Chào các bạn,

Chúa Giêsu ra đời đánh dấu một bước nhảy vọt của tâm thức con người. Trước Chúa Giêsu, Chúa Trời (Thượng đế) trong Cựu ước là Chúa Trời của công lý, chinh phục, ban thưởng và trừng phạt. Răng đổi răng, mắt đổi mắt. Nếu nói là Chúa Trời quản lý con người, thì đó là một lối quản lý đơn giản và nặng tay, cách quản lý những người thô lỗ, cộc cằn.

Chúa Giêsu ra đời, tuyên giảng về một Chúa Trời nhiều tình yêu đến nỗi sai con một của mình xuống thế chịu chết để chuộc tội cho thiên hạ. Đó là cách quản lý thuần túy bằng tình yêu đối với bạn bè thân thiết. Và đó cũng là dấu hiệu của một bước trưởng thành lớn của tâm thức con người—con người không còn cần nặng tay và trừng phạt, mà có thể quản lý được bằng tinh yêu vô điều kiện.

Đó là sự khác biệt rất rõ giữa tâm thức con người của thời Cựu ước và thời Tân Ước, tức là từ trước và sau khi Giêsu ra đời.

Năm trăm năm trước Giêsu, ở vùng Ấn Độ, Phật thích ca ra đời và cũng bắt đầu thuyết giảng về một tâm thức con người sáng láng đầy từ tâm. Và ở Trung quốc, Khổng tử dạy “Nhân chi sơ tánh bản thiện.”

Tức là từ khoảng 500 năm trước công nguyên cho đến bắt đầu công nguyên, là một thời điểm quan trọng trong lịch sử tiến hóa của loài người—loài người tiến từ mức thô lỗ cộc cằn đến mức bắt đầu học sử dụng tình yêu vô điều kiện để ứng xử. (500 năm, trong lịch sử nhân loại, chỉ là một chấm nhỏ, nên ta nói “thời điểm”).

Hai ngàn năm trong lịch sử loài người thì cũng giống như 20 năm trong đời sống của một người, chẳng có chi là dài. Cho nên nếu ta thấy tâm thức con người nói chung, qua hai ngàn năm, chưa bước gần tới tâm thức của các thánh nhân chút nào, đó cũng không phải là điều ta đáng thất vọng.

Điểm hy vọng là, tâm thức con người nói chung đã vượt qua thời thô lỗ cộc cằn và đã vào được ngưỡng bắt đầu học sử dụng tình yêu vô điều kiện.

Đó là bước bắt đầu đầy hy vọng.

Chúc các bạn một ngày đầy tình yêu.

Mến,

Hoành

© copyright 2013
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com