Chào các bạn,

Hôm qua là Lễ Phục Sinh, vậy ta hãy nói một chút về sự sống lại.

Mọi thi sĩ, nhạc sĩ, triết gia đã nói về phục sinh, hồi sinh, có lẽ từ thuở hồng hoang, thuở con người mới biết làm thơ, mới biết ca hát. Trời đất vạn vật qua chu kỳ bốn mùa, chết ở mùa đông và phục sinh ở mùa xuân, ai cũng thấy. Và các tôn giáo luôn nói về phục sinh qua hình thức này hay hình thức khác—luân hồi nhiều kiếp hay phục sinh vào sự sống đời đời.

Phật gia đưa ý niệm phục sinh đến mức rốt ráo nhất trong tư duy của con người. Đó là ý niệm sát-na vô thường. Thực ra phải gọi đó là chân lý sát-na vô thường, vì đây là sự thật ta có thể thấy được bằng giác quan và tư duy. Tất cả mọi thứ trên đời, kể cả con người chúng ta, thay đổi trong từng sát-na của cuộc sống. Một sát-na trước ta là một con người khác, một sát-na sau ta đã là con người khác. Các tính toán khoa học cho biết mỗi giây cơ thể chúng ta mất gần 3 triệu tế bào cũ chết đi và có thêm ngần ấy tế bào mới được tạo ra. Sau một giây là con người cũ đã chết và một người mới đã được phục sinh. Sát-na vô thường.

Chân lý sinh tử nối tiếp trong từng sát na quan trọng cho tư duy của chúng ra rất nhiều. Nếu trời đất vũ trụ và ngay cả thân ta, nhất là não bộ của ta, không ngừng thay đổi trong từng giây của cuộc sống, thì vì cớ gì tư duy của ta cứ nhất định phải cứng như một tảng xi măng?

30 mươi năm trước và 30 năm sau vẫn lảm nhảm những khẩu hiệu chính trị rẻ tiền, vẫn hô hào cách mạng rẻ tiền, vẫn thù ghét nhảm nhí, vẫn “kiên định lập trường tranh đấu” như là mới chợp mắt ngủ trưa 15 phút.

Năm ngoái cãi nhau có một câu nhỏ, năm nay thấy nhau cũng đã lo quẹo đường khác.

Ai làm bất kì điều gì thấy “dị hợm” vì khác kiếu cách của ta có từ nhỏ là ghét bỏ và khinh thường.

Hồi nhỏ đã được dạy A, B, C… Bây giờ đã 20 mươi năm sau, mở miệng cũng lảm nhảm A, B, C,,, mà chưa một lần thắc mắc A, B, C… cái nào đúng, cái nào sai.

Các bạn, đừng xem thường những tảng xi măng trong não bộ của chúng ta. Nếu bạn thấy bạn rất chắc chắn về nhiều điều trong tư duy của bạn, có rất nhiều nguyên ly‎ vững như bàn thạch, và rất vững lập trường trong rất nhiều vấn đề… thì có khả năng rất cao là cái đầu của bạn là một tảng xi măng đặc cứng.

Người thức giả chỉ chắc chắn có một điều—mình là nước trôi chảy. Nước không có hình thù, nước thay đổi hình thù từng giây tùy theo thế đất, để trôi trên đất, thấm vào đất, làm một với đất…

Nước thay đổi tùy theo môi trường—lạnh cứng thành đá, ấm nguội thành nước, nóng hạn thành hơi, nước đứng là băng, nước trôi là suối, nước bay là mây…

Nước thay đổi vô cùng.

Nước tìm chỗ thấp hèn mà chảy đến.

Nhưng cũng có thể bay cao đến tận trời.

Dịu dàng, uyển chuyển, thay đổi tự nhiên với môi trường, hòa nhập với môi trường làm một để nuôi dưỡng môi trường.

Đôi khi biến mất vào lòng đất. Đôi khi đã thành những làn hơi mỏng bay đi. Nhưng vẫn luôn có đó, luôn luôn hiện diện, luôn luôn là nước.

Đó là hiện hữu và thay đổi. Đó là chết và phục sinh trong từng sát-na vô thường.

Chúc các bạn một ngày luân lưu.

Mến,

Hoành

© copyright 2011
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com