Chào anh chị em,

Năm mới chúng ta hay nói đổi mới. Những gì năm cũ chưa tốt thì năm nay cố gắng đổi mới cho tốt hơn.

Nhưng các bạn có biết chúng ta mạnh 5 điều thì yếu 500 điều không? Bản chất cuộc đời là như thế – mình giỏi vài ba điều, nhưng dở vài trăm điều.

Vậy thì biết điều nào mình dở để mà cải tiến? Ta không đủ thời gian và công sức để cải tiến hàng trăm thứ. Và quan trọng hơn cả: Nếu bạn tập trung vào những cái dở, những tiêu cực của bạn thì, dưới LUẬT HẤP DẪN, bạn sẽ HẤP DẪN thêm tiêu cực vào bạn mà thôi. Chẳng cải tiến gì được.

Chúng ta cần tập trung vào MỘT điều tích cực CĂN BẢN mà thôi, và để điều tích cực đó HẤP DẪN nhiều tích cực vào ta và đánh dạt mọi tiêu cực ra ngoài.

Điều tích cực căn bản đó là gì?

Các vị thầy lớn của nhân loại – Phật Thích Ca, Chúa Giêsu, Khổng Tử, Lão Tử, Tiên tri Mohammad, Zarathushtra, Krisna… – nói về nhiều triết lý và thần học khác nhau với nhiều từ ngữ khác nhau, nhưng tất cả các vị đều đồng ý về MỘT điểm căn bản trong đạo làm người: Đó là YÊU NGƯỜI, yêu tất cả mọi người không chừa ai, và yêu một chiều vô điều kiện. Đó chính là từ bi (loving-kindness & compassion), bác ái (big love).

Nếu các bạn tập trung vào tư duy và hành động yêu người như thế, mỗi ngày, mọi lúc trong ngày, dù đang làm việc gì với ai, thì bạn đương nhiên tạo ra một năng lượng tích cực, bình an, yêu thương và tĩnh lặng rất mạnh, để nguồn năng lượng tích cực căn bản đó xử lý mọi vấn đề tiêu cực cho bạn mà bạn chẳng cần rớ tay vào. Đó cũng chính là Thiền Từng Phút.

Yêu mọi người như thế có dễ không, các bạn?

Rất dễ, các bạn. Dễ hơn đa số người trên thế giới tưởng tượng.

Bạn hãy nhìn vao thế giới quanh bạn – đó là một thế giới của Khổ (Suffering) như nhà Phật nói trong Tứ Điệu Đế: Khổ, Tập, Diệt, Đạo (The Four Noble Truths: Suffering, Causes of Suffering, Elimination of Suffering, The Way to Eliminate Suffering).

Chúng ta thấy Khổ dưới trăm ngàn hình thức: lo âu, sợ hãi, căng, giành giật, thù hận, phản trắc, lừa dối, chiến tranh, xương máu… tràn ngập cả thế giới. Mọi người trên thế giới, kể cả chính chúng ta, đều ngụp lặn trong bể Khổ thế đó, giống như nhưng con rùa mù trong đại dương, sinh ra một thời gian là bị mù rồi, nhưng không biết mình mù, và cũng không biết đường bơi tới bờ bên kia, vì tới bên kia bờ thì sẽ sáng mắt.

Thấy cả thế giới đều Khổ như thế, ta tự nhiên thương cảm tất cả mọi người, kể cả chính ta – đồng hội đồng thuyền. Đó là chưa nói thêm: Mọi người trên thế giới đều là anh chị em, đều là con Chúa, con Phật, con Trời.

Đồng cảm về Khổ như thế, ta tự nhiên yêu mọi người. Chẳng cần thầy nào phải dạy.

Nhưng yêu moi người như thế, thì ta làm gì?

Bạn thực sự chẳng cần làm gì cả. Bạn cứ tiếp tục làm mọi chuyện bạn đang làm trong ngày, với ý tưởng căn bản thường trực trong tâm: “Mọi người, kể cả mình, đều Khổ. Tội nghiệp quá.”

Xa hơn một chút, nếu bạn muốn, thì thỉnh thoảng cầu nguyện (một lần trong ngày, nhiều lần hơn thì càng tốt): “Xin Chúa/Phật/Trời/Allah giúp mọi chúng con bớt Khổ.”

Xa hơn nữa, nếu bạn muốn, thì khởi tâm nguyện Bồ-tát: “Con nguyện độ con để con độ tất cả mọi người. Xin Phật/Chúa/Trời/Allah hỗ trợ con làm trọn lời nguyện.”

Vậy đó các bạn. Rất giản dị như thế.

