Chào các bạn,

Trong các tôn giáo người ta có thể vẽ vời đủ mọi thứ thần thánh ma quỷ, thiên đàng, địa ngục, và đủ mọi loại truyện thần kỳ. Đó là cho những người bình dân không đủ sức hiểu các vấn đề sâu xa của trái tìm con người—tức là các vấn đề ta gọi là tâm linh.

Nhưng tại trong cốt lõi của mọi tôn giáo, tận cùng bên trong các lớp áo ảo thuật hoa hòe đó, cũng như tại trong cốt lõi của mọi trái tim của chúng ta, là “trái tim linh thiêng của con người”—là cách sống tối căn bản mà đã hàng nghìn năm qua những trái tim trí tuệ nhất của loài người đã hiểu thấu, đã thấy rõ, đã sống, và đã truyền dạy cho người khác. Đó là tâm linh.

Continue reading Cốt lõi của trái tim →

Chào các bạn,

Từ trước đến nay, khi nói đến tĩnh lặng, mình đã từng nghe rất nhiều câu hỏi khác nhau, như là:

– Tĩnh lặng có phải là vô cảm với cuộc đời nhiều bất công áp bức?
– Tĩnh lặng có phải là hèn khi đứng trước áp lực?
– Tĩnh lặng có phải là để kẻ ác thừa thắng xông lên?
– Tĩnh lặng có phải là nhịn nhục đối với sự ác?
– Tĩnh lặng có phải là cuộc sống không còn gì là hấp dẫn?
– Tĩnh lăng có phải là sống kiểu sống không thực?
– Tĩnh lặng có phải là hư ảo trong cuộc đời cuồng nhiệt này?
– Tĩnh lặng có phải là để mình bị thiệt hại trong các tranh chấp?
– Tĩnh lặng có phải là thua cuộc ngay từ đầu?
…

Continue reading Tĩnh lặng giữa nghìn câu hỏi →

Chào các bạn,

Đi tiên phong là đi trước mọi người, như là người đi vào khu rừng rậm không có lối đi, từ từ tạo một con đường nhỏ cho mình đi qua khu rừng đó. Những người khác sau này, khi băng qua khu rừng ở đoạn đó, thì không phải mất công mất sức phá rừng như người đầu tiên.

Các bạn có bao giờ đi tiên phong trong việc nào chưa? Đi tiên phong là làm việc ta không biết cách làm, vì trước đó ta chưa làm bao giờ, và chẳng nhờ ai chỉ đường cho ta được cả, vì chẳng ai có kinh nghiệm về việc đó để mà chỉ.

Continue reading Đi tiên phong →

Chào các bạn,

Có lẽ chúng ta ai cũng đã có kinh nghiệm nói chuyện với một người ngồi ngay trước mặt mình, nhưng người đó thì hình như chẳng để tâm đến mình một chút nào, khi thì nhìn đồng hồ, khi thì ngó tới ngó lui, khi thì nhìn người này người nọ đâu đó… Nói chung là ta cảm thấy cuộc nói chuyện của ta với người ấy chẳng được gì, chỉ mất thời giờ của cả hai.

Nếu bạn là người tĩnh lặng thì có lẽ là bạn đã không cố nói với người không muốn nghe như thế, và đã ngồi yên lặng.

Continue reading Chất lượng của cuộc sống →

Chào các bạn,

Có lẽ nhiều bạn rất không vui vì cứ cảm tưởng mình là người trung bình cả đời—cái gì cũng làng nhàng được được, một hai điều hơi vượt trội, nhưng không đủ để vượt trội hẳn lên thành siêu sao—cho nên rất bực mình cả đời, vì mình cứ làng nhàng mãi như thế. Thật là đáng chán!

Nhưng sở dĩ ta không thích trung bình vì ta thích hơn mọi người khác. Tức là người khác làm thước đo cho ta—nếu ta hơn thiên hạ thì ta vui, nếu ta không hơn thì ta không vui.

Continue reading Người trung bình →

Chào các bạn,

Khi chúng ta chưa biết gì thì những cái bên ngoài thực sự là rất quan trọng cho chúng ta—đẹp trai, sáng sủa, bằng cấp, nổi tiếng, chức vụ, tiền bạc, v.v.. Và những thứ này quan trọng thật, vì nói cho đúng thì cuộc đời chúng ta ít nhiều lệ thuộc vào chúng, nhất là khi ta không chạy lên chùa tu một mình mà lại ở trong chợ.

