Chào các bạn,

Bốn năm mình sống trong Buôn Làng dự rất nhiều đám cưới của các con em, thỉnh thoảng có những em nữ Sêđăng làm lễ cưới với em nam người Kinh và thường những em nam người Kinh về Buôn Làng sống, chỉ rất ít em nữ Sêđăng theo chồng về làm dâu người Kinh.

Trong số ít này mình biết được em Diệu lấy em Phòng người ngoài thị trấn Phước An, tuy chỉ cách Buôn Làng hai mươi mấy cây số, thời gian đầu em Diệu và em Phòng vài tuần về Buôn Làng thăm bố mẹ. Nhưng từ sau khi có em bé mình không còn thấy em Diệu về nữa! Còn bố mẹ Diệu mỗi lần mình đến thăm hỏi đã ra thị trấn Phước An thăm em Diệu lần nào chưa. Được mẹ Diệu cho biết:

– “Mình chỉ đến nhà chồng em Diệu một lần trước ngày đám cưới, còn sau này chưa đi lần nào vì mình không biết đường đi cũng không có tiền đi thăm em Diệu, với lại đến gia đình chồng em Diệu mình ngại lắm! Vì bên đó và mình có cách sống không giống nhau, ở đó thấy người ta làm thấy người ta bận rộn mình ngồi không, muốn giúp nhưng lại không biết làm. Đến thấy người ta như vậy về mình rất lo cho em Diệu.”

Và cô dâu thứ hai trong Buôn Làng mình biết về làm dâu người Kinh là em Ngân, em Ngân gia đình ở thôn Tư, mới tổ chức lễ cưới trong nhà thờ Buôn Làng với em Trọng người Kinh cách đây hai tuần. Em Trọng cũng giống em Phòng theo đạo công giáo để cưới vợ, và gia đình em Trọng ở bên Hòa Thành cũng thuộc huyện Krông Păk cách Buôn Làng khoảng ba mươi cây số.

Trước ngày cưới em Ngân, mình nói chuyện với các em gái bạn của em Ngân, nơi các em ngồi cắm hoa để chưng trong nhà thờ chuẩn bị ngày mai lễ cưới em ngân. Gần như em nào khi nhắc đến em Ngân cũng như việc em Ngân sắp về làm dâu người Kinh bên Hòa Thành đều nói với mình một câu tương tự:

– “Mình thấy bạn Ngân liều ghê! Dám về bên nhà người Kinh làm dâu.”

– “Tại sao em Ngoan lại nói em Ngân liều và dám?”

– “Tại mình đã có chồng có con, mình biết làm dâu là sao rồi nên mới thấy Ngân liều thiệt chớ! Ngân cũng giống mình với các bạn đây, ở nhà trong Buôn Làng không biết làm ăn kho nấu theo cách người Kinh, mà dám về bên người Kinh ở. Mình cũng muốn Buôn Làng vươn lên văn minh, có cuộc sống đầy đủ như những người Kinh ngoài thị trấn nhưng không phải như cách liều của em Ngân.”

Trong Buôn Làng em Ngoan là một trong những em có dịp tiếp xúc nhiều với người Kinh, do tuần nào em Ngoan cũng ra thị trấn một hoặc hai lần để mua hoa về cắm lễ trong nhà thờ. Khi nghe mẹ Ngoan nhắc đến cuộc sống của người Kinh ngoài thị trấn mình hỏi:

– “Em Ngoan thấy không biết gì mà dám về sống với người Kinh như em Ngân là liều, vậy phải làm sao mới không là liều?”

– “Phải như em bé tập đứng vững trước, rồi đi vững thì chạy mới không té. Về sống với người Kinh cũng phải học nói học đi học làm như người Kinh trước, rồi về ở mới không là liều.” 🙂

Matta Xuân Lành