Chào các bạn,
Người ta nói con đường Phật giáo là con đường Trung Đạo, tức là “con đường giữa”.
Và nói đến “con đường giữa” là chúng ta nghĩ đến “chừng mực”, như là “đừng uống rượu thái quá, uống vừa đủ thôi.” Nhưng “chừng mực ngay ở giữa” không phải là “Trung Đạo” của Phật gia, mà đó là “Trung Dung” của Khổng giáo.
Chào các bạn,
Chương cuối cùng của Kinh Kim Cang có tên là “Ứng hóa phi chân” (Biến hóa không thật). Và cốt lõi của chương đó là 4 câu thơ, được coi như 4 câu kết của Kinh Kim Cang.
Nhất thiết hữu vi pháp
Như mộng huyễn bào ảnh
Như lộ diệc như điện
Ứng tác như thị quán
Chào các bạn,
Nhiều người hiểu vô chấp như là không cầm buộc cái sai của người khác và không dính cứng vào cái sai của mình… Tức là cái tốt của mình và của người khác thì cứ dính cứng vào cũng không sao, như là chiến đấu vì giáo pháp, trừng phạt người khác vì cái sai của họ…
Sự thật là chấp vào điều gì cũng là chấp–chấp vào cái tốt cũng là chấp, chấp vào cái xấu cũng là chấp.
Ưng vô sở trụ nhi sanh kì tâm. Không trụ vào đâu cả thì sanh tâm bồ đề.
Chào các bạn,
Nhiều người sẽ dùng từ “tha thứ”, mình không thích từ tha thứ, vì mình cảm thấy mình chẳng xứng đáng để nói ai “có tội” với mình để mình “tha thứ”. Vì vậy mình nói xí xóa, bỏ qua, xả bỏ.
Xí xóa, bỏ qua, hay xả bỏ, là nói khi ai đó làm mình phiền giận thì mình bỏ qua, xem như điều đó như không xảy ra bao giờ. Và ngày mai gặp người đó mình suy nghĩ và ứng xử như người đó chẳng hề làm điều phiền giận đó.
Đừng lệ thuộc vào ngôn từ để tìm trí tuệ và chân lý. Tìm trí tuệ và chân lý bằng tĩnh lặng.
Đó là bài học thứ 20, Lới khuyên của mẹ, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.
Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).
Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.
Chúc các bạn thân tâm an lạc.
Túy Phượng
Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải
Links đến các slideshows trước:
Continue reading Lời khuyên của mẹ – 101 Truyện Thiền Slideshows
Đệ tử và thiền sư đang đi bộ xuyên qua rừng. Người đệ tử bối rối vì thực tế tâm trí anh đang chộn rộn.
Anh hỏi thầy: “Tại sao tâm trí của hầu hết chúng ta đều không ngừng nghỉ, và chỉ rất ít người mới có tâm trí tĩnh lặng? Chúng ta có thể làm gì để giữ tĩnh lặng cho tâm trí?”
Thiền sư nhìn đệ tử, mỉm cười và nói:
“Ta sẽ kể cho con nghe một câu chuyện. Một con voi đang hái lá từ một cây xanh. Một con ruồi nhỏ tới và bay vo vo gần tai con voi. Con voi phe phẩy đôi tai dài để quạt con ruồi đi. Con ruồi bay đi và lại bay tới . Con voi lại phẩy nó đi lần nữa.
Điều này lặp lại nhiều lần. Sau đó, con voi hỏi con ruồi:
– Tại sao anh không nghỉ và mãi làm ồn thế? Tại sao anh không đứng yên một lúc?
Tâm rỗng lặng, không bị vướng víu điều gì, là Nguyên Lý Đầu Tiên của Thiền.
Đó là bài học thứ 19, Nguyên Lý Đầu Tiên, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.
Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).
Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.
Chúc các bạn thân tâm an lạc.
Túy Phượng
Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải
Links đến các slideshows trước:
Continue reading Nguyên Lý Đầu Tiên – 101 Truyện Thiền Slideshows
Thiền là sống ở đây lúc này, và không để những lo âu vào những chuyện không thể tránh làm ta không còn vui sống được.
Đó là bài học thứ 18, Một dụ ngôn, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.
Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).
Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.
Chúc các bạn thân tâm an lạc.
Túy Phượng
Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải
Links đến các slideshows trước:
Thiền là (1) làm những việc ta làm hàng ngày (2) với từ tâm (3) đối với người khác.
Đó là bài học thứ 17, Dạy kiểu hà tiện, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.
Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).
Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.
Chúc các bạn thân tâm an lạc.
