Tin cho hay công an quận Ba Đình vừa bắt khoảng 30 người khiếu kiện dài ngày tại trung tâm thành phố và chuyển họ tới một cơ sở xã hội ở ngoại thành.
Sự việc xảy ra vào tối hôm thứ Hai ngày 20/09.
Tác giả: Diệp Văn Sơn
tuanvietnam.net
Chủ nghĩa lý lịch là sự phân biệt đối xử đã được hệ thống hóa, ở đó tương lai một cá nhân tùy thuộc vào lý lịch của cá nhân và gia đình.
>> “Đẽo chân cho vừa giày” và căn bệnh “cháu con ai”?
Vấn nạn 15 chữ C
Trong dân lâu nay có câu đàm tiếu gồm 15 chữ C như sau: “con cháu các cụ cả, các cụ cứ chiếu cố, cấm cự cãi các cụ!” Trong truyền thống sinh hoạt cộng đồng của dân ta, khi có não trạng gì diễn ra quá lâu, chướng tai gai mắt mà người dân cảm thấy bất lực thì thường xuất hiện các chuyện tiếu lâm hay đại để như thế. Có thể xem đây là một hiện tượng phản ứng ôn hòa mà những ai quan tâm đến dư luận, có thể xem đó là một chỉ báo để điều chỉnh hành vi .
Tác giả: Đỗ Chí Nghĩa
tuanvietnam.net
Có cán bộ quản lý tâm sự, nếu không nhận con cháu vào làm thì giỗ tết không dám về quê, mà nhận thì áp lực càng lớn vì còn nhiều “trường hợp” khác.
“Chức vụ là nhất thời, anh em, họ hàng mới là vĩnh viễn”
Vụ việc vợ ông chi cục trưởng quản lý thị trường Long An được bổ nhiệm có dấu hiệu trái quy định đang khiến dư luận quan tâm. Dù chức vụ đội phó chỉ là một thang bậc “khiêm tốn” trong bộ máy công quyền, song công luận bức xúc bởi một hiện tượng lâu nay đã thành bệnh và là căn bệnh ngày càng trầm trọng. Đó là bệnh “con ông cháu cha”, “một người làm quan, cả họ (đương nhiên) được nhờ”(!)
Continue reading “Đẽo chân cho vừa giày” và căn bệnh “cháu con ai”?
Tác giả: Lê Nguyên Long
tuanvietnam.net
Liệu có bất nhất không khi ngoài mặt, trên văn bản giấy tờ thì hô hào cấm, trong khi đó giới quan chức lại là những người thường xuyên có các hoạt động cầu cúng nhất, đặt niềm tin nhiều nhất vào các ông thầy bói và các thần tài phù hộ cho gia sản của mình?
>> Cấm lên đồng, đốt mã, có phạm luật?
>> Sẽ có rượu, bia uống không say; đồ mã đốt không cháy?
Thời gian gần đây, cùng với nhiều vấn đề nóng bỏng khác, dư luận xã hội lại nóng lên với các nghị định, quy định của Nhà nước ban ra đối với hiện tượng lên đồng, hiện tượng đốt vàng mã, cũng như các hiện tượng được xếp chung vào phạm trù mê tín dị đoan. Nhà nước thì có vẻ quyết tâm, ít nhất là trên bề mặt giấy tờ và việc ban hành các nghị định, ngăn chặn các hiện tượng được cho là tiêu cực đó để làm trong sạch và lành mạnh xã hội.
ĐCN đặt thêm vài videos về lên đồng ở cuối bài, để các bạn thấy được lên đồng là gì.
Tác giả: Khánh Linh
tuanvietnam.net
Làm gì có luật nói thế này cũng đúng mà nói ngược lại cũng…đúng? Nói một cách khác dễ hiểu hơn, thì: Tôi thích thế đấy, tôi bảo không mê tín là không mê tín; tôi bảo đó là mê tín thì dứt khoát là mê tín rồi, có thích cãi nhau với cối xay gió không thì bảo?
Cấm lên đồng, đốt mã, có phạm luật?
