Chào các bạn,
Đây là hội 2 của Cư Trần Lạc Đạo Phú của Trần Nhân Tông.
Ảnh bên trên là bản gỗ khắc của Hôi 2 bằng chữ Nôm. Dưới đây là phần dịch đọc Nôm ra chữ quốc ngữ và chú thích của Nguyễn Hữu Vinh. Sau đó là phần viết lại bằng tiếng Việt hiện đại và dịch sang tiếng Anh của Trần Đình Hoành.
Chúc các bạn vui hưởng.
Mến,
Hoành
Speaking at a TED Salon in London, economist Martin Jacques asks: How do we in the West make sense of China and its phenomenal rise? The author of “When China Rules the World,” he examines why the West often puzzles over the growing power of the Chinese economy, and offers three building blocks for understanding what China is and will become.
Martin Jacques is the author of “When China Rules the World,” and a columnist for the Guardian and New Statesman. He was a co-founder of the think tank Demos.
Thầy Hồ Tiến Nam bên học trò của mình – Ảnh: M.Đạt
Nghe chuyện Hồ Tiến Nam trở thành người Rục ở xã Thượng Hóa, huyện Minh Hóa (Quảng Bình) đầu tiên làm thầy giáo, tôi đã vượt hàng trăm cây số lên với núi rừng Trường Sơn để gặp anh. Đến Trường tiểu học Yên Hợp, thầy hiệu trưởng Trần Thanh Bun dẫn tôi đến lớp học Nam đang dạy. Nhìn qua, tôi không tin vào mắt mình rằng chàng trai nhỏ bé, có nước da ngăm đen, tóc xoăn đang đứng trên bục giảng kia là thầy giáo. Thấy tôi có vẻ nghi ngờ, thầy Bun liền nói ngay: “Nam đó, cậu ấy là giáo viên mới về trường hơn tháng nay rồi. Cậu ấy chính là người Rục đầu tiên làm thầy giáo đó”. Continue reading Người Rục đầu tiên làm thầy giáo
TPO – Một nông dân chỉ học hết lớp 3 nhưng đã mày mò chế tạo tua bin thủy điện mang thương hiệu riêng. Trong hơn 30 năm, ông đã tự mình xây dựng thành công 3 tổ máy thủy điện nhỏ thân thiện với môi trường.
Ông là nông dân Ngô Văn Quýnh (SN 1956) ở thôn Tân Hòa xã Đăk R’moan, Thị xã Gia Nghĩa, tỉnh Đăk Nông. Cả đời ông theo đuổi mơ ước xây dựng được những tổ máy thủy điện vừa hữu ích, vừa thân thiện với môi trường, loại thủy điện không chiếm nhiều đất đai của xã hội, không phá rừng, không làm thay đổi dòng chảy của các con sông…
| Ông Quýnh bên trong nhà máy thủy điện . |
VnExpress – 76 tuổi, bà Tô Diệu Lan (Hàng Giấy, Hà Nội) vẫn miệt mài học tiếng Anh, đi bơi hàng ngày và tranh thủ luyện chữ đẹp. Bà cụ ước nếu còn trẻ sẽ đi làm giúp việc cho người nước ngoài hoặc ra hồ Gươm luyện tập ngoại ngữ.
 |
| Hàng ngày ra bán xôi, bà cụ luôn mang theo máy ghi âm và vở ghi từ mới, làm bài tập. Bà bảo vừa bán hàng vừa tranh thủ nghe tiếng Anh để nhớ từ mới. Ảnh: Bình Minh. |
Nhanh nhẹn và vui tính, bà cụ vừa thoăn thoắt đơm xôi cho khách vừa trả lời họ bằng tiếng Anh. Thấy bà Lan đã lớn tuổi lại biết ngoại ngữ, vị khách thích thú hỏi lại giá tiền bằng tiếng Anh để kiểm tra. “Twenty five thousand Vietnam dong (25.000 đồng)”, nghe bà Lan đáp tự tin, chàng trai thoáng bất ngờ bái phục. Lúc khách về, bà cụ không quên thực hành câu chào tạm biệt và hẹn gặp lại.
