Người Hàn đã xóa sổ tư tưởng trọng nam bằng cách nào

VEChỉ trong một thế hệ, Hàn Quốc từ một xã hội khát con trai trở thành một xã hội nơi các bé gái được chào đón tha thiết.

nguoi-han-da-xoa-so-tu-tuong-trong-nam-bang-cach-nao-2

Bà Lim Ki-ouk (thứ hai từ trái sang) một cựu giảng viên đại học 64 tuổi, chụp ảnh cùng hai trong số 4 cô con gái và 3 cháu gái của mình trong một quán cà phê ở Seoul. Con gái bà Ko Bo-min, 38 tuổi, ngoài cùng bên trái, cũng là giảng viên đại học, cho biết thái độ đối với con gái đã thay đổi. Ảnh: Wall street. 

Văn hóa thích con trai đã ăn sâu, bám rễ quá lâu đời ở châu Á. Theo một vài tính toán, con số các trẻ gái không được chào đời vì phá thai chọn lọc, vì chết do bị bỏ rơi… đã vượt quá 100 triệu người trên ở châu lục này ngày nay. Sức ảnh hưởng của việc này về kinh tế và xã hội đối với một số quốc gia đang lớn đến mức khó mà đo đếm nổi.

Trong nhiều thập kỷ, Hàn Quốc là điển hình về xu hướng đáng buồn này. Năm 1990, khi các tiến bộ y học đã hỗ trợ việc chẩn đoán giới tính, tỷ lệ trẻ nam – nữ khi sinh ở nước này tăng vọt đến mức cao nhất thế giới, với 116,5 bé trai so với cứ 100 bé gái sinh ra.

Rồi một điều kỳ lạ đã xảy ra. Hàn Quốc đã đảo chiều điều này.

Đọc tiếp trên CVD

Đo lường nghèo ở Việt Nam như thế nào?

Linh Hoang Vu's picture
Also available in: English

Thế nào là nghèo ở Việt Nam? Khi tôi lớn lên ở Hà Nội trong những năm cuối thập kỷ 1980, có thể thấy cái nghèo ở khắp mọi nơi. Hầu hết người dân Việt Nam khi đó hẳn là sống ở mức dưới chuẩn nghèo quốc tế (1,25 đô-la một ngày). Bởi lẽ vào thời gian đó chưa có các cuộc khảo sát mức sống để đo lường nghèo nên cũng không có một cách thức rõ ràng để xác định như thế nào là nghèo. Người giàu thời đó là người nào trong nhà có xe máy hay TV, còn người nghèo là những người ăn xin ngoài đường hay người nào không có đủ gạo để ăn. Trong cuộc khảo sát sớm nhất được thực hiện vào năm 1992 và 1993, có khoảng 64% dân số được coi là nghèo theo chuẩn nghèo quốc tế. Sau hai thập kỷ thì chỉ có khoảng dưới 3% dân số là nghèo theo chuẩn nghèo này trong khi tình trạng đói ăn đã được xóa bỏ.

Đọc tiếp trên CVD

Tân Nhạc VN – Thơ Phổ Nhạc – “Tưởng Như Còn Người Yêu” – Lê Thị Ý & Phạm Duy

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Hôm nay mình giới thiệu đến các bạn thi khúc “Tưởng Như Còn Người Yêu” (“Thương Ca 1”) của Thi sĩ Lê Thị ÝNhạc sĩ Phạm Duy.

Thi sĩ Lê Thị Ý sinh trưởng trong một gia đình văn học. Mẹ là em gái nhà văn Phạm Quỳnh, anh là nhà thơ Vương Đức Lệ (Lê Đức Vương), chị gái là nhà văn nữ Kiều Phương, em gái là nhà báo nữ Lê Thị Nhi. Bà làm thơ từ khi còn ở trung học và sáng tác đều dặn sau khi theo gia đình di cư và Nam năm 1954. Bà là ngươi yêu đầu đời của nhà thơ Mai Trung Tĩnh. Vì mối tình này mà bà đã có tập thơ “Quê Hương và Người Tình”. Continue reading Tân Nhạc VN – Thơ Phổ Nhạc – “Tưởng Như Còn Người Yêu” – Lê Thị Ý & Phạm Duy

Tiến trình tự thắng

Chào các bạn,

Nhiều bạn đã hỏi mình: Em đọc các bài của anh và thực hành và thấy kết quả rất tốt. Em đã tĩnh lặng hơn ngày trước nhiều. Nhưng nhiều khi em vẫn cảm thấy lao đao chao đảo quá. Không biết có cách nào cho em mạnh mẽ thêm?