Sẽ có rượu, bia uống không say; đồ mã đốt không cháy?
Nghị định nói vậy mà không phải vậy?
Nghị định 75 có "quy định nếu tổ chức hoạt động lên đồng, xem bói, gọi hồn, xin xăm, xóc thẻ, yểm bùa, phù chú, truyền bá sấm trạng và các hình thức khác có tính chất mê tín dị đoan sẽ bị phạt tiền từ 1.000.000 đồng 3.000.000 đồng". Nếu không có sự "nói lại cho rõ" ý của Vụ trưởng Pháp chế Lê Anh Tuyến (Bộ VH - TT - DL), dư luận dễ hiểu mệnh đề trên theo nghĩa, cứ tổ chức hoạt động lên đồng là bị phạt tiền.
Continue reading Quy định lên đồng “phán truyền” hơn cả lên đồng?
Nếu chính quyền có thể vi hiến với một nhóm tôn giáo này, chính quyền sẽ vi hiến với các nhóm tôn giáo khác.
Tác giả: Khánh Linh
tuanvietnam.net
“Không thể có tín ngưỡng chỉ giữ ở trong tâm, mà niềm tin ấy phải được thể hiện trong những hành động cụ thể”- GS Ngô Đức Thịnh.
>> Sẽ có rượu, bia uống không say; đồ mã đốt không cháy?
Có phạm luật không?
Chuyện nghị định 75 cấm phạt tiền việc đốt đồ mã, tổ chức hoạt động lên đồng, xem bói, gọi hồn, xin xăm, xóc thẻ, yểm bùa, phù chú, truyền bá sấm trạng và các hình thức khác có tính chất mê tín dị đoan không khỏi khiến những người yêu và hiểu văn hóa dân tộc bức xúc. Nhớ lại trong cuộc trò chuyện từ đầu tháng 7/2010 với VietNamNet, GS Ngô Đức Thịnh, chuyên gia hàng đầu đã đi sâu nghiên cứu đạo Mẫu nhiều năm rất “nỗ lực” giải thích bản chất của lên đồng, tại sao đã có thời nhà nước cấm lên đồng nhưng không thể cấm nổi, dân vẫn tìm mọi cách để thực hiện việc lên đồng, kể cả phải chịu đi tù, chịu tịch thu tài sản?
Không có cái gọi là sở hữu toàn dân. Đó chỉ là một từ được “sáng tạo” ra để duy trì “quyền sở hữu thực” của một nhóm cá nhân. Xét thực tế đó cũng chẳng khác gì quyền của vua chúa xưa kia.
LTS: Sau đề xuất của TS Phạm Duy Nghĩa và nhóm nghiên cứu về việc xóa bỏ sở hữu toàn dân, thay thế bằng các khái niệm khác, Tuần Việt Nam nhận được nhiều ý kiến chia sẻ, thảo luận làm rõ thêm về vấn đề sở hữu toàn dân hay sở hữu quốc gia. Xin trân trọng giới thiệu góc nhìn của TS Nguyễn Quang A về vấn đề này tới bạn đọc.
Mọi ý kiến đóng góp, thảo luận về vấn đề này, xin gửi về hòm thư điện tử: tuanvietnam@vietnamnet.vn.
Continue reading “Công thổ quốc gia” hay sự “sáng tạo” kì quặc về sở hữu?
(Dân trí) – Cả đoàn xe hơi nối đuôi nhau dừng trước nơi nộp hồ sơ để mua nhà ở xã hội đầu tiên của cả nước. Điều này khiến người dân nghi ngờ liệu nhà ở thu nhập thấp có đến được đúng đối tượng hay lại rơi vào tay người giàu có?
Trong 2 ngày 9 – 10/10, hàng nghìn người đã đổ về khu chung cư của công ty Vinaconex Xuân Mai (thị trấn Xuân Mai, Hà Nội) cùng bộ hồ sơ trong tay với hy vọng được sở hữu 1 trong 328 căn hộ dành cho người thu nhập thấp tại khu nhà CT1 Ngô Thì Nhậm, quận Hà Đông.
