Tình yêu lớn nhất
Mình tin trẻ là tương lai chúng ta
Hãy dạy trẻ tốt và để trẻ dẫn đường
Chỉ cho trẻ mọi vẻ đẹp trẻ có bên trong
Cho trẻ cảm giác tự hào để trẻ làm dễ hơn
Để tiếng cười của trẻ nhắc chúng ta từng ra sao
Người người tìm kiếm anh hùng
Ai cũng cần một người để ngước lên
Mình chưa tìm được ai làm đầy nhu cầu mình
Một nơi cô đơn
Nên mình học cách dựa vào vào mình Continue reading Tình yêu lớn nhất
Chào anh chị em,
Vô chấp là một trong những từ ta nghe những người Phật tử nói nhiều nhất, nhưng cũng có lẽ là từ bị hiểu sai nhiều nhất trên phương diện thực hành.
Vô chấp là … vô chấp, không chấp vào đâu cả, không bám cứng vào điều gì cả, không dính mắc vào thứ gì cả.
Người ta thường hiểu rằng:
– Vô chấp là chối bỏ tài sản, tiền bạc, của cải… vào chùa đi tu. Đó có thể là chấp vào chùa và chấp vào tu.
– Vô chấp là tập trung vào Phật pháp và lời Phật dạy, và loại bỏ mọi lời dạy của ai khác. Đó có thể là chấp vào Phật pháp và lời Phật dạy.
– Vô chấp là chỉ làm điều thiện không làm điều ác. Đó có thể là chấp vào khái niệm thiện ác của mình.
– Vô chấp là không bao giờ bám vào bất cứ điều gì trên đời. Đó cũng rất có thể là bám vào vô chấp. Ta cũng cần phải có “vô vô chấp.” Continue reading Vô chấp – Non-Attachment
Chào các bạn,
Đây là bài hát nhạc phúc âm được Cleavant Derricks sáng tác và được công ty âm nhạc Stamps-Baxter phát hành vào ngày 1-1-1937.
Bài hát đã được nhiều nghệ sĩ nổi tiếng thu âm, gồm The Fairfield Four., Elvis Presley, The Stanley Brothers, Nina Hagen và những người khác. Năm 2005, Keith Lancaster đã sắp xếp bài hát thành “It’s All Right”.
Mời các bạn cùng nghe nhé.
Chúc các bạn ngày vui.
PTH
Chào anh chị em,
Hầu như mọi người trên thế giới đều hành động theo tính toán của họ về phản ứng của người khác đối với hành động của họ – tôi làm thế này thì anh ấy nghĩ thế nào? Tôi làm việc này thì mọi người xung quanh sẽ nghĩ thế nào? Tôi làm điều này thì cô ấy có biết ơn không, hay là lên mặt đỏng đảnh. Và chúng ta tính toán, nếu có phản ứng thuận lợi thì làm, nếu không thì chẳng làm, hoặc thay đổi kế sách.
Continue reading Phản ứng của người khác? – Other people’s reactions?Chào các bạn,
Đây là bài hát trong phim hoạt hình Toy Story của hãng Pixar, Walt Disney, ra đời vào ngày 22-11-1995. Ca khúc do Randy Newman thể hiện từng khiến nhiều người tin sẽ nhận được giải Oscar. Tuy nhiên, dù không nhận giải Oscar nhưng ca khúc vẫn được coi là kiệt tác trong đời hoạt động âm nhạc của Randy Newman.
Mời các bạn cùng nghe nhé.
Chúc các bạn ngày vui. Continue reading Cậu có tớ là bạn – You’ve got a friend in me
Series on John:
(0), (1), (2), (3), (4), (5), (6), (7), (8), (9), (10), (11),
(12), (13), (14),(15), (16), (17), (18), (19), (20), (21), (final)
Dear Brothers and Sisters,
I’ve changed the color of my comments/explanations here to blue, to ease your reading.
This articles is to summarize the previous 22 articles in this series on the Gospel of John, to help you remember several key points of the series.
Dear brothers and sisters,
Because this song mentions the sea, waves, boats…, more than 10 years ago, passenger boats to Da Nang Bay or to Cu Lao Cham Island in Hoi An often played the song. Oh my God, sitting on a bumpy boat and listening to the love song made me feel smooth, my friends.
This song was composed by Thanh Vuong in 2008 and performed by Dinh Manh Ninh. Nearly 15 years later, the song was covered by new generation singers.
Series on John:
(0), (1), (2), (3), (4), (5), (6), (7), (8), (9), (10), (11),
(12), (13), (14),(15), (16), (17), (18), (19), (20), (21), (final)
21 Afterward Jesus appeared again to his disciples, by the Sea of Galilee.[a] It happened this way: 2 Simon Peter, Thomas (also known as Didymus[b]), Nathanael from Cana in Galilee, the sons of Zebedee, and two other disciples were together. 3 “I’m going out to fish,” Simon Peter told them, and they said, “We’ll go with you.” So they went out and got into the boat, but that night they caught nothing.
