Phút tĩnh lặng với Chúa

Chào các bạn,

Trong tuyền thống Phật giáo thì Thiền là cột trụ chính để giúp ta tĩnh lặng. Chúng ta ngồi Thiền để tĩnh lặng. Trong truyền thống Kitô giáo thì chúng ta tìm tĩnh lặng bằng cách trò chuyện lặng lẽ với Chúa.

Lúc ban đầu nếu chúng ta chưa quen, thì dùng một cuốn Thánh kinh để hỗ trợ.

Ngồi yên lặng, gạt mọi chuyện ra khỏi đầu để lòng mình lắng xuống. Continue reading Phút tĩnh lặng với Chúa

Siêng làm việc

Chào các bạn,

Buổi chiều mình cùng với em Vương học sinh Lưu trú lớp Mười hai, từ ngoài nhà Lưu trú về xóm Đào đến nhà bố mẹ Khiên. Vào nhà không có ai, em Vương dẫn mình ra sân sau gặp em Khiên đang ngồi giặt áo quần cho cả gia đình, mình lấy làm lạ vì bản chất em Khiên không được siêng năng trong những công việc này.

Mình đến chỗ em Khiên ngồi giặt áo quần nói chuyện và hỏi thăm bố mẹ Khiên, em Khiên cho biết bố mẹ Khiên đi làm lò gạch chưa về. Mình hỏi: Continue reading Siêng làm việc

Đau khổ

Nguyễn Thị Ngọc Hợp

Hôm nay mình kể cho các bạn nghe câu chuyện gia đình một người quen. Mình quen biết họ thôi chứ không thân, nhưng qua những lần tiếp xúc ngắn ngủi và những câu chuyện nghe kể lại, mình cảm nhận có những đau khổ khủng khiếp xảy ra trong đó. Hôm qua mình nghe kể lại rõ ràng và rành mạch hơn, những cảm nhận của mình càng thêm rõ.

Đó là một gia đình bốn người nhập cư vào Canada vào khoảng thập niên 70. Bà mẹ được anh em bảo lãnh qua cũng với chồng con. Tuy nhiên, vì là phụ nữ Á Đông, bà không được tạo điều kiện học hành nên thua kém anh em, vì thế bà bị khinh rẻ Continue reading Đau khổ

Một cách nhìn khách quan về các Mục tiêu Phát triển Bền vững – SDGs

English: A dispassionate look
at the Sustainable Development Goals

Đây là bài viết của tác giả Jan Vandemoortele, tiến sỹ, từng làm việc cho Liên hợp quốc, đồng tác giả của các Mục tiêu Phát triển Thiên niên kỷ và là người quan tâm sâu sắc đến các Mục tiêu Phát triển Bền vững.
________________________________________
Được thực hiện trong gần hai năm, các Mục tiêu Phát triển Bền vững (Sustainable Development Goals – SDGs) cuối cùng cũng đạt được sự đồng thuận vào hồi đầu tháng 8. Đến cuối tháng 9, các mục tiêu này sẽ chính thức được thông qua bởi các quốc gia thành viên tại một hội nghị của Liên hợp quốc tại New York. Trước khi các chiến dịch quảng cáo rậm rộ thường thấy được khởi động để ca tụng các mục tiêu này là “tiên phong”, “trọng yếu” và “lịch sử” thì đây là khoảng thời gian thích hợp để xem xét các mục tiêu này một cách khách quan.

Các Mục tiêu Phát triển Bền vững được nhóm thành 17 mục tiêu lớn với 169 mục tiêu nhỏ, mặc dù dùng từ mục tiêu là chưa chính xác. Theo định nghĩa trong từ điển, mục tiêu là một kết quả cụ thể đạt được vào một ngày cụ thể. Do đó mục tiêu phải có nội dung rõ ràng, đặt ra kết quả đạt được cụ thể và xác định được thời hạn.