Chừng nào sự nghi ngờ và lòng hận thù giữa các dân tộc, giữa các tôn giáo không được xoá bỏ thì nhân loại chưa thoát khỏi mối đe doạ của gây hấn, chiến tranh và huỷ diệt… Riêng đối với Việt Nam chúng ta, cuộc chiến tranh 30 năm đã để lại những hệ luỵ, không chỉ với vật chất, mà cả về tinh thần không dễ dàng hàn gắn.
Việt Nam chúng ta đang đi qua những mốc son lịch sử của dân tộc mình.
Âm hưởng của đêm nhạc “Hoà giải Yêu thương” đã đưa chúng ta trở về với niềm vui của 35 năm trước, cả dân tộc “nối vòng tay lớn”, cả giang sơn thống nhất “từ Bắc vô Nam nối liền nắm tay” và “biển xanh sông gấm nối liền một vòng tử sinh“.
Những khúc ca hùng tráng “Điều còn mãi” giữa Mùa Thu Tháng Tám vừa thức dậy trong ký ức mỗi người Việt Nam Ngày Độc lập của 65 năm trước, từ đó “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành một nước tự do độc lập”.
Continue reading Đất nước đi lên trong “Hòa giải Yêu thương”
(TĐH: Việt Nam không có luật lệ nào chống bạo hành với trẻ em hay sao?)
Giữa trời nắng như đổ lửa, Cường – cậu bé 13 tuổi, không mảnh vải che thân quỳ mọp dưới đất, đội hai cái ghế đẩu trên đầu, thút thít khóc. Em bị bố mẹ phạt vì bỏ học đi chơi với chúng bạn.
Cường là học sinh lớp 7B trường THCS Nghĩa Dõng, thành phố Quảng Ngãi, con của ông Cư và bà Cúc. Hôm 11/9, cu cậu ham chơi nên theo bạn bỏ học đi đàn đúm. Về đến nhà, cậu bé bị bố mẹ đánh đòn, phạt bằng cách cởi hết quần áo, bắt trần truồng đội ghế quỳ ngoài nắng bên cạnh chuồng bò.
Continue reading Phạt con cởi trần, đội ghế quỳ hàng giờ giữa trưa
TĐH: Một nhóm nhà thờ chỉ 50 người đang làm cả thế giới phẫn nộ và lo lắng về tình hình an ninh thế giới, mà chẳng ai làm gì được, vì hành động của họ được xem là tự do ngôn luận được hiến pháp Mỹ bảo vệ. Một vài câu hỏi cho ta suy nghĩ:
– Nhiệm vụ của luật pháp là gì? Tự do cá nhân là gì khi đối diện với an nguy thế giới? Làm thế nào để luật pháp có thể phản ứng nhanh chóng trong các tình huống cá nhân lạm dụng quyền hành có thể tạo ra nguy hiểm lớn cho xã hội?
– Sâu xa hơn: Tại sao chỉ một vài người có thể làm cả thế giới hoảng sợ đến thế này?
Bài báo dưới đây đã được dịch ra tiếng Việt để các bạn thấy rõ mức nghiêm trọng của những vấn đề lớn, nhưng có thể bị châm bằng những ngòi nổ rất nhỏ, của thế giới rất mong manh của chúng ta.
Continue reading Tổng thống Mỹ Obama lên án dự tính đốt Kinh Koran
Tác giả: Hoàng Hường
tuanvietnam.net
Người dân phản ánh, những thùng mỳ đựng hài cốt đã bị chính quyền sở tại phi tang, nên đến nay họ vẫn không biết tìm thân nhân ở nơi nào (?)
Vụ lấp mộ: Chính quyền có “vẽ đường cho hươu chạy”?
Đổ phế thải lấp mộ: Khi đạo đức bị nhấn xuống bùn
Sau khi Tuần Việt Nam đưa tin về vụ lấp mộ và cày ủi nghĩa trang tại phường Dương Nội, quận Hà Đông, Hà Nội, chúng tôi nhận được phản ánh của nhiều người dân tiết lộ thêm các vụ việc “động trời” xung quanh vấn đề này.
