Chào các bạn,

Chúng ta đã nói đến ngưỡng của của tâm linh là yêu vô điều kiện tất cả mọi người, hôm nay chúng ta khảo sát làm thế nào để thực hành điều này trong đời sống hàng ngày.

Nhưng trước đó, ta cần nhấn mạnh thêm về từ “ngưỡng cửa tâm linh.” Tâm linh là chiều sâu của con tim của ta. Ngưỡng cửa tâm linh ở đây có nghĩa là ngưỡng cửa để ta bước qua và vào nhà. Bước qua ngưỡng là bạn vào căn nhà tâm linh; không bước qua cửa, bạn đứng ngoài, tức là bạn không có đời sống tâm linh thật, cho dù bạn đã từng đi chùa hay đi nhà thờ trong suốt 20 năm nay. Đây là điều trọng yếu nhất của tất cả mọi truyền thống tâm linh. Nếu bạn không chắc vào điều này, thì hãy xem lại Thánh Kinh hay Phật Pháp (hay Kinh Koran hay bất kỳ thánh thư nào).
Continue reading Yêu vô điều kiện thế nào? →

Chào các bạn,

Trong tất cả mọi truyền thống suy tưởng, tình yêu là mảnh đất của cây tư duy tích cực. Các truyền thống tâm linh thì “yêu láng giềng” hay “từ bi hỉ xả” là hệ luận đương nhiên của “yêu chúa” và “vô ngã”. Các truyền thống suy tưởng thực dụng không tâm linh cũng lấy tình huynh đệ con người, huynh đệ quốc tế, của một thế giới công bình bác ái làm nền tảng tư duy.

Nhưng tình yêu cũng là động lực số một gây nên chiến tranh và chết chóc cho con người. Hàng ngày đọc tin chồng đổ xăng giết vợ vì ghen, chàng này đâm chàng kia vì ghen, ta cũng biết được tình yêu mang đến những điên cuồng gì. Rộng hơn, thì vì yêu chúa, yêu Allah, nên ta khởi động những cuộc “thánh chiến” hoàn vũ; vì yêu huynh đệ xã hội quốc tế nên ta có những cuộc cách mạng xã hội đẫm máu.
Continue reading Tình yêu vô điều kiện →

Chào các bạn,

Chúng ta dùng đời sống tâm linh làm nền tảng tối hậu cho tư duy tích cực. Câu hỏi là “tại sao ?” Bài nầy để trả lời câu hỏi đó.

Trước hết, chúng ta dùng từ “tâm linh” để chỉ “các vấn đề sâu thẳm của con tim”, sâu hơn luận lý dù vẫn có luận lý, sâu hơn tình cảm dù vẫn có nhiều tình cảm, sâu hơn triết lý dù có rất nhiều triết lý, bao gồm thêm điều chúng ta cảm nhận trong lòng mà con người qua nhiều niên đại đã dùng các từ quen thuộc để diễn tả, như là “tiếng nói của thượng đế trong lòng ta” hay “tiếng nói của tĩnh lặng” hay “tiếng nói sâu thẳm của con tim”…
Continue reading Đời sống tâm linh là nền tảng của tư duy tích cực →

Chào các bạn,

Năm đầu tiên mình học trường luật Sài Gòn, thi môn Kinh Tế Học. Vì đông sinh viên nên trường chia sinh viên làm hai nhóm, nhóm thi buổi sáng và nhóm thi buổi chiều. Mình thi buổi sáng, xong, chạy ngay đến nhà tên bạn cùng lớp, mở quyển sách kinh tế (của GS nguyễn Văn Chức) chỉ vào một trang và nói với hắn: “Chiều nay mày đi thi, đề thi nằm ngay trang này, và trang này nữa, đọc lại kỹ đi.” Hắn hỏi, “Sao mày biết?” Mình trả lời, “Bởi vì quyến sách mấy trăm trang của ông này chỉ toàn chuyện chung chung chẳng nghĩa l‎y’ gì. Chỉ có hai chuyện chính của quyển sách. Buổi sáng tao thi một chuyện. Buổi chiều ổng phải cho mày chuyện kia. Còn gì nữa để mà hỏi.” Và chuyện đó đã được thầy đề cập trong quyển sách của thầy đến hai nơi cách nhau mấy mươi trang, mình còn biết được liên hệ đó và chỉ cho tên bạn cả 2 nơi.
Continue reading Tinh ‎yếu của môn học là gì? →

Chào các bạn,

Mỗi người chúng ta đều có cả thiện và ác trong tâm.

Trưởng thành và phát triển là dưỡng thiện diệt ác, trồng tốt trừ xấu, trong tâm ta.

Đánh nhau với người khác là việc dễ, đánh nhau với chính ta là chuyện khó, vì đánh người thì người đau ta không đau, tự đánh mình thì chỉ có ta đau.
Continue reading Thể thao cho tâm →

Chào các bạn,

Khi ta đã có kiến thức nào đó, ta có thể truyền kiến thức đó cho một người khác bằng cách tận tình giảng giải để người đó có thể hiểu và tiếp nhận. Đó là truyền kiến thức.

Nhưng,

Thật ra, đó là ngộ nhận lớn nhất trong việc giao truyền kiến thức!
Continue reading Làm thế nào để truyền giao kiến thức? →