All posts by Trần Đình Hoành

I am an attorney in the Washington DC area, with a Doctor of Law in the US, attended the master program at the National School of Administration of Việt Nam, and graduated from Sài Gòn University Law School. I aso studied philosophy at the School of Letters in Sài Gòn. . I have worked as an anti-trust attorney for Federal Trade Commission and a litigator for a fortune-100 telecom company in Washington DC. I have taught law courses for legal professionals in Việt Nam and still counsel VN government agencies on legal matters. I have founded and managed businesses for me and my family, both law and non-law. I have published many articles on national newspapers and radio stations in Việt Nam. In 1989 I was one of the founding members of US-VN Trade Council, working to re-establish US-VN relationship. Since the early 90's, I have established and managed VNFORUM and VNBIZ forum on VN-related matters; these forums are the subject of a PhD thesis by Dr. Caroline Valverde at UC-Berkeley and her book Transnationalizing Viet Nam. I translate poetry and my translation of "A Request at Đồng Lộc Cemetery" is now engraved on a stone memorial at Đồng Lộc National Shrine in VN. I study and teach the Bible and Buddhism. In 2009 I founded and still manage dotchuoinon.com on positive thinking and two other blogs on Buddhism. In 2015 a group of friends and I founded website CVD - Conversations on Vietnam Development (cvdvn.net). I study the art of leadership with many friends who are religious, business and government leaders from many countries. I have written these books, published by Phu Nu Publishing House in Hanoi: "Positive Thinking to Change Your Life", in Vietnamese (TƯ DUY TÍCH CỰC Thay Đổi Cuộc Sống) (Oct. 2011) "10 Core Values for Success" (10 Giá trị cốt lõi của thành công) (Dec. 2013) "Live a Life Worth Living" (Sống Một Cuộc Đời Đáng Sống) (Oct. 2023) I practice Jiu Jitsu and Tai Chi for health, and play guitar as a hobby, usually accompanying my wife Trần Lê Túy Phượng, aka singer Linh Phượng.

Tạo năng lượng hòa bình – Generate peace energy

Chào anh chị em,

Trong bài Sân – Hatred mình viết:

Các bạn thấy “sân” khắp thế giới với mọi chiến tranh giữa các nước, các dân tộc, các tôn giáo. Nhỏ hơn thì đủ thứ đánh đấm đấu đá trong công ty, trong dòng tộc, trong bè bạn, trong láng giềng, trong quốc gia.

Cuộc sống của mỗi người chúng ta cũng như cuộc sống của thế giới đều là những phiên bản video clips của sân hằng ngày.

Nói chung là lòng ta và cả thế giới luôn ở trong trạng thái đánh nhau, không cách này thì cách kia.

Giái pháp cho chính mỗi người chúng ta và cho cả thế giới là vượt lên trên đúng sai thiện ác, để sống với tâm thanh tịnh: từ bi hỷ xả – như mẹ yêu nhìn các con la hét đánh nhau giành miếng bánh vì đứa nào cũng nói tao ít, mày nhiều. Continue reading Tạo năng lượng hòa bình – Generate peace energy

Mẹ của mọi đức hạnh – Mother of all virtues

Chào anh chị em,

Các bạn biết đức hạnh nào là mẹ của mọi đức hạnh không?

Đó là “yêu người.”

– Yêu người thì không dối trá với người – đó là thành thật.
– Yêu người thì không giành giật với người – đó là hòa hợp.
– Yêu người thì không tham lam với người – đó là rộng lượng.
– Yêu người thì không kiêu căng với người – đó là khiêm tốn. Continue reading Mẹ của mọi đức hạnh – Mother of all virtues

Lục căn – Six roots

Maitreya Buddha has tamed six roots (6 babies)

Chào anh chị em,

Lục căn là sáu giác quan, cửa giao thông trong ta và ngoài ta. Nói theo ngôn ngữ ngày nay là giao diện (interface) giữa trong và ngoài. Lục căn gồm có nhãn, nhĩ, tỉ, thiệt, thân, ý – mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý. Mọi thứ vật lý từ bên ngoài vào trong ta qua năm giác quan: mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, và ý là cửa cho tư tưởng đi vào, cũng như xử lý thông tin nhận được từ năm giác quan kia. Continue reading Lục căn – Six roots

Sân – Hatred

Chào anh chị em,

Đây là đoạn 5 trong Kinh Lời Dạy Cuối Cùng của Phật Thích Ca, nói với các đệ tử, trước khi Phật vô dư Niết Bàn:

Này các đệ tử, nếu có ai xúc phạm, thương tổn thân thể các vị, các vị nên kiềm chế tâm mình, đừng để lửa sân hận thiêu đốt. Lại phải giữ lời ăn, tiếng nói, đừng buông lời ác độc để trả đũa ai. Tâm sân hận trỗi dậy sẽ làm băng hoại đạo nghiệp, cháy hết công đức tu tập.

