Lời giảng của Phật về chính trị

Theo truyền thống, Phật được sinh ra để làm vua. Ngài từ chối ngai vàng để trở thành một người tìm kiếm tâm linh và cuối cùng đã trở thành một người thầy tâm linh. Ngài có rất nhiều vua mà là học trò của Ngài, Vua Bimbisara của Magadha, vua Pasenadi của Kosala, vua Ajatasattu của Magadha, vua Udena và những vị vua khác. Cùng thời điểm của Phật có rất nhiều quốc gia cộng hòa ở Bắc Ấn Độ mà Phật đã giảng thuyết. Ngài đã tư vấn những nhà lãnh đạo đặc biệt là Licchavis người sống trong vùng Vesali. Phật đã có những người học trò trong cả hai nhóm lãnh đạo, cộng hòa và quân chủ.

Phật không ủng hộ hình thái chính quyền này hơn là hình thái chính quyền kia.

Continue reading Các chiều kích xã hội trong lời dạy của Đức Phật – kết thúc →

Gia đình

Đơn vị của xã hội mà Phật nhấn mạnh nhất là gia đình. Ngài coi gia đình quan trọng đặc biệt bởi vì gia đình là trung gian giữa cá nhân và xã hội. Do vậy, mối quan hệ tốt phải được thiết lập giữa những thành viên trong gia đinh để những người được nuôi nấng trong gia đình đó trở thành những công dân có trách nhiệm trong xã hội. Phật xem xét mối liên hệ gia đình dưới 2 nhánh lớn

1-quan hệ vợ chồng,
2- quan hệ giữa cha mẹ và con cái.

Quan hệ vợ chồng

Phật nhấn mạnh rằng hôn nhân không chỉ là phương tiện cho an ninh kinh tế, tìm bạn đời, và dục lạc. Dù những điều này có trong quan hệ hôn nhân, chúng không phải là tất cả. Một cách lý tưởng, quan hệ hôn nhân nên thúc đẩy sự phát triển đạo đức và tâm linh đạo của cả chồng lẫn vợ. Vì vậy chồng và vợ, trong khi thực hiện nhiệm vụ của riêng mình với người bạn đời, nên rộng lượng với những người khác, nên tuân thủ giới luật đạo pháp, hỗ trợ các tu sĩ và các vị thầy giáo pháp, và nên trau dồi đời sống tâm linh

Continue reading Các chiều kích xã hội trong lời dạy của Đức Phật – phần 4 →