Thực sự thì ngoại trừ bạn là người có căn cơ phi phàm như Lục tổ Huệ Năng không biết đọc không biết viết, nhưng khi nghe người hàng xóm đọc Kinh Kim Cang đến câu “Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm” thì bèn đại ngộ, hoặc như Long Nữ trong Kinh Pháp Hoa mới 8 tuổi mà đã thành Bồ tát, nhưng nếu bạn như là mọi người trung bình thì chỉ có thể tiến mỗi ngày một chút nhờ tu tập. Continue reading Tiến trình tự thắng

Không phải cứ lo là được làm bậy

Chào các bạn,

Chiều thứ Sáu mình về đến trước cổng nhà trong Buôn Làng, đang đẩy xe vào cổng mình gặp mẹ Sót đi từ ngoài đường chính vào, ngang qua chỗ mình dừng xe mẹ Sót đứng lại nói:

– “Con trai của bố mẹ Trai chạy xe máy tông vào xe tải, máu ra nhiều sợ không sống được!”

Gia đình bố mẹ Trai có đến bốn người con trai, mẹ Sót kể chung chung như vậy mình không biết người con trai nào nên hỏi và được biết đó là em Hóp, con trai út của bố mẹ Trai. Continue reading Không phải cứ lo là được làm bậy

LỄ TƯỞNG NIỆM TỬ SĨ HOÀNG SA TẠI HÀ NỘI 19.01.2016

alt

Tường thuật Lễ tưởng niệm Anh linh 74 tử sĩ Hoàng Sa

Sáng nay, khoảng 200 người dân Hà Nội theo lời thông báo của No U Hà Nội đã mang hương, hoa tới chân tượng đài Lý Thái Tổ, Hồ Gươm để tưởng niệm anh linh của 74 Anh hùng tử sĩ của Quân đội Việt Nam Cộng Hòa đã hy sinh tại trận Hải chiến Hoàng Sa ngày 19 tháng 1 năm 1974 – 42 năm trước. 

Những người tham dự buổi lễ đều trang phục chỉnh tề, đầu đeo ruy băng xanh nước biển với dòng chữ màu trắng “NHÂN DÂN KHÔNG QUÊN”.

Mỗi người một bông hoa, một nén tâm nhang thành tâm cầu nguyện cho những người đã hy sinh vì tổ quốc.

Bài “Chiêu hồn tử sĩ” được cất lên bởi tiếng đàn của nghệ sỹ Tạ Trí Hải, khiến cho buổi tưởng niệm thêm xúc động.

Vào ngày 19/01/1974, chính quyền Trung Cộng đã nổ súng xâm chiếm quần đảo Hoàng Sa và giết hại 74 chiến sĩ Việt Nam Cộng Hoà đang bảo vệ mảnh đất thiêng liêng đó của Tổ quốc. Continue reading LỄ TƯỞNG NIỆM TỬ SĨ HOÀNG SA TẠI HÀ NỘI 19.01.2016

Thờ chồng!

() – Số 15 LÊ TUYẾT – 6:43 AM, 19/01/2016
NguyenThanhTri

Hôm rồi, tôi gặp cô Ngô Thị Kim Thanh – vợ của liệt sĩ Hạm phó Hộ tống hạm Nhật Tảo Nguyễn Thành Trí – ở nhà riêng. 42 năm trôi qua, nhớ lại người chồng “tuổi ngoài 30, cao ráo, đẹp trai, hiền lành và rất nhã nhặn” của mình, cô đưa tay gạt đôi dòng lệ. Cô bây giờ đã lên chức bà, tóc bạc, chân đau… nhưng những tình cảm của người vợ tuổi ngoài đôi mươi dành cho người chồng như vẫn còn nguyên vẹn. Continue reading Thờ chồng!

Ảnh sinh hoạt hằng ngày – Jan. 20, 2016 – Bố Khôn trước căn nhà của mình ở làng phung Ea – Lân _ Yale

 Xem toàn bộ Gallery

Ảnh hai bố con bố khôn trước căn nhà của mình ở làng phung Ea – Lân _ Yale tỉnh Gialai. Bố Khôn còn rất trẻ nhưng cả hai bàn chân đã bị bệnh phong cùi.
Ảnh hai bố con bố Khôn trước căn nhà của mình ở làng phung Ea – Lân _ Yale tỉnh Gialai. Bố Khôn còn rất trẻ nhưng cả hai bàn chân đã bị bệnh phong cùi.

Matta Xuân Lành

Vietnam asks ICAO to correct Sanya FIR map in East Vietnam Sea

TUOI TRE NEWS – UPDATED : 01/16/2016 15:07 GMT + 7

Vietnam has requested that the International Civil Aviation Organization (ICAO) correct the map of a flight information region (FIR) that contains information violating Vietnam’s sovereignty. The map of the Sanya FIR, which includes Vietnam’s Truong Sa (Spratly) archipelago, has the Chinese words of “Sansha city – China,” according to the Vietnam News Agency. It also draws a symbol of an airport on Da Chu Thap (Fiery Cross) Reef in Truong Sa, with the English words “Yong Shu airport – Sansha.”

