Chào các bạn,

Trong PPS “Câu truyện Giáng sinh,” chúng ta thấy khi thiên sứ Gáprien của Thượng đế đến gặp Dacaria, bố của Gioan để báo tin ông bà sẽ có con, lời đầu tiên thiên sứ nói là: “Đừng sợ.” Khi gặp Maria báo tin Maria sẽ thụ thai bởi Thánh linh Chúa, Gáprien cũng nói: “Đừng sợ.” Và khi đến gặp Guise báo mộng là nên đưa gia đình trốn sang Ai Cập, thiên sứ cũng nói: “Đừng sợ”. Và chúng ta thấy câu “Đừng sợ” xảy ra rất thường xuyên trong các trường hợp tương tự trong Thánh kinh.

Vậy nghĩa là sao?

Nghĩa là, người ta khi gặp thiên thần hay Đức Mẹ Maria hay vị thánh nào đó hiện ra thì luôn luôn sợ.

Và sự sợ hãi đó có rất nhiều hình thức. Người trực tiếp thấy thì sợ như sợ ma. Người được nghe kể lại thì sợ không dám tin đó là sự thật; cho rằng đó là một sự điên rồ, hay ở trong trí tưởng tượng của người nói mà thôi, hoàn toàn không có thật.

Đây cũng là điều tự nhiên. Nhưng điều tự nhiên này bắt nguồn từ thành kiến là những điều gì không bình thường như cơm ăn áo mặc hàng ngày thì không đáng tin và không thể tin.

Chúng ta sợ tin vào một thế giới vô hình.

Nhưng những ẩn tu của đa số các trường phái tâm linh lớn của thế giới làm công việc chính của họ là cầu nguyện, suy ngẫm (tức là meditation, gần như Thiền quán vipassana), và đối thoại với Thượng đế, sẽ nói với các bạn là Thượng đế hiện diện thường trực quanh ta.

Chúng ta đang ở trong một thời đại mà nhiều người từ chối sự hiện diện của một thế giới tâm linh (dù là họ chẳng nghiên cứu và thực hành một phút nào những lời dạy và thực hành của thế giới tâm linh) vì họ sợ đối diện với Thượng đế hay các thiên sứ của Ngài. Cứ làm người mù như trước nay thì sướng hơn.

Có nhiều người trên thế giới không thích đi học, hoặc không thích học cao. Học tới lớp 2 lớp 3 và đi cày để sống như ông bà và bố mẹ là tốt rồi. Học thêm làm gì vô ích. Trên phương diện tâm linh cũng vậy, có nhiều người không muốn nghiên cứu học hỏi gì cả, chẳng biết một chút gì về tâm linh, nhưng lại tuyên bố là không có thế giới tâm linh.

Các bạn, mình không nói với các bạn là mình biết hết về thế giới tâm linh, vì mình không biết hết và cũng không có nhu cầu biết hết. Nội thế giới cát bụi này mà chúng ta cũng chỉ biết được 1 phần triệu thì nói gì đến thế giới vô hình. Nhưng mình xác định với các bạn, qua trải nghiệm của chính mình, là có một thế giới tâm linh liên hệ trực tiếp đến mỗi người chúng ta, và chúng ta phải biết cách liên hệ với thế giới tâm linh đó, để chúng ta có thể phát triển chính mình và thế giới của mình một cách hiệu quả hơn.

Chúng ta cần thanh tịnh và có trái tim tinh khiết để tiếp xúc được với thế giới tâm linh: “Phúc cho người có trái tim tinh khiết vì họ sẽ thấy Thượng đế.” Khiêm tốn, thành thật, yêu người, tĩnh lặng – đây là chìa khóa để mở cánh cửa tâm linh của lòng ta để ta đi vào thế giới tâm linh.

Thế giới tâm linh tràn đầy — ở trong lòng ta và ở trong từng hạt bụi, từng cọng cỏ, từng hạt sương bên ngoài ta. Đó là một thế giới nối tiếp vô tận, để mỗi tư tưởng của ta, dù kín đáo đến đâu đều tạo ra những lượn sóng năng lượng chuyển đi khắp thế giới tâm linh.

Cho nên nếu bạn dịu dàng và nhân ái bạn sẽ tạo năng lượng nhân ái từ trong lòng bạn đến khắp môi trường bên ngoài. Nếu bạn kiêu căng và ngu si, bạn sẽ ô nhiễm trái tim của bạn và toàn môi trường bên ngoài. Hoặc là bạn làm cho môi trường tâm linh trong sạch hơn, hoặc là bạn ô nhiễm môi trường tâm linh, không có chỗ cho bạn đứng trung tính (neutral).

Sự không lựa chọn nghiên cứu con đường đạo đức khiêm cung, sự ăn nói lảm nhảm như một người ngu kiêu căng, làm ô nhiễm môi trường. Sự thực hành con đường đạo đức khiêm tốn, làm trong sạch và tinh khiết môi trường.

Các bạn, nền tảng sâu thẳm nhất để phát triển chính ta và đất nước của ta là thái độ đạo đức và yêu người của ta. Và đạo đức và yêu người là điều bạn chỉ có thể lấy được từ thế giới tâm linh của bạn, bắt đầu từ trái tim bạn.

Đừng sợ.

Chúc các bạn luôn thông tuệ.

Mến,

Hoành

© copyright 2014
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com