Chào các bạn,
Nếu bạn là một trong những người bình thường của thế giới thì khi bạn tuyệt vọng là khi con đường tâm linh của bạn bắt đầu hé mở.
Khi mọi sự đều là hoa hồng và hừng đông, chẳng mấy ai trong chúng ta tốn thời giờ suy tư về đau khổ, giải thoát, ý nghĩa của đời sống, định mệnh, sự yếu ớt của con người, tìm nơi tựa, Chúa Phật…
Chào các bạn,
Trong thời đại thông tin bùng nổ của chúng ta, với đủ mọi thứ báo chí, TV, radio, email, websites, blogs… chúng ta nói/viết rất nhiều và nghe/đọc cũng rất nhiều. Ngôn ngữ tràn ngập đường phố, tràn ngập không gian thật, và tràn ngập không gian ảo. Vì vậy, trong mọi loại tội lỗi gây ra ngày nay, có lẽ là tội lỗi từ lời nói và chữ viết là nhiều nhất.
Phật pháp có bốn giới hạnh về ngôn ngữ, tức là bốn điều cấm kị về lời nói: vọng ngôn, ỷ ngữ, lưỡng thiệt, và ác khẩu.
1. Vọng ngôn là nói dối. Có nói thành không, không nói thành có.
Chào các bạn,
Một lời nói ra, bốn ngựa đuổi không kịp. Có nghĩa là lời ta đã nói ra rồi, rút vào không được.
Một người bạn mới (*) vừa gửi cho mình một bài báo Tuổi Trẻ về một doanh nhân Hàn quốc đã ở VN 17 năm và rất yêu Việt Nam. Trong phần bày tỏ quan điểm về người Việt để giúp người Việt khá hơn, người bạn Hàn nói câu này: “Một điểm khác tôi không thích ở những người Việt mà tôi có dịp gặp gỡ là họ thường hứa hẹn nhiều nhưng lại nhanh chóng quên đi tất cả.” Ôi chao, sao mà đúng thế! Rất cảm ơn một người bạn nước ngoài yêu chúng ta đến mức nói sự thật cho ta thấy! Thường thì người nước ngoài rất ngoại giao, không thích làm phật lòng ta, nên chỉ nói đến cái hay, ít ai dám đá động đến chuyện tồi. Người này có một tình bạn thật là đáng trân trọng!
Chào các bạn,
Có một câu này mình đọc ở đâu đó lâu lắm rồi, và càng ngày mình càng thấm thía. Đại khái là, khi bạn đi con đường công chính bạn sẽ làm cho rất nhiều người đau lòng.
So true!
Một đám bạn bè cùng phòng chia chác tiền dưới gầm bàn, mình không nhận tiền, thì đúng là như con dê ở trong chuồng bò. Đó là chưa kể các bạn sẽ e dè và xem mình như là mối nguy.
Chào các bạn,
Nói đến yêu người, chúng ta thường nghĩ đến hành động một chiều. Ta đỡ đần ai một việc gì đó, tặng ai một điều gì đó, và không mong đáp trả. Đúng là như vậy. Nhưng hậu quả của một hành động nhân ái luôn luôn là hai nhiều—người nhận vui đã đành, nhưng người cho cũng thấy trong lòng hoan lạc. Cho nên sự thật là, khi ta cho đi, ta nhận lại ngay tức thì.
Bản chất của các hành động tích cực là như thế. Bạn đưa một trăm ngàn trong tiệm áo quần đổi lấy một cái áo, cảm giác của bạn lúc đó không thể nào so sánh được với cảm giác an lạc khi bạn cho một người ăn xin vài ngàn đồng bạc. Các hành động tích cực luôn tạo ra trong ta một năng lượng tích cực, giữ ta an lạc, vui vẻ, khỏe mạnh.
Chào các bạn,
Hồi mình còn đi học, từ thời còn trung học lên hết các năm đại học, đôi khi có một hai ngoại lệ nhưng nói chung là mình có hai loại thầy: một loại chỉ lo dạy chuyên môn và chẳng nói gì đến các chuyện khác; một loại thầy nhiệt huyết hơn, lúc nào cũng nóng nảy phê phán chỉ trích chửi bới tất cả mọi người và mọi việc của chính phủ (miền Nam Việt Nam). Mình đương nhiên là rất phục các vị thầy nóng nảy “thông thái” này. Và cảm thấy mình học được của các vị về “sự thật” tồi tệ của quốc gia.
