Category Archives: Văn Hóa

Văn Hóa

“Tiếng Việt từ TK 17: nên mười tuổi và nên hoa” (phần 32)

Leave a comment

Nguyễn Cung Thông [1]

Phần này bàn về cách dùng nên so với lên vào thời LM de Rhodes đến truyền đạo. Đây là lần đầu tiên các âm này được dùng trong tiếng Việt qua dạng con chữ La Tinh (chữ quốc ngữ). Ngoài ra, từ thời Việt Bồ La thì nước Việt đã mở rộng bờ cõi đến tận Cà Mau và khuếch đại các sự khác biệt trong ngôn ngữ như phương ngữ Nam bộ (tiếng Nam Kỳ) so với Bắc Bộ. Do đó các nhân tố địa-chính-trị đã đóng phần không nhỏ trong quá trình hình thành tiếng Việt hiện đại, thí dụ như cách nói “nên mười tuổi“, cùng với khuynh hướng “chuẩn hóa” tiếng Việt so với hiện tượng lẫn lộn n và l mà một số tác giả cho là ‘nói ngọng’ đều liên hệ phần nào đến chủ đề bài này.

Đọc toàn bài (2 files):

File Word 1 và File Word 2

hay

File pdf 1 và File pdf 2

[1] Nghiên cứu ngôn ngữ độc lập ở Melbourne (Úc) – email nguyencungthong@yahoo.com

Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa

Các nàng tiên

Leave a comment

Chào các bạn,

Các nàng tiên là tên mình đặt cho đoạn nhạc kịch về các nàng tiên trong vở ballet Người đẹp ngủ (trong rừng) nổi tiếng.

Vì đoạn nhạc không có tên (hoặc mình chưa tìm ra tên) nên mình tạm đặt tên cho đoạn nhạc. Đây là đoạn nhạc vui vẻ, cộng thêm phần trình diễn nhiều kỹ năng và cảm xúc của các nghệ sĩ ballet nên dễ làm tâm hồn người xem bay bổng và vui tươi. Continue reading Các nàng tiên →

Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa

Ở ghế nhỏ của riêng em

Leave a comment

Chào các bạn,

Dưới đây là một bài hát tích cực và thể hiện được “tâm là chủ” – tâm ta là chủ hoàn cảnh, không phải hoàn cảnh làm chủ ta, bài hát Ở ghế nhỏ của riêng em trong phim Cô bé lọ lem của Rodgers và Hammerstein (phát hành ngày 31-3-1957 tại Mỹ).

Bài hát được Richard Rodgers soạn nhạc và Oscar Hammerstein II soạn lời. Mời các bạn cùng nghe bài hát trong ba phiên bản khác nhau của bộ phim nhé.

Chúc các bạn một ngày vui. Continue reading Ở ghế nhỏ của riêng em →

Học tiếng Anh - Learning english, Song ngữ, trà đàm, Văn Hóa

My Utmost for His Highest – Tận hiến của Con cho Tối thượng của Chúa (15 tháng 8)

1 Comment
August 15th   
The Evidence of the New Birth

You must be born again. —John 3:7 The answer to Nicodemus’ question, “How can a man be born when he is old?” is: Only when he is willing to die to everything in his life, including his rights, his virtues, and his religion, and becomes willing to receive into himself a new life that he has never before experienced (John 3:4). This new life exhibits itself in our conscious repentance and through our unconscious holiness.

“But as many as received Him…” (John 1:12). Is my knowledge of Jesus the result of my own internal spiritual perception, or is it only what I have learned through listening to others? Is there something in my life that unites me with the Lord Jesus as my personal Savior? My spiritual history must have as its underlying foundation a personal knowledge of Jesus Christ. To be born again means that I see Jesus.

“…unless one is born again, he cannot see the kingdom of God ” (John 3:3). Am I seeking only for the evidence of God’s kingdom, or am I actually recognizing His absolute sovereign control? The new birth gives me a new power of vision by which I begin to discern God’s control. His sovereignty was there all the time, but with God being true to His nature, I could not see it until I received His very nature myself.

“Whoever has been born of God does not sin…” (1 John 3:9). Am I seeking to stop sinning or have I actually stopped? To be born of God means that I have His supernatural power to stop sinning. The Bible never asks, “Should a Christian sin?” The Bible emphatically states that a Christian must not sin. The work of the new birth is being effective in us when we do not commit sin. It is not merely that we have the power not to sin, but that we have actually stopped sinning. Yet 1 John 3:9 does not mean that we cannot sin— it simply means that if we will obey the life of God in us, that we do not have to sin.  

