Sátna vô thường

Chào các bạn,

Trong nhà Phật, sátna là đơn vị thời gian nhỏ nhất mà chúng ta có thể tưởng tượng được. Vô thường là “không nằm yên”, tức là “luôn thay đổi”. Sátna vô thường có nghĩa là mọi sự trên đời đều thay đổi trong từng sátna.

Con người chúng ta, trong mỗi giây, chúng ta có khoảng 300 ngàn tế bào chết đi và 300 ngàn tế bào mới sinh ra. Tức trong mỗi giây con người ta đã thay đổi ít nhất là 300 ngàn lần, 300 ngàn con người cũ đã chết, 300 ngàn con người mới ra đời.

Khái niệm tái sinh (born again, reincarnation) là khái niệm mọi truyền thống tâm linh đều có, dưới nhiều hình thức khác nhau.

Chúa nhật này (5 tháng 4, 2015) là Lễ Phục Sinh, kỷ niệm ngày Chúa Giêsu sống lại (rise again) sau khi đã bị hành hình trên thập giá.

Born again in Christ, là khi một người đón nhận Chúa Giêsu là Chúa và là bạn của mình. Con người cũ của mình chết đi và một người mới đã sống lại trong Thánh linh Chúa.

Và đương nhiên luân hồi và tái sinh kiếp sau là khái niệm nhiều Phật tử nói đến. Và đương nhiên sátna vô thường là chết đi và sống lại trong từng sátna.

Khái niệm chết đi và sống lại đó rất quan trọng cho tâm lý con người. Khi chúng ta chết, tức là mọi thứ cũ trong ta đã chết – tội lỗi, tính xấu, sự ngu dốt – đều đã chết, và khi ta sống lại trong một tư duy mới – như là sống lại trong Chúa, hay giác ngộ trong một sátna – thì ta đã là một con người hoàn toàn sạch sẽ và trong sáng trong tư duy, vì mọi thứ cũ đều đã chết.

Và ngay cả khi ta không đổi mới hoàn toàn như thế, nếu ta nhớ rằng mình là người đã chết đi sống lại 300 ngàn lần từ một giây trước đó, thì mình cũng đầy hy vọng, vì những lầm lỗi, ngu dốt mình làm, đã chết đi trước 300 ngàn lần tái sinh rồi. Không hơi đâu mà mang theo.

Hãy chú tâm vào con người mới của mình để mà làm lại ngày mới.

Chúc các bạn luôn tái sinh trong Chúa và Phật tính.

Mến,

Hoành

© copyright 2015
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com

2 thoughts on “Sátna vô thường”

  1. Sát na vô thường.
    Cuộc đời vô thường.

    Đời người như ngọn gió qua
    Bao triều vua, cũng chỉ là hư không
    (Dương Kỳ Anh / Trước Lăng Khải Định)

    Nên có lời khuyên: “Khi bạn vui, bạn hãy nghĩ rằng niềm vui nầy không phải là vĩnh hằng. Khi bạn đau khổ, bạn hãy nghĩ rằng nỗi đau nầy cũng không trường tồn”.

    Và: “Bạn hãy yêu, nhưng đừng nên dính mắc. Vì chia ly là lẽ tất nhiên, không trước thì sau”.

    Like

Leave a comment