Đời sống vật chất càng đầy đủ bao nhiêu thì nhu cầu tinh thần cần bấy nhiêu và tiếp theo đó là những nhu yếu đòi hỏi về tình dục của con người là không ngoại lệ. Nhưng trước khi bàn về vấn đề này, chúng ta cần phải hiểu thế nào là tình yêu và thế nào là tình dục.

Tình yêu là thứ tình cảm thiêng liêng, cao quý của con người, nó bao hàm cả tình yêu quê hương, đất nước, con người …, nhưng trong khuôn khổ bài viết này, chúng ta chỉ thảo luận về một thứ tình yêu ích kỷ nhất, nhưng cũng cao thượng nhất của con người : đó là tình yêu đôi lứa.

Continue reading Soi sáng vị Tình yêu →

Chào các bạn,

Chúng ta sống trong một thế giới rất nhiều rào cản làm con người chia cách, và đôi khi đối lập nhau—chính trị, tôn giáo, kinh tế, chủng tộc, ý thức hệ. Đây là điều đầu tiên các bạn cần nhận biết, vì nếu bạn không hiểu sâu sắc về điều này thì chính bạn là một rào cản.

Bạn nghĩ rằng thiên hạ dựng rào để cản bạn. Có lẽ là đúng. Nhưng đúng hơn thế là hàng chục rào cản đang nằm trong đầu bạn để cản người khác.

Nói cho đúng, một nhóm người, dù đó là nhóm nào, cũng sẽ có một chút tì vết nào đó mà bạn muốn nói đến, dù đó là tì vết gì bạn tưởng tượng ra. Ví dụ: Bạn đưa mình một nhóm sinh viên kiến trúc của Đại Học Kiến Trúc Sài Gòn, và mình nói “Tôi rất ghét người keo kiệt”, thì chắc chắn là trong nhóm sinh viên kiến trúc đó có ít nhất là một người keo kiệt; và mình nói thêm “Nhóm SV kiến trúc này rất keo kiệt, tôi không muốn chơi với họ”, và do đó mình tạo ra một rào cản giữa mình và sinh viên kiến trúc, cực kì vô lý và ngu dốt.

Nhưng con người của chúng ta tạo rào cản trong đầu mình vô lý và ngu dốt như thế.

Nhà Phật gọi đó là chấp, là vô minh.

Hãy xóa bỏ tất cả rào cản. Để đầu óc mình luôn là một tách trà trống rỗng, để mình có thể thêm trà mới mà uống.

Các bạn có biết tinh túy của Thiền học không?

• Khi bắt đầu học, phải để tâm trí rỗng lặng, không chấp trước, ĐỂ có thể học được tinh yếu của Thiền.

• Khi đạt được Thiền, tâm trí ta hoàn toàn rỗng lặng, không chấp trước, VÀ ta thấy được con người và vũ trụ như nó là (as it is)—tất cả đều là một phần của Không (Sunyata), không rào cản, không phân cách. Vạn pháp giai Không.

Chúc các bạn một ngày Thiền.

Mến,

Hoành

© copyright 2013
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com

Chào các bạn,

Làm việc gì thì cũng phải suy tính hơn thua, lời lỗ, thật hư… Nhưng có rất nhiều người trên đời chỉ ngồi suy tính mà chẳng bao giờ làm gì cả, vì cứ tính hoài mà vẫn không thấy chắc ăn.

Nếu bạn làm một điều gì mới thì không bao giờ bạn có thể chắc ăn 100%–mở công ty mới, đổi nghề mới, học ngành mới… Con đường bạn đang đi, như là đang hành nghề ở công ty A, dù không thay đổi thì ngày mai cũng đã không chắc ăn rồi, vì không ai biết được ngày mai–ngày mai công ty có thể sập tiệm, tổng giám đốc bị truy tố, là chuyện thường. Huống chi một con đường mới.