WISDOM FROM OSWALD CHAMBERS

When you are joyful, be joyful; when you are sad, be sad. If God has given you a sweet cup, don’t make it bitter; and if He has given you a bitter cup, don’t try and make it sweet; take things as they come.  Shade of His Hand, 1226 L    		  Ngày 15 tháng 8
Bằng chứng của sự Tái Sinh  

Bạn phải được sinh ra lần nữa. — John 3: 7   Câu trả lời cho câu hỏi của Nicodemus, “Làm sao một người có thể được sinh ra khi ông ta đã già?” đó là: Chỉ khi ai sẵn sàng chết đi đối với mọi thứ trong cuộc sống của họ, kể cả quyền lợi, đức hạnh và tôn giáo của họ, và sẵn sàng đón nhận vào chính mình một sự sống mới mà họ chưa từng trải qua (John 3: 4). Sự sống mới này chính nó thể hiện trong lòng hối cải có ý thức và niềm thánh thiện vô thức của ta.  

“Nhưng nhiều người đã đón nhận Chúa…” (John1:12). Liệu hiểu biết của tôi về Giêsu có phải là kết quả của nhận thức tâm linh nội tại của chính tôi, hay đó chỉ là những gì tôi học được vì nghe người khác nói? Liệu có điều gì trong cuộc sống của tôi kết hợp tôi với Giêsu – Đấng Cứu Rỗi của cá nhân tôi – thành một hay không? Lịch sử tâm linh của tôi phải có nền tảng cơ bản là hiểu biết của chính tôi về Giêsu Kitô. Được tái sinh có nghĩa là tôi thấy Giêsu.  

“… Trừ khi một người được Tái sinh, người đó không thể thấy nước Chúa” (John 3: 3).  Liệu tôi hiện đang chỉ tìm kiếm bằng chứng về nước Chúa, hay tôi thực sự đang nhận ra được sự kiểm soát toàn quyền tuyệt đối của Chúa? Tái sinh mang lại cho tôi một quyền lực mới về tầm nhìn, nhờ đó tôi bắt đầu nhận ra sự kiểm soát của Chúa. Quyền cai trị hoàn toàn của Chúa luôn ở đó, nhưng, đúng như bản chất của Chúa, tôi đã không thể thấy điều đó, cho đến khi tôi nhận được vào tôi chính bản chất Chúa.  

“Ai được tái sinh từ Chúa thì không phạm tội …” (1 John 3: 9). Liệu tôi đang tìm cách ngừng gây tội hay tôi đã thực sự ngừng gây tội rồi? Được sinh ra từ Chúa một lần nữa có nghĩa là tôi có quyền năng siêu nhiên của Người để ngăn chặn phạm tội. Thánh Kinh không bao giờ hỏi, “Tín hữu Kitô có nên phạm tội hay không?” mà Thánh Kinh nhấn mạnh rằng một tín hữu Kitô không được phạm tội. Công việc của sự tái sinh bắt đầu có hiệu quả trong ta khi ta không phạm tội nữa. Điều đó không đơn thuần rằng ta có sức mạnh để không gây tội, mà có nghĩa là chúng ta đã thực sự ngừng phạm tội. Tuy nhiên, 1 John 3: 9 không có nghĩa là chúng ta không thể phạm tội – nó chỉ giản dị có nghĩa là nếu chúng ta vâng theo sự sống của Chúa trong ta, thì ta không phải phạm tội nữa.        

TRÍ TUỆ TỪ OSWALD CHAMBERS  

Khi bạn vui, hãy vui lên; khi bạn buồn, hãy buồn. Nếu Chúa cho bạn một chén ngọt, đừng làm nó thành đắng; và nếu Chúa cho bạn một chén đắng, đừng cố làm nó thành ngọt; đón nhận mọi thứ như chúng đến.

Người dịch: Đào Thu Hằng và Trần Đình Hoành

Học tiếng Anh - Learning english, Nhạc Xanh, Song ngữ, Video & PPS, Văn Hóa

Chúng ta có trọn thời giờ trong thế giới

Leave a comment

Chúng ta có trọn thời giờ trong thế giới

Chúng ta có trọn thời giờ trong thế giới
Thời đủ cho cuộc sống
Để mở mọi điều quý
Tình yêu trong kho

Chúng ta có tất cả tình yêu trên thế giới
Nếu đó là tất cả ta có, bạn sẽ thấy
Ta chẳng cần gì nữa Continue reading Chúng ta có trọn thời giờ trong thế giới →

Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa

Giảm stress với Gregorian chant

Leave a comment

Chào các bạn,

“Gregorian chant là cách hát các bài hát tiếng La tinh, rất nhẹ nhàng và tĩnh lặng, từ nghìn xưa mà giáo hội Công giáo vẫn còn dùng trong các nhà thờ ngày nay.

Các bạn muốn giảm stress thì nghe Gregorian chant.

