa cái xui cho ngày đó.

Continue reading Khởi đầu ngày bằng câu cám ơn

Làm sao để canh giữ tâm mình

Chào các bạn,

Chúng ta nói là cần canh giữ tâm ta để ta có thể giữ tĩnh lặng và không bị xung động trong ngày. Nhưng kinh nghiệm cho thấy ta vẫn nổi giận trước khi nhận ra là ta không nên nổi giận, ta vẫn lo lắng trước khi nhận ra là ta không nên lo lắng, ta vẫn stress trước khi nhận ra là ta không nên stress…

Nói chung là ta vẫn cứ hành động theo thói quen xung động, dù ta biết là ta nên canh giữ tâm ta.

Vậy thì làm sao?

Continue reading Làm sao để canh giữ tâm mình

Tình Mẹ

Chào các bạn,

Nói đến yêu người vô điều kiện là nhiều người chúng ta chạy dài. Ối giời ơi, xin bác tha em! Yêu vô điều kiện chỉ có trong sách thôi. Chẳng ai làm được. Chẳng thể nào có được. Em yêu chỉ có một cô mà các điều kiện hàng ngày của cô ấy đã làm em sắp khuỵu rồi đây, đừng bảo là “yêu mọi người”! 🙂

Tình yêu vô điều kiện nghe như là một điều không tưởng. Không thể có thật!

Nhưng…

Continue reading Tình Mẹ

Xin lỗi, tha thứ và cám ơn

 

XIN LỖI

1. Xin lỗi cho những lời hứa tôi đã không thể nào thực hiện, dẫu rằng biết sẽ làm cho ai đó thấy thất vọng…

2. Xin lỗi cho những phút tôi vô tâm, thờ ơ với nỗi đau của bạn…

3. Xin lỗi vì những ích kỷ, những vụng về, những hiểu lầm của tôi đã làm phiền đến bạn.

Continue reading Xin lỗi, tha thứ và cám ơn

8 tháng 3

 

Hoa tràn ngập trên những con phố. Nam giới có ganh tị không khi nữ giới không chỉ có riêng một ngày cho họ?

8 tháng 3, em…áo dài bước ra phố. Em biết con phố xinh thêm mỗi nhịp bước chân qua! Tám tháng ba, em là bông hồng nhỏ khoe hương giữa cuộc đời.

8-3-1908, khẩu hiệu “bread and roses” ngập các ngả đường thành phố New York… Em, con gái, yêu gia đình bằng một tình yêu dịu dàng và nhẫn nại. Chẳng cần biết ai có quan tâm, em vẫn sẽ cắm một đóa hồng vào chiếc lọ thủy tinh, đặt nó lên bàn, và chuẩn bị một bữa ăn.

Continue reading 8 tháng 3

Ân hận dai dẵng nhẹ nhàng

Chào các bạn,

Có những chuyện rất nhỏ, chẳng nghĩa lý gì cả, nhưng vì lý do nào đó mà chuyện đó cứ nằm mãi trong đầu ta nhiều năm, cả đời. Nó chẳng hại gì ta cả. Ngược lại có lẽ nó giúp ta tốt hơn vì nó cứ ở đó nhắc nhở ta. Và quan trong hơn, nó như là một chứng tích rằng một điều gì đó dù rất nhỏ vẫn có thể ảnh hưởng đến tư duy ta cả đời.

Năm mình học lớp 12, vào dịp tết, nhà trường cho các lớp có một ngày làm tiệc tất niên. Mình nhớ năm đó mình rất à la mode. Quần ống pát rộng, tay áo cũng ống pat rộng. Trường cho mượn bộ trống đàn để trong một phòng trống, mình và vài đứa bạn đến làm loạn với dàn nhạc.

Continue reading Ân hận dai dẵng nhẹ nhàng

Kiến tánh thành Phật

Chào các bạn,

Bodhidharma
Hôm qua chúng ta nói “Trực chỉ chân tâm, kiến tánh thành Phật”. Đó là hai câu, mỗi câu bốn chữ, trong bài kệ 4 câu, tương truyền là của Bồ Đề Đạt Ma, vị tổ đầu tiên của dòng thiền Trung quốc. Bài kệ này là kim chỉ nam của Thiền tông Đại thừa.

Bất lập văn tự
Giáo ngoại biệt truyền
Trực chỉ chân tâm (1)
Kiến tánh thành Phật

Dịch nghĩa:

Không lập chữ nghĩa
Truyền riêng ngoài giáo pháp
Chỉ thẳng tâm thật
Thấy tánh thành Phật.

Continue reading Kiến tánh thành Phật

Nhìn trái tim trong sáng của mình

Chào các bạn,

Khổng tử nói: “15 tuổi lo học, 30 tuổi đứng vững, 40 tuổi không còn bị lầm lẫn mê hoặc, 50 tuồi biết được ý trời, 60 tuổi thuận tai nghe tất cả mọi điều, 70 tuổi có thể làm theo lòng mong muốn mà không ra khỏi vòng phép tắc.” (Thập hữu ngũ nhi chí ư học, tam thập nhi lập, tứ thập nhi bất hoặc, ngũ thập nhi tri thiên mệnh, lục thập nhi nhĩ thuận, thất thập nhi tòng tâm sở dục bất du củ..)

Tức là, theo Khổng Tử, phải đến 60 tuổi ta mới bắt đầu biết sống hòa bình, tai có thể nghe tất cả mọi người mà không thấy ai nghịch tai mình.

Continue reading Nhìn trái tim trong sáng của mình

Bầu trời rỗng lặng


 

Chào các bạn,

Có những vết thương trong lòng lâu lắm ta tưởng là đã lành rồi, nhưng thỉnh thoảng nhớ lại vẫn nhức nhối, buốt đau. Đó là vì ta chưa thể buông xả hết. Có thể là ý thức đã buông xả, đã tha thứ, đã yêu mến. Nhưng vết đau trong tiềm thức có lẽ còn đó, lâu lâu lại tìm dịp trồi lên.

Continue reading Bầu trời rỗng lặng