Đọc tiếp trên CVD

Quyền con người ở Việt Nam – thực trạng và giải pháp đảm bảo phát triển

imageTS. PHẠM NGỌC ANH 

Học viện Chính trị – Hành chính Quốc gia Hồ Chí Minh

Những thành tựu nổi bật trong việc bảo đảm thực hiện quyền con người

Năm 1986, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI của Đảng chính thức tuyên bố đường lối đổi mới, với nội dung cơ bản là chuyển nền kinh tế từ mô hình kinh tế kế hoạch hóa tập trung quan liêu bao cấp sang nền kinh tế nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lý của Nhà nước theo định hướng XHCN; dân chủ hóa đời sống xã hội trên cơ sở xây dựng nhà nước pháp quyền của dân, do dân và vì dân; mở cửa tăng cường giao lưu hợp tác với bên ngoài trên tinh thần Việt Nam sẵn sàng làm bạn với các nước, phấn đấu vì hòa bình, hợp tác và phát triển.

Đọc tiếp trên CVD

Indo-Pacific Economic Corridor: Opportunity for U.S., Indian, & ASEAN Statesmanship

by  • September 2, 2015

By James Wallar

The Gokteik Viaduct in western Shan State, Myanmar, built in 1900 by the Pennsylvania and Maryland Bridge Construction company. Plans for greater connectivity between India and Southeast Asia will require upgrading infrastructure in east India, Myanmar, and neighboring Bangladesh. Source: Lacest20's flickr photostream, used under a creative commons license.
The Gokteik Viaduct in western Shan State, Myanmar, built in 1900 by Pennsylvania and Maryland Bridge Construction. Plans for greater connectivity between India and Southeast Asia will require upgrading infrastructure in east India, Myanmar, and neighboring Bangladesh. Source: Lacest20’s flickr photostream, used under a creative commons license.

CogitASIA – The U.S. administration’s rebalance toward Asia is fundamental to U.S. economic, commercial, and security interests and the Trans-Pacific Partnership (TPP) is the fulcrum for the economic pivot. Although facing headwinds typical in the end game of trade negotiations, the smart money is on the TPP delivering the most advanced trade agreement ever.

Continue Reading on CVD

‘Báu vật’ ở quê lúa Nghệ An

VE – Tại xã Lăng Thành (Yên Thành, Nghệ An) hiện có hơn 100 ha rừng lim cổ thụ được người dân xem như “báu vật”.

Là huyện nửa trung du miền núi, nửa đồng bằng, Yên Thành được biết đến là vựa lúa của Nghệ An. Trong 39 đơn vị hành chính của huyện, Lăng Thành là xã rất đặc biệt, được bao bọc bởi 106 ha rừng lim. Từ trung tâm xã đến rừng lim gần nhất chỉ một cây số, đó là Rú Chùa, xa hơn nữa là Hóc Nông, Đồng Bàu, Vệ Thạng…

rung-lim-1862-1441529719.jpg

Khu rừng lim tại xã Lăng Thành. Ảnh: Phan Ngọc.

Đọc tiếp trên CVD

Tân Nhạc VN – Ca Khúc Vượt Thời Gian – “Trăng Mờ Bên Suối”

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Tiếp theo “Dư Âm” của NS Nguyễn Văn Tý, mình giới thiệu đến các bạn “Trăng Mờ Bên Suối” của NS Lê Mộng Nguyên hôm nay.

Nhạc sĩ Lê Mộng Nguyên là tác giả ca khúc nổi tiếng “Trăng Mờ Bên Suối”. Ông còn là Giáo sư, Tiến sĩ Luật và Khoa Học Chính Trị, được bầu vào Hàn Lâm Viện Khoa Học Hải Ngoại của Pháp. Ngoài ra, ông còn viết văn và làm thơ. Continue reading Tân Nhạc VN – Ca Khúc Vượt Thời Gian – “Trăng Mờ Bên Suối”

Vô vi

Chào các bạn,

Hôm nay mình tiếp Chương 2 của Đạo Đức Kinh của Lão tử, để cho thấy tư tưởng Đạo gia ở đây, giống hệt tư tưởng nhà Phật 100%.