Gregoriant chant là cách hát lễ đơn giản, một giọng (không có nhiều bè hòa âm), trong truyền thống Công giáo. Gregory là tên của Giáo Hoàng Gregory 1, tổng giám mục địa phận Rome từ năm 590 đến năm 604, người đã ra lệnh sắp xếp và giản dị hóa nhạc lễ bằng một hệ thống ký âm, từ đó biến hóa thành hệ thống k‎ý âm trong âm nhạc ngày nay. Continue reading Giảm stress với Gregorian chant →

Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa

Minor Swing

Leave a comment

Chào các bạn,

Minor Swing là một bản nhạc jazz gypsy phổ biến được Django Reinhardt và Stéphane Grappelli sáng tác.

Stéphane Grappelli (26 tháng 1 năm 1908 – 1 tháng 12 năm 1997) là nghệ sĩ violin người Pháp nổi tiếng, và là một trong số những nghệ sĩ đã thành công trong việc đưa cây vĩ cầm vào nhạc jazz.

Django Reinhardt, tên thật là Jean Reinhardt, (23 tháng 1 năm 1910 – 26 tháng 5 năm 1953) là nhạc sĩ, nghệ sĩ guitar nhạc jazz người Pháp – Romania. Ông được coi là một trong những nghệ sĩ lớn nhất của thế kỷ XX, là nghệ sĩ jazz tiêu biểu đầu tiên và quan trọng nhất tới từ châu Âu. Continue reading Minor Swing →

Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa

Sài Gòn thương

1 Comment

Chào các bạn,

“Sài Gòn thương” là dự án âm nhạc của Kyo York và nhạc sĩ Khúc Đạo Minh – ca khúc viết về nỗi niềm yêu thương và trăn trở gửi đến Sài Gòn những tháng ngày khó khăn với niềm tin mãnh liệt vào ngày mai tươi sáng hơn.

“Sài Gòn thương” được Kyo York thể hiện trên nền những hình ảnh “Sài Gòn thời giãn cách qua tranh” của hoạ sĩ Lê Sa Long – hiện là giảng viên khoa đồ hoạ, trường Đại học Mở TpHCM. Continue reading Sài Gòn thương →

Lịch sử, Văn Hóa

Artist takes model approach to history

1 Comment

Vietnamnews – August, 01/2021 – 09:37|

By Bảo Hoa

While it is always good for the younger generation to know about their country’s past, getting them hooked on history is invariably a challenge.

History classes are rarely what students look forward to, and visiting museums to see historical artefacts hardly gets their blood running either.

As an antidote to this, a self-taught artist in Thái Bình Province is sharing Việt Nam’s history in a way that appeals to everybody, including teenagers and young adults.

Going by the pseudonym Michael Angle, the Vietnamese graphic designer makes ball-jointed dolls and toy figures that resemble historical characters from different periods of history.

WONDER WOMAN: Michael Angle’s illustration of Bà Triệu, a Vietnamese warrior who led a resistance against the rule of the Chinese Eastern Wu Dynasty in 248 AD. Photo courtesy of the artist

Continue reading Artist takes model approach to history →

Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa

Bước nhảy của lòng tin

Leave a comment

Chào các bạn,

Bước nhảy của lòng tin là tiêu đề do khán giả đặt cho một đoạn nổi tiếng trong phim hoạt hình Spirit: Stallion of the Cimarron (tên tiếng Việt: Tiểu mã vương; Spirit: Con ngựa đầu đàn hoặc Spirit: Ngựa giống nòi Cimarron).

Bộ phim kể về cuộc phiêu lưu của một chú ngựa tên Spirit thuộc giống ngựa Kiger Mustang của miền Viễn Tây Mỹ trong những năm thế kỷ 19. Continue reading Bước nhảy của lòng tin →

Văn Hóa

Bà–Ni hay Đạo Hồi?

Leave a comment

vhna –   INRASARA Thứ hai, 26 Tháng 6 2017 10:10

1. Sự việc

Từ giữa tháng 5-2017, sự cố ghi tên tôn giáo trên Chứng minh Nhân dân của người Chăm Bà-ni ở Ninh Thuận gây xôn xao dư luận cộng đồng. Bà con không hiểu tại sao “tôn giáo: Bà-ni” lâu nay bỗng dưng bị chuyển đổi thành: Đạo Hồi”.

Anh Đạo Tấn Triển ở thôn Phước Nhơn, xã Xuân Hải, huyện Ninh Hải phản ánh: Tôn giáo em họ tôi là “Bà-ni”, không dưng con nó bị đổi thành “Đạo Hồi” là sao? Chị Thành Thị Minh Hiền: Giấy khai sinh con tôi ghi rõ “Tôn giáo: Bà-ni”, còn CMND mới làm đầu tháng 6 viết “Tôn giáo: Đạo Hồi”, làm sao con tôi thi đây”. 

