Chào các bạn,
Vụ Cồn Dầu trên nguyên tắc không phải là một vụ liên hệ đến tôn giáo–chính quyền địa phương muốn giải tỏa nghĩa trang của xứ đạo và một số giáo dân không đồng ý.
Nhưng, mình cho rằng Cồn Dầu là một trường hợp điển hình của “quản lý tồi.”
Đối với dân Việt, và đại đa số người trên khắp thế giới, nghĩa trang là “đất thánh”, rất được tôn kính. Thường thường chẳng ai động đậy gì đến nghĩa trang cả. Vì vậy tại nhiều thành phố cổ và lớn trên thế giới, các bạn có thể thấy vài nghĩa trang nằm ngay giữa lòng thành phố.
Tại Việt Nam ta những thập niên gần đây, chính quyền địa phương giải tỏa nghĩa trang thường xuyên mà không hề nghĩ rằng đối với nhiều người đó là xâm phạm đất thánh, xâm phạm hương linh người quá cố.
Hãy tưởng tượng đến một ngày nào đó nhà nước ra lệnh giải tỏa nghĩa trang Văn Điển hay nghĩa trang Trường Sơn!
Có lẽ các cấp thiết kế thành phố ở địa phương chỉ biết đến các hình vẽ kiến trúc, nhưng chẳng hiểu gì cả về những vấn đề tình cảm sâu sắc của con người để mang nó vào thiết kế. Các bạn, vẽ hình là chuyện con nít, sinh viên kiến trúc năm đầu vẽ cũng được. Mang cảm tình con người vào thiết kế, đó là lãnh đạo.
Thay vì giải tỏa nghĩa trang, thì nên tu sửa nghĩa trang và tìm cách “thiết kế” nghĩa trang thành một phần của thành phố. Những thành phố có nghĩa trang luôn luôn tạo ra được một vẻ nghiêm trang, đầm ấm và đùm bọc, cho thấy người sống vẫn sống với người đã khuất, đó là nghĩa cao của đạo làm người. Tốt cho kỹ nghệ du lịch.
Chính sách giải tỏa nghĩa trang thường là rất kém thông minh, và tạo ra nhiều vấn đề xã hội lớn, như các bạn đã thấy.
(Nói thêm: Khi Việt Nam thống nhất năm 1975, nhà nước giải tỏa Nghĩa Trang Tử Sĩ của binh sĩ miền nam ở Thủ Đức. Đối với nhiều cựu quân nhân và người miền Nam đó là một sự tỏ lộ hận thù và phạm thượng lớn đối với người đã khuất. Nhiều người cho đến ngày nay vẫn không thể bỏ qua lỗi lầm đó của nhà nước)
Chúng ta cần thông minh một tí trong quản lý.
Mến,
Hoành
VN phản đối giáo dân Cồn Dầu xin tị nạn
Vụ lộn xộn ở Cồn Dầu xảy ra hồi tháng 5/2010
Bộ Ngoại giao Việt Nam nói với hãng tin Đức DPA rằng Việt Nam sẽ phản đối nếu Liên Hiệp Quốc đồng ý cấp quy chế tị nạn chính trị cho 34 người từ Giáo xứ Cồn Dầu, Đà Nẵng.
Trước đó, Cao ủy Tỵ nạn Liên Hiệp Quốc (UNHCR) đã nhận được đơn của 34 người từ Giáo xứ Cồn Dầu, Đà Nẵng, trốn khỏi Việt Nam sang Thái Lan sau vụ lộn xộn hồi tháng Năm.
Trả lời DPA qua fax, người phát ngôn Bộ Ngoại giao, Nguyễn Phương Nga, nói vụ Cồn Dầu “hoàn toàn không liên quan đến tôn giáo”.
Theo hãng tin này, phía Việt Nam khẳng định: “Không có đàn áp chính trị hay tôn giáo ở Việt Nam, vì thế bất kỳ quyết định nào công nhận công dân Việt Nam là người tị nạn chính trị đều không có cơ sở.”
Diễn biến tại giáo xứ Cồn Dầu, Đà Nẵng, liên quan tới những tố cáo về việc chính quyền địa phương ngăn chặn đám tang của cụ Maria Đặng Thị Tân hôm 04/05.
Gia đình bà Tân muốn chôn cất bà tại nghĩa trang Cồn Dầu, nhưng chính quyền địa phương nói đã thông báo đây là “khu vực giải toả thuộc Dự án Khu đô thị sinh thái Hoà Xuân, không được chôn cất, nhằm đảm bảo tiến độ của dự án”.
Trong vụ này, sáu giáo dân bị khởi tố tội Gây rối trật tự công cộng và Chống người thi hành công vụ. Một giáo dân khác, ông Nguyễn Thành Năm, chết sau khi bị công an bắt.
Sau vụ này, hàng chục người đã trốn khỏi Việt Nam sang Thái Lan xin tỵ nạn chính trị.
Hôm 18/08 tại Quốc hội Mỹ đã có một buổi điều trần trước Ủy Hội Nhân quyền Tom Lantos về tình hình tự do tôn giáo ở Việt Nam, đặc biệt nhấn mạnh về vụ Cồn Dầu.
Phản đối sự kiện này, báo Nhân Dân có bài viết cho rằng công tác giải tỏa ở Đà Nẵng đã “có nhiều ưu ái dành cho Cồn Dầu, vì đây là nơi cư trú của nhiều công dân theo Thiên chúa giáo”.
Tờ báo này viết tiếp: “Tuy nhiên, trong khi cư dân ở khu lân cận đồng tình, nghiêm chỉnh cùng chính quyền thực hiện Dự án thì một số người ở Cồn Dầu đã có các hành động quá khích, lợi dụng đám tang để gây rối, chống lại lực lượng chức năng.”
Trong cuộc phỏng vấn của BBC, người phát ngôn của UNHCR tại Geneva, ông Andre Mahecic, cho biết sẽ tổ chức phỏng vấn đợt đầu để xác định tư cách tỵ nạn vào tháng 10 và tháng 11 đối với những người từ Giáo xứ Cồn Dầu.
Đọt Chuối Non 
qua sự việc cho thấy chính quyền làm việc quá ẩu. quản lý yếu kém.
nói chung là độc tài
LikeLike