Chào các bạn,
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia đã giới thiệu ngắn gọn mà rất hay về vị “Linh mục hát” này:
Gioan Baotixita Nguyễn Sang (sinh năm 1973) là một linh mục Công giáo người Việt Nam. Ông là nhà sáng lập chương trình “Tiếng hát vì người nghèo”, dùng tiếng hát của mình để quyên góp cho các chương trình từ thiện cho người nghèo.
Khi các bạn xem những clip dưới đây, các bạn sẽ thấy một vị linh mục rất trẻ, đẹp trai và say sưa hát vì người nghèo.
Dưới đây là phần thông tin thêm về linh mục Nguyễn Sang, theo Wikipedia:
Cuộc đời và đạo nghiệp
Tên thật của ông là Nguyễn Tấn Sang, sinh ngày 23 tháng 9 năm 1973 tại Thị xã Gò Công, tỉnh Tiền Giang. Tên thánh của ông được đặt theo Thánh Gioan Baotixita (Ioannes Baptista), hay Gioan Tẩy giả. Ông là người con thứ tư và cũng là trai út trong gia đình. Từ nhỏ, ông đã thể hiện sự yêu thích âm nhạc, đã tham gia nhiều chương trình văn nghệ ở trường và nhà thờ.
Chào các bạn,
Khi chúng ta dùng từ “bạn” đối với người nào, thì nên xử với bạn đúng cách. Từ “bạn” ngày nay bị lạm dụng đến mức nó chẳng có nghĩa lý gì cả. Nhất là khi rớ đến chính trị trong giới người Việt: bạn bè mà nghĩ không đúng đường chính trị của nhau, đi không đúng đường chính trị của nhau, là trở mặt chửi nhau như trẻ em đường phố và có thể đánh nhau như côn đồ. Nói đến chính trị thì dân ta hầu như không còn chút lễ nghĩa gì với nhau, nói chi đến lòng trung thành của bạn bè. (Và cũng chính vì nhân cách đường phố đó, mà chính trị của chúng ta không văn minh và dân chủ được).
Chào các bạn,
Hai giờ chiều thứ Bảy mẹ Hreng, mẹ Đo và mẹ E đến cắt rau cải trong vườn nhà Buôn Làng giúp mình, để mình mang ra ngoài nhà Lưu trú cho các em học sinh ăn. Tây Nguyên đang mùa mưa nên trồng rau không được tốt lắm, vì vậy các loại rau ngoài chợ mùa này cũng rất đắt. Cố ý phá những luống rau cải để cấy lại đợt rau mới, thành ra số cải bị nhổ cũng khá nhiều phải dùng bao năm mươi đựng mới hết. Trong khi mình vạch bao cho mẹ Hreng ôm những bó rau cải bỏ vào bao, mình hỏi thăm về gia đình của mẹ Hreng.
Thực sự trong ba mẹ đang giúp mình chiều nay, mẹ Đo và mẹ E gia đình còn đầy đủ cả vợ lẫn chồng, và con cái đông nhưng đều đã lớn, như mẹ Đo con gái út là em Mươi đang học lớp Mười ở ngoài Lưu trú của mình, còn mẹ E con trai út là em Hal năm nay đang học lớp Chín.
Chào các bạn,
Câu hỏi dường như mang đầy tính triết học “hàn lâm” này thực ra gần gũi với đời sống hơn là chúng ta nghĩ rất nhiều, đặc biệt là với một đất nước xã hội chủ nghĩa xây dựng trên nền tảng Triết học Mac-Lê nin. Khái niệm nổi bật xuyên suốt trong Triết học Mac-Lê là “duy vật biện chứng”, và mình thán phục phần “biện chứng” trong tư duy rất logic của nó, còn phần “duy vật hay duy tâm?” mình thường nghĩ rằng không quan trọng, ai tin hay không là chuyện của mỗi người. Có hơi một chút băn khoăn khi được dạy rằng: “Vật chất sinh ra Ý thức, Vật chất quyết định Ý thức, mặc dù Ý thức có thể quay ngược trở lại tác động lên Vật chất”, vì mình nghĩ rằng cái gì sinh ra cái gì thì có ảnh hưởng gì đâu? Ví dụ như là, đúng là bố mẹ mình sinh ra mình, nhưng trước khi sinh ra con thì đã được gọi là “bố mẹ” đâu, cho nên đó chẳng phải chỉ là tên gọi sao?