Continue Reading on CVD

Dấu vết của những cuộc dịch chuyển tộc người

08/11/2012 09:00 GMT+7

TTLý giải về hiện tượng những đảo thổ ngữ lạ giữa một cộng đồng có giọng nói phổ thông, nhiều người thường lý giải là do nước uống, do thổ nhưỡng, do môi trường khắc nghiệt, vùng đầu sóng ngọn gió, ăn to nói lớn…

Một số lý giải khác, như trường hợp làng Mỹ Lợi, thì cho rằng người Quảng đã ra Huế định cư và bảo lưu giọng Quảng của mình suốt 4-5 trăm năm nay (những họ lâu đời nhất ở Mỹ Lợi có gia phả đều đã 16-17 đời). Thế nhưng, rõ ràng những cách trả lời này mang nhiều kiến giải của dân gian hơn là khoa học. Trong khi khoa học, tức các nhà ngôn ngữ trên thế giới, đã lý giải hiện tượng này một cách đầy đủ và khá sâu sắc.

6QACz6iy.jpgPhóng to
Cuốn sách đoạt giải thưởng Sách hay 2012 của tác giả Hồ Trung Tú

Đọc tiếp trên CVD

Tân Nhạc VN – Thơ Phổ Nhạc – “Kỷ Vật Cho Em” – Linh Phương & Phạm Duy

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Hôm nay mình giới thiệu đến các bạn thi khúc “Kỷ Vật Cho Em” (“Để Trả Lời Một Câu Hỏi”) của Thi sĩ Linh PhươngNhạc sĩ Phạm Duy.

“Kỷ Vật Cho Em” là tên một bài hát được nhạc sĩ Phạm Duy phổ nhạc từ bài thơ “Để Trả Lời Một Câu Hỏi” của thi sĩ Linh Phương. Bài hát ra đời vào năm 1970, trong thời kỳ cuộc chiến tranh Việt Nam đang leo thang và trở thành một trong những bài hát nổi tiếng nhất tại Miền Nam thời đó. Continue reading Tân Nhạc VN – Thơ Phổ Nhạc – “Kỷ Vật Cho Em” – Linh Phương & Phạm Duy

Trả nợ và xóa nợ cuối năm

Chào các bạn,

Gần cuối năm Ất Mùi rồi. Giờ này nhiều gia đình đã bắt đầu dọn dẹp, sơn phết, giặt giũ, làm mới, làm sạch, để trang hoàng chào mừng năm mới. Mỗi chúng ta cũng nên dọn dẹp tâm hồn mình cho năm mới, phải không các bạn?

Dọn dẹp bằng cách nào?

Thưa, bằng trả nợ và xóa nợ.

Trả nợ có nghĩa là nợ ai điều gì thì nên trả cho xong. Trước hết là tiền bạc. Nếu có thể trả được thì trả cho xong. Dĩ nhiên nếu bạn không đủ tiền trả thì đành đợi đến năm mới thôi.

Nhưng nhiều món nợ tinh thần quan trọng hơn là tiền bạc. Continue reading Trả nợ và xóa nợ cuối năm

Không rành văn phạm xin lỗi

Chào các bạn,

Các em học sinh Lưu trú sắc tộc của mình sử dụng đồ dùng vật dụng trong nhà Lưu trú rất nhanh hư, có một số loại đồ dùng vật dụng hư nhiều hơn cả đó là đồ dùng vật dụng thuộc về điện như: Phích cắm điện, công tắc điện, dây cắm nối cơm điện… Thứ đến các loại ổ khóa cửa, từ ổ khóa tự động cho đến các loại ổ khóa tra chìa bấm khóa bình thường, tiếp theo nữa là các van mở và khóa nước. Còn nhà vệ sinh thì khỏi nói, bị nghẹt liên tục.

Thời gian đầu mình rất bực và khó chịu vì các em đã hay quên lại đụng đâu hư đó, đụng vào thứ gì là hư thứ đó! Continue reading Không rành văn phạm xin lỗi

Đặt đá xây Khu tưởng niệm Nghĩa sĩ Hoàng Sa

17/01/2016 11:48 GMT+7

TTO – Công trình như sự nhắc nhớ bao thế hệ người dân Việt Nam về những người đã ngã xuống để cắm mốc khẳng định chủ quyền của Việt Nam với Hoàng Sa và Trường Sa.

Ngư dân, nhà nghiên cứu... chia sẻ những câu chuyện của mình trong việc bảo vệ chủ quyền Hoàng Sa - Trường Sa - Ảnh: Trần Mai
Ngư dân, nhà nghiên cứu… chia sẻ những câu chuyện của mình trong việc bảo vệ chủ quyền Hoàng Sa – Trường Sa – Ảnh: Trần Mai

Sáng 17-1, tại huyện đảo Lý Sơn tỉnh Quảng Ngãi, Tổng Liên đoàn Lao Động Việt Nam, phối hợp với Tỉnh uỷ, UBND tỉnh Quảng Ngãi đã tổ chức buổi lễ đặt viên đá, khởi công xây dựng Khu tưởng niệm “Nghĩa sĩ Hoàng Sa”.

Toàn bộ khu tưởng niệm được đặt trên diện tích khoảng 1,5-2 ha trên đỉnh núi Thới Lới, phía Đông Bắc đảo. Công trình có tổng vốn đầu tư khoảng 70 tỉ đồng. Continue reading Đặt đá xây Khu tưởng niệm Nghĩa sĩ Hoàng Sa