Chào các bạn,
Tại sao lại nói “dũng cảm như Bồ tát”?
Vì Bồ tát không sợ, nên Bồ tát dũng cảm.
Bát Nhã Tâm Kinh nói: “Bởi chẳng có gì để đạt, Bồ tát nương tựa Bát-nhã ba-la-mật-đa, nên tâm không vướng mắc; vì không vướng mắc nên không sợ hãi, xa lìa mộng tưởng điên đảo, rốt ráo niết bàn.”
Bồ tát không sợ hãi, nên Bồ tát dũng cảm.
Dũng cảm như chiến binh khi chiến đấu quyết tử là hình ảnh dũng cảm thường thấy và thường được nhắc tới. Dũng cảm như Bồ tát là hình ảnh dũng cảm có lẽ chưa có ai nói tới, vì người ta chẳng thấy Bồ tát có vẻ gì là sục sôi máu lửa và quyết tử chiến đấu tới cùng, nhưng người ta quên một điều – không sợ là dũng cảm, mà Bồ tát không sợ, nên Bồ tát dũng cảm.
Đây là hình ảnh dũng cảm cho chúng ta – dũng cảm như Bồ tát. Và đây là chuẩn dũng cảm cho chúng ta – dũng cảm như Bồ tát.
Vậy làm sao để dũng cảm như Bồ tát?
Hay nói cách khác, làm sao để không sợ?
“Bởi chẳng có gì để đạt, Bồ tát nương tựa Bát-nhã ba-la-mật-đa, nên tâm không vướng mắc; vì không vướng mắc nên không sợ hãi, xa lìa mộng tưởng điên đảo, rốt ráo niết bàn.” (Bát Nhã Tâm Kinh)
“Vì không vướng mắc nên không sợ hãi” – Vì không dính vào đâu nên không sợ. Vì không chấp vào đâu nên không sợ. Vì vô chấp nên không sợ.
Vậy, để không sợ, ta sống vô chấp.
Sống vô chấp – ta tự nhiên dũng cảm.
Bồ tát tự nhiên dũng cảm. Bồ tát chỉ tập trung sống vô chấp, và nhờ thế Bồ tát tự nhiên dũng cảm.
Chúng ta cần dũng cảm như Bồ tát.
Thế giới này có nhiều điều ác, bất công và tồi tệ. Chẳng phải vì thế giới có nhiều người ác và người tồi, mà vì những người thiện và người tốt chẳng dũng cảm, hoặc dũng cảm nửa vời trước cái ác, cái xấu, cái tồi tệ… Chúng ta cần dũng cảm như Bồ tát, chẳng điều gì có thể làm chúng ta sợ, như thế chúng ta mới làm thế giới trở nên tốt đẹp hơn.
Trước khi dạy con em chúng ta phải dũng cảm, chúng ta cần sống dũng cảm như Bồ tát trước. Rồi chúng ta chẳng cần phải dạy con em chúng ta, con em chúng ta tự học điều đó qua cách sống của chúng ta.
Hãy dũng cảm như Bồ tát.
Chúc chúng ta dũng cảm luôn luôn.
Phạm Thu Hương