Chào các bạn,
Mấy ngày rồi mình bị trận cúm nặng do thời tiết chuyển mùa lạnh quá, và có một chuyện vui vui chia sẻ.
Thường thì chúng ta hay là mình cũng vậy, khi tự dưng lại lăn ra ốm mà việc thì lúc nào cũng có thì rất bực mình vì phải bỏ dở việc và chính cái đó làm cho cơ thể càng bị stress hơn.
Những lần gần đây cứ bị ốm là mình thực hiện chiêu này. Ốm là cơ hội để cho mình nghỉ ngơi, dừng lại một chút sau đó lại làm tiếp. Lần này khi mình phát hiện lại ốm mình tự nhẩm với cái ốm thế này:
“Hello sickness, here we go again. Let’s see how can I just let you go” 😀 Đoạn này tựa một đoạn trong bài hát Mamma Mia.
vnexpress
Bắc Kinh hôm qua thể hiện sự bất bình và yêu cầu Madrid làm rõ việc một tòa án Tây Ban Nha ra lệnh bắt 5 cựu lãnh đạo Trung Quốc, trong đó có cựu chủ tịch nước Giang Trạch Dân.
 |
|
Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Trung Quốc Hồng Lỗi. Ảnh: China Daily |
Continue reading Trung Quốc đòi Tây Ban Nha làm rõ lệnh bắt Giang Trạch Dân
Michael Anti (aka Jing Zhao) has been blogging from China for 12 years. Despite the control the central government has over the Internet — “All the servers are in Beijing” — he says that hundreds of millions of microbloggers are in fact creating the first national public sphere in the country’s history, and shifting the balance of power in unexpected ways.
Michael Anti (Zhao Jing), a key figure in China’s new journalism, explores the growing power of the Chinese internet.
vnexpress
Những cuộc biểu tình bạo lực vừa nổ ra bên ngoài đại sứ quán Australia ở Jakarta với những lá cờ bị đốt và biểu ngữ kêu gọi chiến tranh, sau khi Australia bị tố nghe lén tổng thống Indonesia.
 |
|
Người biểu tình đốt biểu ngữ bên ngoài đại sứ quán Australia ở Jakarta, Indonesia. Dòng chữ viết: Thủ tướng Abbott làm chúng tôi bị tổn thương. Ảnh: Jakartapost |
Chào các bạn,
Lý ngựa ô là một bài dân ca rất đỗi quen thuộc. Vậy các bạn có biết bài hát này có ẩn ý gì không? 😀
Mời các bạn cùng đọc một bài viết dưới đây để hiểu thêm một chút về bài dân ca này nhé.
Và mời các bạn cùng nghe 2 bài hát Lý ngựa ô theo dân ca Nam bộ và Huế; 2 bài Rock Ngẫu hứng Lý ngựa ô (Tuỳ hứng Lý ngựa ô, Ngựa ô thương nhớ); 3 bài biểu diễn hài vui vẻ. Trong đó clip cuối có sự biểu diễn của chị Phượng nhà mình (nghệ danh Linh Phượng).
Chúc các bạn một ngày vui.
Chào các bạn,
Con người chúng ta thường lấy sự khác biệt làm lý do chia rẽ và chiến tranh.
Từ ngàn xưa, các bộ lạc ở hai cánh rừng gần nhau vẫn giết nhau để làm thịt nướng ăn tối. Mới đây chúng ta có thể thấy người Hutu diệt chủng người Tutsi ở Rwanda, dù cả hai đều là người da đen, và chỉ khác nhau chút đỉnh về văn hóa và ngôn ngữ. Chiến tranh ở Sudan giữa Hồi giáo và Tin lành vẫn tiếp diễn. Hồi giáo Palestine và Do thái của Do thái giáo đánh nhau thường trực. Polpot diệt chủng 1/3 dân Kampuchia chỉ vì mấy thằng ngu kia không suy nghĩ như mình. Dân da trắng Âu châu và Mỹ, mỗi tuần đi nhà thờ, nhưng vẫn bắt người da đen làm nô lệ mấy trăm năm tỉnh bơ, vì Chúa dạy mọi người là anh em, nhưng mấy thằng da đen này có là người đâu?
Đọt Chuối Non 