Continue reading Bà–Ni hay Đạo Hồi? →

Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa

Mẹ yêu

Leave a comment

Chào các bạn,

Nhân dịp Vu lan (Chủ nhật, 22-8-2021), mời các bạn cùng nghe bài hát Mẹ yêu nhé.

Bài hát do ca sĩ Phương Uyên sáng tác, được phát hành lần đầu tiên trong CD Yêu, yêu, yêu năm 1998 của ban nhạc rock nữ Ba con mèo (gồm 3 thành viên là 3 chị em ruột: Phương Uyên, Cẩm Tú và Ngọc Diệp).

Chúc chúng ta ngày Vu lan tình yêu. Continue reading Mẹ yêu →

Thế giới, Văn Hóa

Lời giải thích đằng sau những chuyển động sâu sắc

Leave a comment

SÁNG ÁNH 2/1/2018 9:01 GMT+7

TTCT – Bàn cờ địa chính trị Trung Đông trong năm 2017 đã chứng kiến nhiều chuyển biến sâu sắc, mang tính nền tảng, mà để hiểu được thì không thể không lần trở lại quá khứ.

Một thiếu niên vô danh vẫy lá cờ Palestine trước một khu định cư của Israel tại Bờ Tây. Giấc mơ về một nhà nước Ả Rập thống nhất vẫn còn sức sống ở thế kỷ 21.-Ảnh: Wikimedia
Một thiếu niên vô danh vẫy lá cờ Palestine trước một khu định cư của Israel tại Bờ Tây. Giấc mơ về một nhà nước Ả Rập thống nhất vẫn còn sức sống ở thế kỷ 21.-Ảnh: Wikimedia

Có thể điểm qua một số diễn biến lớn bao gồm mối nguy quân sự của Nhà nước Hồi giáo tự xưng (IS) tạm bị đẩy lùi. Nhưng “thỏ chết thì bẻ cung”, ước vọng về một quốc gia độc lập của người Kurd năm 2017 cũng bất thành.

Vấn đề cố hữu và trung tâm của khu vực suốt hơn nửa thế kỷ qua là mâu thuẫn Israel/Ả Rập đã chuyển hướng rõ rệt sang mâu thuẫn giữa Hồi giáo Shia và Hồi giáo Sunni, tức giữa hai thế lực trong khu vực là Saudi Arabia và Iran.

Continue reading Lời giải thích đằng sau những chuyển động sâu sắc →

Nhạc Xanh, Video & PPS, Văn Hóa

Khi chúng ta là người

Leave a comment

Chào các bạn,

Dưới đây là bài hát trong phim Công chúa và Chàng ếch – Princess and the Frog.

Phim kể về một công chúa chăm chỉ vì muốn cứu chàng ếch vốn là một hoàng tử mà biến thành nàng ếch. Đây là đoạn clip về kế hoạch khi được trở thành người của đôi ếch và ông cá sấu.

Chúc các bạn một ngày vui nhé. Continue reading Khi chúng ta là người →

Thế giới, Văn Hóa

Hồi giáo thành “khủng bố” từ khi nào – 3 bài

Leave a comment

Xem toàn loạt bài về Hồi giáo ở cuối bài này

Hồi giáo thành “khủng bố” từ khi nào (bài 1): từ gợi tình xem thành đe dọa 

soi.today – Sáng Ánh – 31. 08. 16 – 6:29 am

Năm ông áo lùng thùng quấn khăn trên đầu cỡi lạc đà cười tươi. Bảy cô hở rốn đeo nịt vú lèng xèng uốn éo. Nhạc xập xình và trẻ con người lớn vỗ tay thích thú. Quần chúng ở đây là bình dân Hoa Kỳ và ai nấy đều vui như là ngày hội. Thì đây là ngày hội, Hội Chà là (Date Festival) tại Indio, một thị trấn ở phía sa mạc tại Nam California.

Hồi giáo thành “khủng bố” từ khi nào (bài 1): từ gợi tình xem thành đe dọa

Tại ngày Hội Chà Là. Hình từ trang này

Indio là nơi sản xuất chà là nhiều nhất thế giới và mỗi năm tổ chức ngày hội này để quảng bá, và tất nhiên là hội chà là thì không thể thiếu múa rốn với lại lạc đà. Nhưng đây là lần tôi dự hội vào đầu thập niên 1980s. Ngày hôm nay, vũ công hở rốn thì còn có thể chấp nhận, vì rõ ràng là họ không có mang áo giấu bom người. Nhưng gặp đàn ông râu ria và quấn khăn mặc áo thụng thì mọi người tại Mỹ sẽ bỏ chạy, nhìn nghi kỵ nếu không đuổi hẳn khỏi tàu bay.

Continue reading Hồi giáo thành “khủng bố” từ khi nào – 3 bài →