Nhưng có một điều mà các bạn nên để ‎ý là trong khi chúng ta cần nhiều thứ ở bên ngoài như thế, thì ở bên ngoài cũng có rất nhiều thứ cho ta lựa chọn, không nhất thiết phải “dính cứng” vào cái nào. Nếu bạn không vào trường y được, thì biết đâu bạn lại có nhiều thời giờ chơi nhạc và sau này thành nhạc sĩ tài ba. Nếu bạn không cao ráo đẹp trai được thì có thể là bạn lại thông minh hơn người bình thường. Nếu bạn không giỏi toán thì bạn lạ giỏi hội họa…

Continue reading Chăm vào vốn liếng của mình →

Chào các bạn,

Trong vấn đề luyện tâm, cái làm phiền và cản trở ta nhiều nhất là cái đầu nhiều lý luận.

Đã nói là “yêu vô điều kiện” nhưng khi anh chàng chó chết này nói một câu rất kiêu căng thì ta lại l‎ý luận “Mấy tên như thế này thì dạy cho nó vài bài học khôn chứ yêu cái gì.” Nếu anh chàng nọ nói dối trắng trợn quá thì lại phải dạy cho hắn một bài học chứ yêu gì nỗi…

Nói chung là, cứ lý luận như thế một hồi thì ta sẽ chẳng có yêu vô điều kiện bao giờ.

Continue reading Cản trở số một cho yêu người vô điều kiện →

Chào các bạn,

Chúng ta có thể nói về tình yêu như thế này: Yêu là nhớ thương, quan tâm, chăm sóc, nhịn nhục, hỗ trợ… Ai đọc cũng có thể hiểu được các từ đó. Đọc như thế là kiến thức của tình yêu ở mức ngôn ngữ. Mức này chỉ là các từ, hoặc các tư tưởng mường tượng trong đầu.

Ai trong chúng ta cũng biết, các tư tưởng như thế vẫn chưa có nghĩa là ta biết tình yêu là gì, cho đến lúc ta biết yêu, tức là lúc ta bắt đầu yêu một người thật, với những cảm xúc dào dạt trong lòng, nhớ nhung quay quắt, luôn nghĩ về nhau, chăm sóc lo lắng cho nhau từng tí… Đó là lúc ta thực sự có cảm xúc về tình yêu, và sống từng giây trong ngày với một thái độ yêu thương trân trọng với người mình yêu. Đó mới là yêu. Và đó mới là biết yêu là gì.

Continue reading Từ ngôn ngữ đến cảm xúc và thái độ. →

Chào các bạn,

Có lẽ mức độ khiêm tốn của chúng ta được đo lường chính xác nhất bằng số lần chúng ta xin lỗi trong ngày hay trong tuần. Nếu bạn không nói câu xin lỗi nào trong một tuần, nhiều tuần như thế, thì có lẽ là bạn nên nhìn lại mình rất kỹ.

Đối với một số người xin lỗi khó đến nỗi mà nhiều lãnh đạo nhất định không xin lỗi dù công việc dưới phần kiểm soát của họ chạy rất tồi, ngược lại cứ thích thanh minh biện bạch, chạy tội.

Continue reading Xin lỗi →

Chào các bạn,

Có lẽ nhiều chúng ta đã có kinh nghiệm muốn làm một điều gì đó, như mở nhà hàng hay mời một cô đi chơi, nhưng cứ cảm thấy ngần ngại, do dự, không chắc ăn, lo sợ… và do đó thành lười biếng. Ý muốn thì vẫn có đó, nhưng không đủ mạnh để làm gì cả, và do dự lo ngại thì cũng vẫn nằm ì ra đó.

Ý chí của ta thường giữ vai trò quyết định hành động của ta như thế.

Continue reading Cảm giác sẽ chiến thắng →

Chào các bạn,

Khoa phân tâm học thường thực hành “associate” (có lẽ dịch là “liên tưởng”)—nhà phân tâm học đổ một chút mực trên tờ giấy rồi hỏi bệnh nhân những hình ảnh mực đó gợi lên điều gì. Bệnh nhân trả lời “nhà cháy” chẳng hạn. nhà phân tâm tiếp tục hỏi các liên tưởng kế tiếp, cứ như thế từ từ nhà phân tâm có thể khám phá được những gì khúc mắc đang bị đè nén trong tâm trí bệnh nhân.

Ngày xưa Sigmund Freud dùng các giấc mơ của bệnh nhân để bệnh nhân liên tưởng từ đó. Nhưng ngày nay người ta chẳng cần giấc mơ. Đưa một tờ giấy trắng cũng được: “Nhìn tờ giấy trắng này anh liên tưởng đến cái gì?”

Dù là nhìn vào cái gì, chúng ta cũng có thể có một dòng liên tưởng, từ từ kéo đến gốc rễ của điều đang “làm khó” tâm ta.

Điều này nói đến việc gì các bạn?

Continue reading Liên tưởng →