Chào các bạn,
Những người tư duy tích cực thấy cơ hội khắp nơi, và bất kì khó khăn thử thách nào trên đời cũng có thể biến thành cơ hội tích cực. Nay chúng ta gặp thử thách lớn ở Biển Đông, hãy biến thử thách đó thành cơ hội:
• Đại đoàn kết dân tộc: Toàn dân, mọi người, mọi tầng lớp, mọi sắc tộc, mọi nơi trên thế giới, cùng một lòng bảo vệ đất nước.
• Cải tiến guồng máy quản lí quốc gia để chính phủ và nhân dân gần nhau hơn, hiểu nhau hơn.
Chào các bạn,
Lúc bắt đầu bước vào tư duy tích cực, bạn được học tự tin—tôi sẽ thắng, tôi có thể làm được, tôi sẽ thành công—và kiên trì—tôi không bao giờ bỏ cuộc, tôi kiên quyết đi đến đích. Và học tư duy tích cực một hồi, lên đến vài cấp cao hơn, bạn hiểu ra là tư duy tích cực không chỉ là cương quyết thành công, mà là một hệ thống tư duy của một lối sống đức hạnh—khiêm tốn, thành thật, yêu người, tĩnh lặng, can đảm. Và chính lối sống đức hạnh này đưa đến tự tin, kiên trì, và thành công, mà ta học vào những ngày đầu.
Đa số các lớp học và các sách tư duy tích cực trên thị trường thường chỉ nằm ở khúc nhập môn, vì thế học trò đọc xong và thực tập, có được một chút kết quả, nhưng chẳng đi sâu hơn được.
Đây là một điều nhiều người không biết: Tư duy tích cực có sẵn trong các lối sống đức hạnh. Sống đức hạnh thật sự đương nhiên tạo ra tư duy tích cực thật sự. Ăn cướp thì không thể tư duy tích cực được. Tích cực kiểu “Tôi sẽ thắng trận cướp ngân hàng này” thì vẫn rất là tiêu cực, vì bản chất của cướp bóc tự nó đã là tiêu cực.
Chào các bạn,
Thời căng thẳng, chiến tranh, là thời tâm lý bấy đàn của con người mạnh nhất. Áp lực tự nhiên của “nhu cầu chạy theo đám đông” của mỗi cá nhân đã luôn luôn có sẵn, lại thêm đám đông được kích động mạnh mẽ bởi những phần tử to mồm nhất và la hét dữ dằn nhất, cho nên đám đông không hiền lành như ngày thường. Nếu bạn không chạy theo đám đông bạn sẽ bị đám đông thanh trừng bằng nhiều cách—chửi bới, mạ lị, chụp mũ….
Cho nên trong những thời căng thẳng, những hành giả tư duy tích cực không những phải tự giúp mình đứng vững trước đám đông điên cuồng, mà còn cần tích cực tạo một tâm lý bầy đàn tĩnh lặng, thông thái, sáng suốt để chống lại tâm lý bầy đàn của người điên và người trẻ con chưa thành niên.
Chào các bạn,
Ở Mỹ, nếu bạn có một công ty nhỏ, và quảng cáo dịch vụ của bạn trên TV, báo chí, cùng các cách tiếp thị khác, thì trung bình bạn phải tốn 300 đô la để có một người khách mới bước vào cửa công ty của bạn. Bước vào thôi, họ có trở lại không lại là chuyện khác. Nếu họ bước vào và không trở lại thì 300 đô la của bạn cũng coi như biến mất theo họ.
Các bạn đã làm thương mãi đều biết, quảng cáo tốn tiền kinh khủng, lại chẳng hiệu quả gì. Vào thời mình làm luật sư công tố liên bang, điều tra các đại công ty, tất cả các lãnh đạo các đại công ty mình nói chuyện đều xác nhận với mình là mỗi công ty hàng năm tốn tiền quảng cáo kinh khủng. Nếu họ không phải quảng cáo thì sản phẩm của họ có thể giảm giá được một nữa hay 1/3. Nhưng quảng cáo hoàn toàn không lợi ích gì cho việc tạo thêm thêm khách hàng. Nó chỉ là phòng thủ. Vì đối thủ của mình quảng cáo thì mình phải quảng cáo để phòng thủ, chứ quảng cáo không mang lại khách hàng mới.
Chào các bạn,
Mấy tháng trước đây mình có một chị bạn vong niên, gọi điện thoại và than vãn với mình là chị ấy quá lo lắng về sức khỏe vì người mệt mỏi nhức đầu thường trực, xuống cấp quá đỗi.