Continue reading Sau lấp mộ là xới mộ: Quá nhiều chuyện “động trời”!
Tư lệnh liên quân Mỹ và Nato tại Afghanistan, tướng David Petraeus, nói sinh mạng của quân nhân Mỹ trên thế giới có thể bị nguy hiểm nếu một mục sư tại Florida đốt kinh Koran vào ngày k̉y niệm 11 tháng 9 tới.
Vụ việc nổ ra sau khi mục sư Terry Jones từ một giáo hội Phúc âm ở trung tâm Dove World Outreach Centre, Florida dọa sẽ đốt các bản kinh Koran để “cho thấy bản chất của Hồi giáo”.
Chào các bạn,
Vụ Cồn Dầu trên nguyên tắc không phải là một vụ liên hệ đến tôn giáo–chính quyền địa phương muốn giải tỏa nghĩa trang của xứ đạo và một số giáo dân không đồng ý.
Nhưng, mình cho rằng Cồn Dầu là một trường hợp điển hình của “quản lý tồi.”
Đối với dân Việt, và đại đa số người trên khắp thế giới, nghĩa trang là “đất thánh”, rất được tôn kính. Thường thường chẳng ai động đậy gì đến nghĩa trang cả. Vì vậy tại nhiều thành phố cổ và lớn trên thế giới, các bạn có thể thấy vài nghĩa trang nằm ngay giữa lòng thành phố.
Tại Việt Nam ta những thập niên gần đây, chính quyền địa phương giải tỏa nghĩa trang thường xuyên mà không hề nghĩ rằng đối với nhiều người đó là xâm phạm đất thánh, xâm phạm hương linh người quá cố.
Hãy tưởng tượng đến một ngày nào đó nhà nước ra lệnh giải tỏa nghĩa trang Văn Điển hay nghĩa trang Trường Sơn!
Có lẽ các cấp thiết kế thành phố ở địa phương chỉ biết đến các hình vẽ kiến trúc, nhưng chẳng hiểu gì cả về những vấn đề tình cảm sâu sắc của con người để mang nó vào thiết kế. Các bạn, vẽ hình là chuyện con nít, sinh viên kiến trúc năm đầu vẽ cũng được. Mang cảm tình con người vào thiết kế, đó là lãnh đạo.
Thay vì giải tỏa nghĩa trang, thì nên tu sửa nghĩa trang và tìm cách “thiết kế” nghĩa trang thành một phần của thành phố. Những thành phố có nghĩa trang luôn luôn tạo ra được một vẻ nghiêm trang, đầm ấm và đùm bọc, cho thấy người sống vẫn sống với người đã khuất, đó là nghĩa cao của đạo làm người. Tốt cho kỹ nghệ du lịch.
Chính sách giải tỏa nghĩa trang thường là rất kém thông minh, và tạo ra nhiều vấn đề xã hội lớn, như các bạn đã thấy.
(Nói thêm: Khi Việt Nam thống nhất năm 1975, nhà nước giải tỏa Nghĩa Trang Tử Sĩ của binh sĩ miền nam ở Thủ Đức. Đối với nhiều cựu quân nhân và người miền Nam đó là một sự tỏ lộ hận thù và phạm thượng lớn đối với người đã khuất. Nhiều người cho đến ngày nay vẫn không thể bỏ qua lỗi lầm đó của nhà nước)
Chúng ta cần thông minh một tí trong quản lý.
Mến,
Hoành
Bộ Ngoại giao Việt Nam nói với hãng tin Đức DPA rằng Việt Nam sẽ phản đối nếu Liên Hiệp Quốc đồng ý cấp quy chế tị nạn chính trị cho 34 người từ Giáo xứ Cồn Dầu, Đà Nẵng.
Truyền thông ở Dubai đưa tin chín công dân người Việt bị cáo buộc tội giết một người đàn ông Ấn Độ và có mưu toan giết một người khác đi cùng tại một nhà thổ.
Đọt Chuối Non 