Thiên hạ giai tri mỹ chi vị mỹ,

tư ác dĩ;

Giai tri thiện chi vị thiện,

tư bất thiện dĩ;

Cố,

Hữu Vô tương sinh,

Nan Dị tương thành,

Trường Đoản tương hình,

Cao Hạ tương khuynh,

Âm Thanh tương hòa,

Tiền Hậu tương tùy,

Thị dĩ Thánh nhân

Xử vô vi chi sự,

Hành bất ngôn chi giáo,

Vạn vật tác yên nhi bất từ,

Sinh nhi bất hữu,

Vi nhi bất thị,

Công thành nhi phất cư,

Phù duy phất cư

Thị dĩ bất khứ.

 

Thiên hạ đều biết tốt là tốt,

thì đã có xấu rồi;

Đều biết lành là lành,

thì đã có chẳng lành rồi;

Bởi vậy,

Có và Không cùng sinh,

Khó và Dễ cùng thành,

Dài và Ngắn cùng hình,

Cao và Thấp cùng chiều,

Giọng và Tiếng cùng họa,

Trước và Sau cùng theo,

Vậy nên Thánh nhân

Dùng vô vi mà xử sự,

Dùng bất ngôn mà dạy dỗ,

Để cho vạn vật nên mà không cản,

Tạo ra mà không chiếm đoạt,

Làm ra mà không cậy công,

Thành công mà không ở lại,

Vì bởi không ở lại

Nên không phải bỏ đi.

(Thu Giang Nguyễn Duy Cần dịch)

  Continue reading Vô vi

Cây chanh dây

Chào các bạn,

Nhà của anh em Buôn Làng nơi mình đang ở, khi làm không cần nhắm hướng và cũng chẳng cần mặt tiền. Đa số trước sân nhà là chuồng trâu chuồng bò, có khi nhà vệ sinh của gia đình này ở phía mặt trước của gia đình kia. Còn hướng tùy thích nên mỗi nhà quay một hướng, và nhà mình cũng nằm trên một miếng đất giữa hai con đường làng có sẵn, nên có hai mặt chính và mặt nào cũng hứng nắng. Vì vậy trước sân nhà mình trồng một số cây như cây lộc vừng, cây si, cây đa, cây mai rừng để sau này vừa đẹp nhà vừa có bóng mát cho sân và nhà. Continue reading Cây chanh dây

Ở nơi nhà có cây đu đủ được coi là giàu nhất bản

(LĐĐS) – Số 04 ĐÔNG XUYÊN – SỸ HÀO – 6:23 PM, 25/01/2015

Những phận người đang “chết dần” cùng ma túy.

Bản Nậm Củm, xã Bum Nưa (huyện Mường Tè, Lai Châu) có 26 hộ thì có đến 25 hộ có người nghiện. Tình trạng nghiện ngập và đói nghèo khiến nơi đây đang rơi vào tình trạng cùng quẫn, không có lối thoát.

Đàn ông, đàn bà đều nghiện

Đường vào Nậm Củm không xa, đã được trải nhựa, nên từ trung tâm xã Bum Nưa đi vào chỉ mất khoảng 20 phút bằng xe máy. Khoảng cách chỉ chừng 7 cây số, nhưng Nậm Củm lại xa vời vợi bởi để đưa 26 hộ đồng bào dân tộc Mảng ở đây về với cuộc sống bình thường thật khó. “Cuộc sống bình thường” muốn nói ở đây là theo đúng nghĩa của câu “có làm thì mới có ăn”. Vậy mà, đang mùa lên nương nhưng hầu như nhà nào ở Nậm Củm cũng có người ở nhà. Chẳng làm gì, họ chỉ ngồi ở cửa nhà đờ đẫn nhìn ra ngoài. Quả thật, ở đây, để có một cuộc sống bình thường sao mà khó đến vậy. Nhưng có một việc không bao giờ bình thường lại trở thành bình thường ở Nậm Củm, đó là nghiện ma túy, nghiện rượu.