Mình hỏi chị ấy bị bệnh gì, chị ấy nói không biết. Mình hỏi có đi bác sĩ không; chị nói đã đi nhiều lần, được giới thiệu gặp nhiều bác sĩ khác nhau, không ông nào biết chị bệnh gì. Mình hỏi, vậy các bác sĩ làm gì; chị nói họ cho mình thuốc. Mình hỏi thuốc gì; chị nói khi mình nói mệt thì họ cho một ít thuốc chống mệt, nói bị thiếu ngủ họ cho một ít thuốc ngủ. Mình hỏi, vậy hiện nay chị đang uống thuốc gì. Chị ấy trả lời, mình không biết hết, nhưng tổng cộng 11 thứ thuốc mỗi ngày.
Chào các bạn,
Dĩ nhiên là những “kẻ chợ” như chúng ta đều biết rằng tu chợ mới là thử thách lớn. Tu chùa chỉ là một phiên bản lý thuyết của tu chợ. Tu chợ mới là thực hành thứ thiệt, với tất cả mọi thử thách gai góc của nó.
Nhưng có lẽ là chúng ta lại hay xem thường chính mình, xem mình như là phàm phu tục tử, và xem các vị tu chùa, tu núi, mới là người thanh cao thoát tục, người cứu nhân độ thế. Thực sự là các Bồ tát, dù có tu ở đâu, thì lúc cuối cùng cũng phải về chợ, trở lại cuộc đời phàm tục để cứu độ thế nhân. Cuộc đời ta bà này là bụi bặm và là niết bàn. Không có nơi khác.
Chào các bạn,
Có lẽ ai trong chúng ta cũng đã gặp trường hợp mình có hai người bạn, đứa nào cũng rất dễ thương và đứa nào cũng rất thân với mình, nhưng hai đứa hắn thì lại như chó với mèo, không thể gần nhau, không thể nói chuyện với nhau, và chúng hắn ghét nhau như là kẻ thù không đội trời chung.
Có nghĩa là, hai người rất dễ thương vẫn có thể cư xử rất tồi tệ với nhau. Dân Mỹ nói là “the chemistry between them doesn’t work well” (hóa tính giữa hai người không hoạt động tốt) hay là “Their chemistries don’t mix well” (hóa tính của mấy người này không hòa trộn được).
Chào các bạn,
Go the extra mile là đi thêm một dặm quá mức bình thường. Extra là dư, là quá mức, như là extraordinary là quá mức bình thường, phi thường; extra money là tiền dư, tiền thêm. Go the extra mile là cụm từ thường xuyên trong quản lý. Nhân viên xuất sắc luôn luôn go the extra mile để phục vụ khách hàng, hay go the extra mile để làm việc trong sở, tức là làm hơn nhiệm vụ đòi hỏi của mình. Nếu mình làm đến mức A là đã đủ để thỏa mãn mọi yêu cầu của công ty rồi, thì thêm the extra mile là mức dư cao hơn mức công ty yêu cầu.
Và extra mile là cái để phân biệt nhân viên tốt/được (good) và nhân viên xuất sắc (excellent). Làm đủ mọi yêu cầu là tốt/được/giỏi, extra mile là xuất sắc.
Chào các bạn,
Các bạn có lẽ đã nghe nói rất thường xuyên, trong trường học, trong các bài báo, trong các diễn văn, là chúng ta đang ở trong trận chiến chống nghèo đói và lạc hậu. Câu hỏi cho các bạn là: “Chúng ta” thì ở trong trận chiến chống nghèo đói và lạc hậu, nhưng “bạn” thì có ở trong trận chiến đó không?
Cả đất nước chúng ta đã cùng chiến đấu trận này ít nhất là hơn 20 năm nay, nếu lấy thời điểm Đổi Mới làm điểm khởi hành. Nhưng thực ra nó phải sớm hơn thế rất nhiều. Câu hỏi cho mỗi người chúng ta là: Chúng ta, dù đã nghe nhiều lần, nhưng đã có bao giờ, dù chỉ là một lần, ta tự ý thức được rằng (1) cuộc chiến chống nghèo đói và lạc hậu là cuộc chiến sinh tử cho đất nước và (2) chính con người của mình là một chiến binh trong cuộc chiến sinh tử đó không?
Continue reading Trận chiến chống nghèo đói và lạc hậu: Bạn làm gì?
Đọt Chuối Non 