Túy Phượng
Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải
Links đến các slideshows trước:
Continue reading Dạy kiểu hà tiện — 101 Truyện Thiền Slideshows
Những chân lý về nghệ thuật sống luôn vượt mọi biên giới tôn giáo và văn hóa. Và người ngộ các chân lý có thể có mặt trong bất kì tôn giáo nào.
Đó là bài học thứ 16, Không Xa Phật Vị, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.
Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).
Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.
Chúc các bạn thân tâm an lạc.
Túy Phượng
Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải
Links đến các slideshows trước:
Continue reading Không Xa Phật Vị – 101 Truyện Thiền Slideshows
Thiền không phải là bỏ cha bỏ mẹ đi tu. Thiền là lo lắng cho mẹ hết lòng, từ cơ thể đến tinh thần, và kính trọng phụ nữ, dù đó là gái làng chơi.
Trong ta có cha mẹ tổ tiên và toàn vũ trụ. Trong một cánh hoa có vô lượng thế giới.
Đó là bài học thứ 15, Shoun và Mẹ, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.
Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).
Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.
Chúc các bạn thân tâm an lạc.
Túy Phượng
Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải
Links đến các slideshows trước:
Chào các bạn,
Thỉnh thoảng mình gặp một người chẳng thực hành Thiền bao giờ cũng chẳng đọc Thiền kỹ càng bao giờ, có lẽ là có đọc đâu đó các bài báo lá cải về Thiền, và ngồi vào bàn nhậu là nói không ngưng về Thiền, và đương nhiên là nói 10 câu thì sai hết 9 câu rưỡi, may ra đúng nửa câu vì câu đó viết trong sách, như là “kiến tánh thành Phật”.
Thường khi mình chẳng nói gì, nhưng thỉnh thoảng mình nói một câu khi thấy mọi người chăm chú nghe những điều sai quá nhiều không tốt: “Các bạn có bao giờ nghe người ta ngồi nói về võ không, kể cả các võ sư?”, thì mọi người đều đồng ý chẳng bao giờ ngồi trên bàn ăn mà nghe ai nói về chuyện võ cả. Mình nói, “Sỡ dĩ thế vì võ không phải là môn bàn luận, võ là phải tập, chỉ có tập võ mới biết võ, bàn luận tốn thời giờ vô ích (với một chút ngoại lệ là các bạn học cùng môn phái đôi khi bàn môn mình đang học để làm sáng cho nhau một chút). Thiền cũng vậy. Thiền là môn thực hành. Phải thực hành Thiền ta mới hiểu Thiền, không thể nói về Thiền mà biết Thiền”.
Tâm không vướng mắc thì luôn luôn thanh thản, làm việc nên làm, không vướng mắc gì trong tâm cả.
Tâm vướng mắc, làm thì không làm, nhưng luôn vướng mắc với đủ mọi thứ trong đầu, không bao giờ thoát ra được vòng cương tỏa rối rắm.
Đó là bài học thứ 14, Đường Bùn, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.
Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).
Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.
Chúc các bạn thân tâm an lạc.
Túy Phượng
Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải
Links đến các slideshows trước:
Cao Huy Thuần
Tuần vừa qua [2003], một cuốn phim Ðại Hàn ra mắt khán giả Paris, được khen ngợi. Báo Mỹ cũng khen. Tên của phim là : Xuân Hạ Thu Ðông … rồi Xuân (1). Không phải là người sành điện ảnh, đọc tên phim là tôi muốn đi xem ngay vì nên thơ quá. Xuân hạ thu đông thì chẳng có gì lạ, nhưng xuân hạ thu đông … rồi xuân thì cái duyên đã phát tiết ra ngoài. Huống hồ, ở trong phim, xuân rồi lại xuân trên một ngôi chùa nhỏ … trên một ngôi chùa nhỏ chênh vênh giữa núi non.
Giới hạnh cần cho tâm vướng mắc, nhưng không cần cho tâm không còn vướng mắc; và mọi người đều sẽ thành Phât. Đó là bài học thứ 13, Một vị Phật, mà mình vừa hoàn tất slideshow, trong chuỗi bài 101 Truyện Thiền Bình Giải.
Anh Hoành dịch truyện sang tiếng Việt, và bình (tiếng Việt lẫn tiếng Anh).
Xin các bạn click vào ảnh dưới đây để xem slideshow và download.
Chúc các bạn thân tâm an lạc.
Túy Phượng
Link đến series 101 Truyện Thiền Bình Giải
Links đến các slideshows trước:
Đọt Chuối Non 