Chào các bạn,

Tiếng Anh có từ focus mà ta hay dịch là “tập trung”. Nếu bạn có một chiếc kính lúp, ánh sáng đi qua đó, hôi tụ vào một điểm, có thể đốt cháy khúc gỗ. Điểm hội tụ đó là focus, hay focal point, là nơi các tia sáng từ kính lúp tập trung vào thành điểm cháy.

Trong tư duy, người ta nói “focus” hay “stay focused” (hãy luôn tập trung) là với ý nghĩa “hội tụ ánh sáng” đó–tập trung mọi tư tưởng, mọi hành động, mọi năng lực, mọi cố gắng vào một điểm mà thôi. (Và điểm đó thường là “mục tiêu” ta đã đặt ra).

Continue reading Focus – tập trung →

Chào các bạn,

Chúng ta nói rất nhiều về tha thứ. Và đôi khi chúng ta có thể nghĩ rằng được tha thứ có nghĩa là ta có thể trút bỏ hết trách nhiệm của lỗi lầm ta đã làm. Điều đó không hẳn vậy—được tha thứ và nhận lãnh trách nhiệm là hai việc khác nhau.

Nếu ta uống rượu say, lái xe đụng chết người chẳng hạn, ta có thể xin gia đình nạn nhân tha thứ.

Nhưng tha thứ hay không là quyền của gia đình nạn nhân. Nếu họ không tha thứ thì cũng là chuyện tự nhiên, ta chẳng có quyền phàn nàn phê phán gì cả.

Continue reading Tha thứ và nhận lãnh trách nhiệm →

Chào các bạn,

Binh pháp Tôn Tử dạy “Tri kỷ tri bỉ bách chiến bách thắng”, tức là, “Biết ta biết người trăm trận trăm thắng”. (Biết ta trước, rồi đến biết người).

Nhưng trong đời sống tâm linh để “chiến đấu” với cuộc đời thì ta cần phải đổi một tí: “Biết mình biết ta trăm trận trăm thắng.” Nghĩa là, ta chỉ cần biết ta, là ta thắng cuộc chiến đời.

Vì sao?

Vì trong cuộc chiến đời, địch thủ của ta là chính ta.

Nhưng “biết mình” thì cực kỳ khó. Nếu bạn chưa khổ luyện môn “biết mình” bạn sẽ không bao giờ biết được “biết mình” khó đến mức nào.

Continue reading Biết mình biết ta, trăm trận trăm thắng →

Chào các bạn,

Chúng ta sống ở đời thường đo lường mình với người khác—hắn đứng hạng 10 trong lớp, tôi hạng 3; hắn giàu tôi nghèo; hắn năm thứ tư đại học, tôi đã ra trường; tôi đẹp trai hắn không đẹp bằng…

Bản tính cố hữu của con người là hay so sánh với nhau, rồi từ đó mà ái mộ, hay ganh tị.

Nhưng, so sánh ta với người khác thường chẳng có nghĩa l‎ý gì cả. Hắn mới năm thứ tư tôi đã ra trường, thì sao? Chỉ có nghĩa là tôi đi học sớm hơn hắn một năm, chẳng nghĩa lý gì cả. Nếu tôi có tiền nhiều hơn hắn thì sao? Chẳng nghĩa lý‎‎ gì cả, có hàng triệu người có nhiều tiền hơn cả hai!

Continue reading Ta đo lường ta với ai ? →

Chào các bạn,

“Cảm thấy bất an” là “feeling insecure” của tiếng Anh. Đây là một từ được nghe thường xuyên vào hàng đầu ở Âu Mỹ khi nói về tâm lý của một người.

“Cảm thấy bất an” là cảm thấy không yên ổn, không chắc chắn, không bảo đảm.

Cảm thấy bất an thường liên hệ đến tương lai—không biết ngày mai có còn được như hôm nay không—nhưng cũng có thể liên hệ đến hiện tại—không biết mọi người có thích mình hôm nay không.