Continue reading Sân – Hatred

Lục thông – Six Supernormal Abilities

Jordan: The Eighteen Disciples of the Buddha

Chào anh chị em,

Theo kinh sách Phật giáo Nguyên thủy, Lục thông hay Lục thần thông là những năng lực đặc biệt mà người tu Tứ Thiền Định đến mức tứ thiền có thể đạt được:

1. Thiên Nhãn Thông: Nhìn thấy rõ vạn vật gần xa, vô giới hạn.

2. Thiên Nhĩ Thông: Nghe được mọi âm thanh của thế gian, cả người và mọi sinh linh. Continue reading Lục thông – Six Supernormal Abilities

Khác biệt không là chia rẽ – Difference is not division

Chào anh chị em,

Rất nhiều người thấy khác biệt là chia rẽ – dân Nam kỳ không ưa Bắc kỳ, dân Thanh hóa không thích Hải Phòng, Tin lành không ưa Công giáo, Phật giáo Nguyên thủy kỵ Đại Thừa…

Các bạn, bạn muốn khu vườn chỉ có một loài hoa hay khu vườn có 50 loài hoa cho bạn thưởng thức? Khác biệt luôn làm cho thế giới và đời ta phong phú hơn. Continue reading Khác biệt không là chia rẽ – Difference is not division

Nhất tâm bất loạn – One-pointedness of mind

Chào anh chị em,

Trong Tịnh độ tông, “Nhất tâm bất loạn” là tập trung vào niệm “Nam-mô A-di-đà Phật” không ngừng nghỉ, để tâm trí luôn an trú Phật A-di-đà và Phật tính của chính mình.

Nhưng ngày nay “nhất tâm bất loạn” được dùng thường xuyên trong mọi bối cảnh và pháp môn khác để tập trung tâm trí vào một điểm, như Thiền hít thở tập trung vào hơi thở, Thiền đi tập trung vào bước chân đi, Thiền ăn tập trung vào ăn, Thiền từng phút tập trung vào chỉ một việc gì đó mình đang làm… Continue reading Nhất tâm bất loạn – One-pointedness of mind

Ai gây vô thường? – Who create impermanence?

Chào anh chị em,

Tình hình thế giới mấy lúc này – Israel muốn lấy hết Gaza của người Palestinians; Putin muốn lấy đất Ukraine; Trump đánh thuế nhập khấu trên hàng hóa của mọi quốc gia trên thế giới đưa vào Mỹ, làm thế giới xáo trộn ì đùng; mọi quốc gia Âu Mỹ cấm cửa người nhập cư; Sudan vẫn đánh nhau ì đùng tạo ra nạn đói; và đủ mọi loại chiến tranh đổ máu tại nhiều nước… (Xem “List of ongoing armed conflicts) – giúp chúng ta thấy rõ thêm cuộc đời này vô thường đến thế nào. Và có lẽ chúng ta lại càng thấy rõ con người là nguyên do rất lớn của đời sống vô thường. Continue reading Ai gây vô thường? – Who create impermanence?

Từ tâm trên hết – Loving-kindness above all

Chào anh chị em,

Trong cung cách sống, cùng một hành động luôn có ít nhất là hai ý nghĩa ngược nhau, phản ánh hai thái độ ngược nhau.

Bạn có vấn đề với một bạn khác, và bạn lờ đi, không quan tâm đến vấn đề đó – có thể vì bạn quý bạn mình và lờ đi những vấn đề có thể làm sứt mẻ tình bạn, hoặc bạn lờ đi vì nóng giận và nói thầm là sẽ không bao giờ muốn nhìn mặt thằng này nữa.

Continue reading Từ tâm trên hết – Loving-kindness above all

Chào mừng Phật Đản lần thứ 2649 (Phật lịch 2569 – dương lịch 2025)

Chào các bạn,

Lễ Phật Đản (Vesak) là lễ kỷ niệm cho ba ngày khác nhau–ngày đản sinh, ngày chuyển pháp luân và ngày nhập niết bàn–của Đức Phật.

Lễ Phật đản tại Việt Nam và một số quốc gia được ấn định là ngày rằm tháng 4 âm lịch. Trong năm nay, đó là ngày thứ Hai 12-05-2025 dương lịch.