Continue reading Suy tính →

Chào các bạn,

Đây là bài Thiền từng phút trong 101 Truyện Thiền:

Thiền từng phút

Thiền sinh học với thầy tối thiểu là hai năm trước khi được cho dạy người khác. Tenno vừa xong chương trình tập sự và mới thành thầy dạy. Tenno đến thăm Nan-in. Trời mưa nên Tenno mang guốc gỗ và dù. Sau khi chào hỏi, Nan-in nói: “Chắc thầy để guốc và dù ở trong căn phòng đằng trước. Tôi muốn biết thầy để dù ở phía bên phải hay bên trái đôi guốc.”

Tenno, lúng túng, không có câu trả lời. Chàng nhận ra là chàng đã không thể hành thiền trong từng phút. Tenno trở thành học trò của Nan-in, và học thêm sáu năm nữa để đạt được Thiền từng phút.

Continue reading Thiền từng phút, cầu nguyện từng phút →

Chào các bạn,

Khi phóng viên báo Time hỏi Mẹ Teresa: “Nỗi sợ hãi lớn nhất của mẹ là gì”, Mẹ trả lời: “Tôi có Chúa Giêsu, tôi không sợ”.

Đó là lòng tin, và là cái test của lòng tin. Nếu bạn tin vào Chúa của bạn, bạn sẽ tĩnh lặng và không sợ, vì Chúa sẽ an bài mọi sự.

Continue reading Lòng tin và tĩnh lặng →

Chào các bạn,

Nhẫn nhục là một trong sáu đường giác ngộ của bồ tát (lục độ ba la mật: bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí tuệ). Dù là một trong sáu đường, nhưng nhẫn nhục tự một mình nó có thể giúp ta qua được bờ bên kia, vì nhẫn nhục có thể làm ta mất hoàn toàn cái tôi, mà vô ngã là giác ngộ.

Nhưng nhẫn nhục nghĩa là gì?

Nhẫn là nhịn. Nhục là sỉ nhục. Nhẫn nhục là nhịn những điều sỉ nhục.

Tức là khi ta bị sỉ nhục, bị chửi mắng, bị hành hình… thay vì ta sân hận đi vào chiến tranh thì ta nhịn nhục.

Trong chữ Hán, chữ nhẫn là do chữ “đao” đứng trên chữ “tâm” mà thành. Tức là, con đao đè trên trái tim, không cho trái tim được trồi lên làm rộn. Đó chính là nhịn, là dằn trái tim xung động xuống.

Continue reading Nhẫn nhục →

Chào các bạn,

Cụm từ “chiến đấu chống bất công” là cụm từ được dùng rất thường và đa số chúng ta đều mặc nhiên chấp nhận là cụm từ đó đúng. Đúng có nghĩa là: Đối với bất công thì phải chiến đấu để chống bất công. Người ta không nói “điều đình chống bất công”, “thương thảo chống bất công” hay “giáo dục chống bất công”. Hình như con người chúng ta mặc nhiên chấp nhận là đối với bất công thì chỉ có chiến đấu mới chống bất công được.

Có lẽ điều đó đúng với thực tế. Đối với tham nhũng chẳng hạn, bạn mà bắt đầu hé miệng nói về băng đảng tham nhũng nào đó, thì chúng hắn sẽ truy sát bạn bằng mọi cách để bịt miệng. Và bạn đương nhiên là nằm trong vị thế chiến đấu, chứ chẳng còn đường nào khác (nếu bạn không muốn lặng im để chúng hắn lộng hành). Các băng đảng ức hiếp dân nghèo cũng thế–đụng đến họ là bạn phải chiến đấu, không có đường nào khác.

Continue reading Tĩnh lặng vào trận →

Chào các bạn,

Chiều sâu của trái tim ta hé lộ cho ta mỗi khi ta phải đối diện khó khăn trong cuộc sống. Và đó là một ân huệ của đời, vì nếu ít gặp khó khăn thì có lẽ chúng ta đều sẽ rất hời hợt, cả về lý trí lẫn tình cảm, lẫn tâm linh.

Tu chợ có sức mạnh ở chỗ đó. Ta không lên núi, ta không ở trong đền, ta không xa cách đời, ta sống giữa lòng đời, nên đời sống của chúng ta đúng là sống với cuộc đời nhiều chông gai, khó khăn, thử thách… Hay, dùng ngôn ngữ của Thiền tông là đi trên “đường bùn”.

Continue reading Viên bi trong đường bùn →