Chúng ta có thể “cảm thấy bất an” về một điều gì đó, như là bất an về công việc ở sở, liên hệ vợ chồng, liên hệ với tình yêu, con đường học vấn, con đường nghề nghiệp…

Hay chúng ta có thể bất an về chính mình—không biết mình còn hấp dẫn với anh ấy không, không biết mọi người có phục mình không, không biết mọi người có cho mình dốt không…

Continue reading Cảm thấy bất an ? →

Chào các bạn,

Chúng ta hay nói “ông này nóng tính”, “chị này dễ tính”, “bà này tính hay ghen”, “cô kia tính bủn xỉn”… và xem như đó là chuyện trời sinh, và bố mẹ chẳng có quyền lực gì về chuyện đó. Và chúng ta cũng chẳng có quyền lực gì về tính tình của chính ta. Cho nên, mới nói “trời sinh tính.”

Nhưng, ‘trời sinh tính” thì nhất định là sai.

Và không những là sai, câu này còn cho tính tình một đặc tính bất khả chuyển dịch, tức là không thể thay đổi được, vì “trời sinh” mà, mình chẳng làm gì được.

Continue reading Cha mẹ sinh con trời sinh tính ? →

Chào các bạn,

Có một lần mình ngồi uống nước trên vỉa hè đường Bà Triệu, Hà Nội, và một cậu bé đánh giầy, đánh đôi giày của mình. Và tác phong phi phàm của cậu bé ảnh hưởng mình thường xuyên cho đến bây giờ.

Đó là khoảng năm 1995, mình đang ở tại nhà khách Ủy Ban Về Người Việt Nam Ở Nước Ngoài, 32 Bà Triệu, gần Hồ Gươm. Bên cạnh Ủy Ban có một tiệm bán TV hay gì đó, quên mất rồi. Phía trước tiệm, trên vỉa hè, có một cô bày 2 cái bàn nhỏ và 3, 4 cái ghế nhỏ bán nước uống và thuốc lá. Đi đâu về, mình hay ghé lại “quán” nước của cô này, vì mình thích ngồi vỉa hè hơn là trong quán, dù quán đó là quán gì và vỉa hè ở đâu. Ngồi vỉa hè thường làm cho mình cảm thấy gần gũi với đường phố, xe cộ và người qua lại hơn là ngồi trong nhà.

Continue reading Cậu bé đánh giầy trên đường Bà Triệu →

Chào các bạn,

Có người sống với ai cũng được, và ai cũng thích gần họ. Có người không thể sống với ai được, gần nhau lâu là có chuyện để gây. Đó là vì có người có kỹ năng sống chung hòa bình với người khác cao, có người chẳng có kỹ năng này.

Kỹ năng sống chung hòa bình khác hẳn với kỹ năng hấp dẫn người khác. Có nhiều người, ai mới gặp là cũng yêu ngay, vì họ rất thu hút. Nhưng gần nhau được một thời gian thì sinh ra đủ thứ rối rắm, đành phải chạy. Đó là tại sao có nhiều người rất quyến rũ, nhưng cứ phải cưới hỏi rồi ly dị năm lần bảy lượt.

Continue reading Khả năng sống chung hòa bình của bạn cao đến đâu? →

Chào các bạn,

Luật Vàng (Golden Rule hay Golden Law) đã có từ nhiều ngàn năm trong các nền văn minh cổ đại của Babylon, Ai Cập, Ấn Độ, Do Thái, Trung Quốc…

Gọi là Luật Vàng vì đây là qui luật được mọi người trên thế giới xem là quy luật ngắn gọn nhất để mọi người có thể theo, làm người gương mẫu.

Ngày nay, chúng ta được biết Luật Vàng qua hai phiên bản Khổng Từ và Giêsu.

• Phiên bản Khổng tử thì nhắm vào cấm đoán điều tiêu cực:

“Đừng làm cho người khác điều bạn không muốn làm cho bạn”. (Don’t do to others what you don’t want done to you)

Đây là luật cấm (Don’t).

Nếu bạn không muốn ai dối trá với bạn, thì đừng dối trá với ai.

Continue reading Luật Vàng – The Golden Rule →