Liên Hợp Quốc cũng giữ Lễ Phật Đản “vào ngày trăng tròn tháng 5 [dương lịch]”, tức cũng thường trùng với ngày rằm tháng 4 âm lịch.

Thật ra Lễ Phật Đản thường kéo dài một tuần, nên đa số chùa đã bắt đầu từ ngày 5-5-2025, đến 12-5-2025 là ngày chính thức và kết thúc. Continue reading Chào mừng Phật Đản lần thứ 2649 (Phật lịch 2569 – dương lịch 2025)

Hợp và tan – Union and dissolution

Chào anh chị em,

Mọi sự có hợp và có tan, đó là lẽ thường trong đời sống vô thường. Đủ duyên hợp thì hợp, đủ duyên tan thì tan.

“Duyên” là từ ngắn gọn của “nhân duyên” – nhân (causes), và duyên (điều kiện – conditions). Continue reading Hợp và tan – Union and dissolution

Không sợ người không hiểu ta, chỉ sợ ta không hiểu người – Not afraid that people not understanding me, only afraid of me not understanding people

Chào anh chị em,

Khổng tử viết trong Luận Ngữ: “Bất hoạn nhân chi bất kỷ tri, hoạn bất tri nhân dã”, (Không sợ người không hiểu ta, chỉ sợ ta không hiểu người).

Sợ người không hiểu mình – kiểu như chính trị gia sợ mất phiếu của cử tri – là “chấp ngã,” bám chấp vào cái tôi đó các bạn.

“Vô ngã” là vượt qua mọi đau khổ, là Giác Ngộ, là Bồ tát. Continue reading Không sợ người không hiểu ta, chỉ sợ ta không hiểu người – Not afraid that people not understanding me, only afraid of me not understanding people

Du lịch Tâm linh – Spiritual tourism

Chào anh chị em,

“Du lịch tâm linh” nghe như một cụm từ tréo cẳng ngỗng. Tâm linh nói đến linh hồn bạn. Tourism là nói đến kiếm tiền. Và hiện trạng cho thấy, du lịch tâm linh chỉ là du lịch kiếm tiền, chẳng thấy tâm linh đâu cả.

Một cái chùa lớn cũng chẳng liên quan gì đến tâm linh. Tâm linh là thuần hóa trái tim linh thiêng của mỗi người, là nghiên cứu quán chiếu kinh sách – Kinh Pháp Cú, Kinh Pháp Hoa, Bát Nhã Tâm kinh, Kinh Kim Cang… và các cách tu luyện Thiền, Bát Chánh Đạo v.v… Các bài viết về các khu du lịch tâm linh chỉ nói về chùa lớn, nhiều người du lịch tham quan… Chẳng nghe nói gì về giáo dục trái tim. Rõ ràng đó là những khu du lịch chỉ để kiếm tiền. Đừng nên có từ tâm linh đi theo đó. Continue reading Du lịch Tâm linh – Spiritual tourism

Nếu tôi chết ngày mai – If I die tomorrow

Chào anh chị em,

Nếu mình chết ngày mai, thì mình sẽ nghĩ thế nào? Nếu bạn chết ngày mai thì bạn sẽ nghĩ thế nào?

Có nhiều người không thích câu hỏi này, và họ sống như sẽ không bao giờ chết. Nhưng có lẽ mọi chúng ta nên quan tâm đến điểm cuối của cuộc hành trình, để sống thế nào mà khi đến đó mình chẳng có gì hối tiếc.

Điểm cuối của cuộc hành trình có thể là 50 năm nữa, 5 tháng nữa, hay ngày mai – vì làm sao ta có thể biết được chuyện gì sẽ xảy ra ngày mai trong cuộc đời vô thường này. Continue reading Nếu tôi chết ngày mai – If I die tomorrow

Vô tâm – No-mind

Chào anh chị em,

Từ “vô tâm” được biết đến nhiều nhất nhờ bài kệ ngắn 4 câu, kết thúc bài phú dài 10 chương , Cư Trần lạc Đạo Phú, của Trúc Lâm Thiền tổ Trần Nhân Tông:

Cư trần lạc đạo thả tùy duyên
Cơ tắc xan hề khốn tắc miên
Gia trung hữu bảo hưu tầm mịch
Đối cảnh vô tâm mạc vấn thiền

Nghĩa là:

Sống đời vui đạo hãy tùy duyên
Hễ đói thì ăn, mệt ngủ liền
Trong nhà có của, đừng tìm nữa
Nhìn cảnh, vô tâm, hỏi chi Thiền
(Nguyễn Hữu Vinh dịch)
Continue reading Vô tâm – No-mind