Nhưng nhớ là, các Thầy dạy chúng ta yêu người và nhẫn nhục (nhịn nhục, chịu đựng) với người, nhưng chẳng thầy nào dạy chúng ta tin người, vì các Thầy đều biết, đa số mọi người là phàm phu đầy tham sân si, không thể tin được. Chúa Giêsu bị chính đệ tử Judas của mình bán mình cho quân La Mã xử tử. Phật Thích Ca bị chính em họ của mình là Đề Bà Đạt Đa chống đối và phá hoại cả đời. (Xem Phẩm 12 – Đề Bà Đạ Đat trong Kinh Pháp Hoa).

Cho nên thấy người tới nhà nói “đói quá” và xin ăn, thì bới cho một bát cơm bưng ra ngoài cho họ, không mời vào trong nhà, và tuyệt đối không cho ngủ nhờ ban đêm. Ai cũng có thể là ăn cướp dò la tình hình.

Yêu và tin là hai điều khác nhau. Yêu không có nghĩa là tin, và ngu vì tin.

Nhưng, thường là khi bạn yêu người, bạn có khả năng “đọc người” rất tốt – biết ai đáng tin và đáng tin đến mức nào.

Chúc các bạn luôn có trái tim Bồ-tát yêu người.

Với yêu thương,

Hoành

o0o

Điều gì quan trọng nhất cần đổi mới? – What is the most important thing to improve?

Hello everyone,

At the beginning of the new year, we often talk about innovation. We strive to improve what wasn’t good in the past year.

But do you know that we are strong in 5 things but weak in 500? That’s the nature of life – we’re good at a few things, but bad at hundreds.

So how do we know which things we’re weak at to improve? We don’t have enough time and energy to improve hundreds of things. And more importantly: If you focus on your weaknesses and negatives, under the LAW OF ATTRACTION, you will only attract more negativity to yourself. Nothing will improve.

We need to focus on just ONE fundamental positive thing, and let that positive thing attract more positivity to us and push all the negativity away.

What is that fundamental positive thing?

The great masters of humanity – Buddha, Jesus, Confucius, Lao Tzu, Prophet Muhammad, Zarathustra, Krishna… – spoke of many different philosophies and theologies in different terms, but they all agreed on ONE fundamental point in human conduct: That is, LOVING OTHERS, loving everyone without exception, and loving unconditionally. That is loving-kindness & compassion, big love.

If you focus on thinking and acting in this way, loving others every day, at all times, no matter what you are doing or who you are with, you will naturally create a very strong positive, peaceful, loving, and tranquil energy. This fundamental positive energy will handle all negative issues for you without you having to lift a finger. That is also what Every-Minute Zen is all about.

Is loving everyone that way easy?

Very easy, my friends. It’s easier than most people in the world imagine.

Look at the world around you – it’s a world of suffering, as Buddhism describes in the Four Noble Truths: Suffering, Causes of Suffering, Elimantation of Suffering, and the Way to Eliminate Suffering.

We see Suffering in countless forms: anxiety, fear, tension, conflict, hatred, betrayal, deception, war, bloodshed… pervading the entire world. Everyone in the world, including ourselves, is submerged in this ocean of Suffering, like blind turtles in the ocean, blind soon after birth but unaware of their blindness, and unaware of the way to the other shore, because once they reach the other shore, their sight will return.

Seeing the whole world suffering like this, we naturally feel compassion for everyone, including ourselves – we are all in the same boat. That’s not to mention: Everyone in the world is our brother/sister, all children of God, Buddha, and Heaven.

With such empathy for suffering, we naturally love everyone. No teacher needs to teach us.

But if we love everyone like that, what do we do?

You really don’t need to do anything. Just continue doing what you’re doing every day, with the fundamental idea constantly present in your mind: “Everyone, including myself, suffers. How pitiful.”

Going a little further, if you wish, you can pray occasionally (once a day, more often the better): “Please, God/Buddha/Heaven/Allah, help all of us to suffer less.”

Going even further, if you wish, you can make a Bodhisattva vow: “I vow to save myself so that I may save all others. Please, Buddha/God/Heaven/Allah, help me fulfill this vow.”

That’s it, my friends. It’s very simple.

But remember, our great Teachers taught us to love and be tolerant with others, but none of them taught us to trust people, because they all knew that most people are ordinary, full of greed, hatred and delusion, and cannot be trusted. Jesus was betrayed by his own disciple Judas and sold to the Romans for execution. Buddha was opposed and sabotaged throughout his life by his cousin Devadatta. (See Chapter 12 – Devadatta in the Lotus Sutra).

Therefore, if you see someone come to your house saying “I’m so hungry” and asking for food, give them a bowl of rice and take it outside; don’t invite them inside, and absolutely do not let them stay overnight. Anyone could be a thief scouting the situation.

Love and trust are two different things. Love doesn’t mean trust and being foolish for trusting.

But, often when you love people, you have a very good ability to “read people”—knowing who is trustworthy and to what extent.

May you always have the loving heart of a Bodhisattva.

With compassion,

Hoành

o0o

© copyright 2026
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
http://www.dotchuoinon.com