Đọc tiếp trên CVD

Bốn thử thách trong thực tế của dân chủ về môi trường

outdoor pollution
Ô nhiễm không khí ngoài trời gây ra cái chết của 3,7 triệu người ở độ tuổi dưới 60 trên toàn thế giới trong năm 2012. Ảnh: Leo Fung / Flickr.

Chỉ số Dân chủ về môi trường (Environmental Democracy Index – EDI) – đã được đưa ra hồi tháng 5 này – theo dõi các nước trong tiến trình ban hành luật quốc gia nhằm phát triển tính minh bạch, sự tham gia của công chúng và khả năng tiếp cận công lý của cộng đồng trong quá trình đưa quyết định về môi trường. Có bằng chứng cho thấy rằng các nhà làm luật quốc gia đang dần nhận ra tầm quan trọng của các quyền này. Lấy ví dụ, trong 102 điều luật về Quyền Thông tin trên thế giới, 42 điều luật đã được ban hành trong 10 năm qua. Tuy nhiên, có luật nghiêm chưa chắc đảm bảo rằng luật đó được tôn trọng trong thực tế.

Đọc tiếp trên CVD

Chính sách tiền tệ của Trung Quốc sẽ thay đổi thế giới như thế nào

Tóm tắt

Những sự biến động gần đây của đồng tiền Trung Quốc được coi là điển hình cho những gì tốt và tệ nhất của một thế giới toàn cầu hóa, nơi mà sự phát triển ở một nơi có thể thay đổi ngay lập tức những tính toán về chính trị và tài chính của các chính phủ ở những nơi khác. Hầu như lịch sử của loài người, các cộng đồng, nền văn hóa và nền kinh tế trên thế giới tồn tại độc lập so với nơi khác, bị chia rẽ bởi khoảng cách rộng lớn và khó khăn về địa hình. Ví dụ, sẽ phải mất vài tháng thậm chí là vài năm để những tin tức từ Trung Quốc có thể đến Châu Âu vượt qua tuyến đường thương mại Con đường tơ lụa trong suốt thời kỳ đỉnh cao nhất của nó khoảng 1,000 năm trước. Thậm chí sau đó, các cộng đồng dọc theo tuyến đường đó cũng khó có thể được coi là gắn kết hoàn toàn.

Nhưng rõ ràng đây không còn là vấn đề cần bàn ở đây. Và bây giờ, khi mà Trung Quốc tiếp tục điều chỉnh đồng tiền nhân dân tệ thì các thị trường trên khắp thế giới sẽ phản ứng theo, thậm chí là sẽ phản ứng khác nhau.

Đọc tiếp trên CVD

Tân Nhạc VN – Ca Khúc Vượt Thời Gian – “Dư Âm”

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Hôm nay mình giới thiệu đến các bạn những ca khúc kinh điển vượt thời gian trong Tân Nhạc Việt Nam. Đầu tiên là bài “Dư Âm” của Nhạc sĩ Nguyễn Văn Tý.

NS Nguyễn Văn Tý sinh ngày 5 tháng 3 năm 1925 tại Vinh, Nghệ An, quê gốc ở xã Phú Cường, huyện Sóc Sơn, thành phố Hà Nội, còn quê hiện giờ ở Vĩnh Phúc. Xuất thân trong một gia đình truyền thống âm nhạc, cha của ông là “trùm một phường bát âm của miền quê Vĩnh Phú thạo cả hát văn, hát chèo và hát ả đào”, sau vào làm thợ máy nhà máy xe lửa Trường Thi ở Nghệ An. Continue reading Tân Nhạc VN – Ca Khúc Vượt Thời Gian – “Dư Âm”