Chào các bạn,

Mấy lúc này có nhiều bạn đưa cho mình nhiều bài để đăng, hoặc có nhiều bài mình bị spammed, thường là các bài dịch của các tác giả nước ngoài về kỹ năng sống, và mình nhận ra là đa số các bài này tiêu cực. Và người chuyển thì không rành, chẳng biết lợi hại, cứ chuyển lung tung. Dù vậy, đôi khi tiêu cực và tích cực chỉ cách nhau một sợi chỉ, cho nên các bạn không nhận ra thì cũng là chuyện thường. Vậy mình ghi lại đây các đặc tính của tư duy tích cực để các bạn nắm được, và nếu thấy những bài có vẻ đi ngược lại các đặc tính này thì các bạn có thể suy nghĩ thêm để nhận xét các bài đó thuộc loại nào.

Mình lấy 2 nguồn tâm linh lớn ở VN để làm căn bản – Phật gia và Kitô gia.

– Phật gia lấy tĩnh lặng làm căn bản: Phật gia nói đến 84 nghìn pháp môn, nhưng tất cả mọi pháp môn đều đưa đến tĩnh lặng. Nirvana (Niết Bàn) có nghĩa là “lửa đã tắt”, tức là không còn một hơi sóng nào hết, hoàn toàn tĩnh lặng.

– Kitô gia thì lấy “sống trong Chúa Kitô” (living in Christ) làm căn bản. Tức là, lòng luôn yêu thương và nhẫn nhục như Chúa Giêsu yêu thương loài người và chịu chết trên thánh giá.

Hai điều này, về phương diện tích cực, thì hoàn toàn như nhau. Đó là lấy tâm của ta làm chủ. Tĩnh lặng là tâm tĩnh lặng, dù điều gì xảy ra. Yêu thương và nhẫn nhục là tâm yêu thương và nhẫn nhục, dù điều gì xảy ra.

Gộp hai điều này với từ ngữ hơi khác nhau vào thành một là: tâm tĩnh lặng, tâm yêu thương, tâm nhẫn nhục CỦA TA là chính. Đó là gốc nguồn tư duy tích cực, tạo ra năng lượng tích cực trong ta.

Cho nên khi người sỉ nhục ta chẳng hạn, ta tự nhiên tĩnh lặng, yêu thương, và nhẫn nhục, vì TÂM TA VẬY ĐÓ. Tâm ta như một đại dương vô tận, sự sỉ nhục của người, hay bất kỳ điều gì, cũng như viên sỏi ném vào lòng đại dương, viên sỏi sẽ mất biến trong đó, mà chẳng ảnh hưởng chút nào đến đại dương.

Đó là sức mạnh của tư duy tích cực.

Và những điều không tích cực mà các vị nói lung tung, thường có tính cách thế này:

– Phản ứng:

Nếu họ sỉ nhục bạn, thì bạn PHẢI làm thế này
Nếu họ lừa lọc bạn, thì bản PHẢI làm thế này

Đây là phản ứng lại đối với mỗi hành động của người khác. Người ta làm cho mình phiền 1 nghìn chuyện, mình phản ứng lại 1000 cách hay sao? Thế thì mình sẽ bị quay như con vụ mỗi ngày.

Tư duy tích cực là tâm tĩnh lặng, và hàng triệu chuyện xảy ra cho ta, ta sẽ thấy, sẽ tiếp nhận vào tâm ta mênh mông, và chẳng chuyện nào ảnh hưởng ta được cả.

– Tập trung vào tôi

Đây chỉ là bài học đai trắng để dạy môn sinh tự tin, tự đứng vững. Nhưng đến mức thầy thì cần “không tôi”, “vô ngã”, tức là khiêm tốn đến mức mình không thấy “cái tôi” của mình nữa, tuy vậy thầy đã tự tin đến mức có thể khiêm tốn như thế.

– Tập trung vào thầy

Đại đa số các sect (nhóm tôn giáo nhỏ) thường có cách tập trung vào thầy với những từ ngữ vĩ đại như tiên tri, vô thượng sư, thiên chủ đại thượng sư, thế giới đệ nhất sư, Đại Guru… Điều này thì các bạn có thể nhận ra ngay. Thường thì các nhóm như vậy, kể cả các nhóm có chi nhánh nhiều nơi trên thế giới, từ từ lòi ra là những nhóm có nhiều hành vi tội phạm về tiền bạc, trốn thuế, thanh toán nội bộ, đôi khi kể cả giết người hàng loạt…

Ở mức độ thấp hơn, nhiều chức sắc trong các tôn giáo cũng thường tập trung vào chức vụ và hệ cấp quyền lực của tôn giáo của mình, hơn là tập trung vào tâm bình đẳng (ai cũng là Phật đang thành, ai cũng là con Chúa) để ứng xử với tín hữu. Cho nên, vào nhà thờ nhà chùa mà tìm được một cha một thầy khiêm tốn đến mức mình nói thầm “Hôm nay tôi đã thấy được một thoáng của Chúa/Phật” thì có thể nói là khó hơn mò kim đáy biển. Cha/thầy mà chỉ như là tổng giám đốc công ty đóng giày hay may mặc thì không được. Cha/thầy phải là người mà người khác có thể thấy một thoáng Chúa/Phật khi gặp mình.

Các bạn, phần đông mọi người không gần gũi và không thấy được Chúa/Phật. Nhưng họ sẽ thấy được một thoáng của Chúa/Phật qua con người của bạn, nếu bạn nói bạn là đệ tử của Chúa/Phật và bạn hành xử như lời bạn nói. Đừng bao giờ quên điều này, kể cả khi bạn là tống giám đốc công ty nói chuyện với người chùi nhà của công ty, hay là tướng nói chuyện với lính tò te.

Thầy tốt sẽ muốn rửa chân cho bạn để tỏ tình yêu với bạn.

– Ép bạn vào một con đường

“Anh phải đi đường này, mọi đường khác là tà”. Đời có chính có tà, tùy theo cách sống của ta, như là đánh nhau có thể tà như du đãng đánh nhau, có thể chính như công an đánh cướp. Nhưng thầy tốt chẳng ép ai cả. Thầy nói để ai muốn nghe thì nghe. Đôi khi thầy sẽ ủng hộ bạn đi con đường đời của bạn để bạn tự trải nghiệm, rồi có thể đi đường như thầy 30 năm sau.

– Đe dọa

Đe dọa thường là tiêu cực, dù thầy lâu lâu răn đe một chút cũng có thể tốt trong tâm lý con người. Các thầy thường xuyên tập trung vào địa ngục, tận thế, bệnh hoạn, tai nạn … là các thầy tư duy tiêu cực của thế giới.

Đại loại là như thế.

Các bạn, tư duy tích cực thực sự là lấy trái tim tĩnh lặng, yêu thương, nhẫn nhục, của chính ta làm chủ, để hóa giải tất cả mọi điều đến với ta.

Chúc các bạn luôn tinh tấn.

Mến,

Hoành

© copyright 2015
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com