Chào các bạn,

Truyện Cỏ cây giác ngộ thế nào? trong 101 Truyện Thiền bình giải có câu này rất hay.

Cỏ cây giác ngộ thế nào?

Vào thời Kamakura, Shinkan học Thiên Thai Tông sáu năm, sau đó học Thiền 7 năm; rồi thiền sư qua Trung Quốc và nghiên cứu Thiền 13 năm nữa.

Khi thiền sư trở về Nhật nhiều người muốn gặp thiền sư và hỏi các câu bí hiểm. Nhưng Shinkan rất ít tiếp khách, và khi tiếp khách, thiền sư rất ít khi trả lời câu hỏi của họ. Continue reading Làm thế nào để ta có thể giác ngộ? →

Chào các bạn,

Các đột biến của cuộc đời
Dù đau nhức,
Dạy chúng ta
Đừng bám chặt
Vào thế giới phù du này.

Đây là những câu thơ trong bài Các bộ xương (Skeletons) của thiền sư Ikkyū.

Ikkyū (一休宗純 Ikkyū Sōjun, 1394-1481) là một thiền sư và thi sĩ lập dị hàng đầu trong lịch sử Thiền tông Nhật Bản. (Đọc thêm về Ikkyū trong truyện Đường thật, 101 Truyện Thiền bình giải.) Continue reading Đừng bám chặt →

Chào các bạn,

101 Truyện Thiền bình giải có truyện Mọi thứ đều nhất rất hay.

Mọi thứ đều nhất

Khi thiền sư Banzan đang đi ngang một khu chợ, thiền sư nghe một mẩu đối thoại giữa anh hàng thịt và khách hàng.

“Cho tôi miếng thịt ngon nhất anh có,” người khách hàng nói.

“Trong tiệm tôi mọi thứ đều nhất,” anh hàng thịt trả lời. “Chị chẳng tìm ở đây được miếng thịt nào mà không nhất.”

Nghe những lời này, Banzan tức thì giác ngộ. Continue reading Mọi thứ đều nhất →

Chào các bạn,

Truyện Lãnh chúa đầu đặc trong 101 Truyện Thiền bình giải có chi tiết rất hay.

Lãnh chúa đầu đặc

Hai thiền sư, Daigu và Gudo, được mời đến thăm một lãnh chúa. Đến nơi, Gudo nói với lãnh chúa: “Chúa quân bản tính rất thông thái và có một năng khiếu bẩm sinh để học Thiền.”

“Nhảm nhí,” Daigu nói. “Tại sao anh nịnh anh chàng đầu đặc này? Anh này có thể là lãnh chúa, nhưng chẳng biết tí gì về Thiền cả.”

Vậy, thay vì xây một ngôi chùa cho Gudo, vị lãnh chúa xây chùa cho Daigu và học Thiền với Daigu.

Continue reading Năng khiếu học Thiền →

Chào các bạn,

Kinh Kim Cang nói “không trụ vào đâu” thì sanh tâm Bồ đề, nghĩa là có tâm Bồ tát.

Không trụ vào đâu là không dính cứng vào đâu, không chấp vào đâu, kể cả Phật pháp, kể cả Đọt chuối non.

Không trụ vào Đọt chuối non – Không nên cho rằng Đọt chuối non là nơi duy nhất mà bạn có thể phát triển bản thân tốt nhất. Continue reading Không trụ vào đâu →

Chào các bạn,

Bát Nhã Tâm Kinh nói: “Bởi chẳng có gì để đạt, Bồ tát nương tựa Bát-nhã ba-la-mật-đa, nên tâm không vướng mắc; vì không vướng mắc nên không sợ hãi, xa lìa mộng tưởng điên đảo, rốt ráo niết bàn.”

“Không sợ hãi” là “rốt ráo niết bàn“.

Bồ tát không sợ hãi – Bồ tát rốt ráo niết bàn.

Vì Bồ tát không sợ nên mới có thể bố thí “cái không sợ” cho mọi người — vô úy thí. Continue reading Không sợ →