Continue reading John 21Dear brothers and sisters,
Ancient Vietnamese songs, exactly, ancient songs of ethnic minorities in Vietnam, are collected and arranged by Lê Cát Trọng Lý and Nguyễn Thanh Tú. Then Lý put Kinh lyrics into the songs.
This is the music of the people, of grandmothers, of mothers, of midwives, of shamans, of children, of undertakers… So the songs come from simple daily life. Continue reading Những ca khúc Việt cổ
Series on John:
(0), (1), (2), (3), (4), (5), (6), (7), (8), (9), (10), (11),
(12), (13), (14),(15), (16), (17), (18), (19), (20), (21), (final)
Sunday, Jesus has resurrected. This day is celebrated as Easter today.
20 Early on the first day of the week, while it was still dark, Mary Magdalene went to the tomb and saw that the stone had been removed from the entrance. 2 So she came running to Simon Peter and the other disciple, the one Jesus loved, and said, “They have taken the Lord out of the tomb, and we don’t know where they have put him!”
“We” seems to mean Mary went with someone, possibly Martha, Mary’s sister, or/and someone else.
Mary Magdalene’s role as the first believer to discover the empty tomb is deeply significant, both theologically and symbolically. Here’s why:
Continue reading John 20Dear brothers and sisters,
The Western Pure Land (Tây Phương Tịnh Độ), or the Western Paradise (Tây Phương Cực Lạc), is a beautiful, pure and serene place. There is no greed, anger, ignorance, or other human sins. People there are peaceful, have a pure and calm heart, and can easily become a Buddha.
Where is the Western Pure Land? Continue reading Tán thán cõi Phật A Di Đà
Series on John:
(0), (1), (2), (3), (4), (5), (6), (7), (8), (9), (10), (11),
(12), (13), (14),(15), (16), (17), (18), (19), (20), (21), (final)
Friday. Today, it is celebrated as Good Friday.
19 Then Pilate took Jesus and had him flogged. 2 The soldiers twisted together a crown of thorns and put it on his head. They clothed him in a purple robe 3 and went up to him again and again, saying, “Hail, king of the Jews!” And they slapped him in the face.
This scene is deeply symbolic and profoundly tragic. The crown of thorns and the purple robe are mocking imitations of royal regalia. In their cruel jest, the Roman soldiers unwittingly highlight the truth of Jesus’ kingship. While they ridicule Him as the “King of the Jews,” the Gospels affirm that He is indeed the Messiah and King, but not in the earthly, political sense they assume.
Continue reading John 19Series on John:
(0), (1), (2), (3), (4), (5), (6), (7), (8), (9), (10), (11),
(12), (13), (14),(15), (16), (17), (18), (19), (20), (21), (final)
Chapters 13 to 17 contain Jesus’ teachings during the Last Supper,
which took place on Thursday, now celebrated as Holy Thursday.
Still Thursday night, after leaving the Last Supper. In the Garden of Gethsemane. And Friday cames near the end of this chapter. This Friday today is celebrated as Good Friday, the day Jesus died.
18 When he had finished praying, Jesus left with his disciples and crossed the Kidron Valley. On the other side there was a garden, and he and his disciples went into it.
The name of the garden is Gethsemane.
2 Now Judas, who betrayed him, knew the place, because Jesus had often met there with his disciples. 3 So Judas came to the garden, guiding a detachment of soldiers and some officials from the chief priests and the Pharisees. They were carrying torches, lanterns and weapons.
Continue reading John 18Dear brothers and sisters,
What do you do when you are tired?
Praying to God and Buddha?
Good.
However, if you work in a building and do not go out in the sun, or if you go out in the sun, you wear sun-protective clothing, then you will easily feel that your prayers are not heard and feel more stressed. Continue reading Keep on the sunny side
Series on John:
(0), (1), (2), (3), (4), (5), (6), (7), (8), (9), (10), (11),
(12), (13), (14),(15), (16), (17), (18), (19), (20), (21), (final)
Chapters 13 to 17 contain Jesus’ teachings during the Last Supper,
which took place on Thursday, now celebrated as Holy Thursday.
High Priest Prayer
This chapter contains Jesus’ prayer often called High Priest Prayer, because Jesus acts as a mediator, interceding on behalf of His disciples and all believers, much like a high priest would in the Old Testament.
The High Priest Prayer can be divided into three parts:
Jesus Prays for Himself (John 17:1–5):
Jesus begins by asking God to glorify Him so that He may glorify the Father. He acknowledges the completion of His earthly mission to reveal God to humanity and asks to return to the glory He shared with the Father before the world began.
Đọt Chuối Non 