Nguyễn Quỳnh Anh
                                                                                                                       

Theo Đại từ điển Tiếng Việt, xuất thế là “lánh đời, lui vào ở ẩn hoặc đi tu, không tham gia hoạt động xã hội nữa”[1] còn nhập thế là “gánh vác việc đời, không xa lánh cõi đời”[2]. Trước nay, nhiều người vẫn định kiến rằng Phật giáo là một tôn giáo xuất thế, bởi bản thân Phật giáo không chủ trương tham gia và giải quyết các vấn đề chính trị – xã hội, mà dành công việc đó cho các các tôn giáo khác. Ra đời trong một xã hội phân biệt đẳng cấp khắc nghiệt với những đau thương, hờn tủi, “nước mắt chúng sinh nhiều hơn biển cả”, song con đường giải thoát của Phật giáo không phải là hoạt động thực tiễn nhằm cải tạo tình trạng hiện tồn mà là tu luyện để đạt tới cảnh giới niết bàn, không còn vui – buồn, sướng – khổ.

Continue reading Khuynh hướng nhập thế trong tư tưởng Phật giáo của Trần Nhân Tông →

Vào ngày 15 âm lịch hằng tháng, làng Thạch Hãn ở khu phố 8, phường 3, thị xã Quảng Trị (tỉnh Quảng Trị) lại tấp nập người đến. Từng đoàn xe ôtô từ nhiều địa phương ở miền Bắc, miền Nam hành hương về đây để ghé thăm Nghĩa Trủng đàn, để thắp mỗi người một nén nhang như là báo hiếu với tổ tiên, để làm một việc tình nghĩa mà bậc cha ông đi trước đã dựng nên như hai câu đối ở hai cột chính điện Nghĩa Trủng đàn: “Ân đức ngàn thu sẵn/ Khói hương vạn cổ tồn”. Continue reading Nghĩa trang của những người lính áo vải →