Chào anh chị em,

Bạn nghĩ bạn thật sự là ai?

Nếu bạn trả lời bằng nghề nghiệp, như là “Tôi là luật sư công pháp quốc tế” hay “Bác sĩ giải phẫu tim” hay “Giáo sư toán”… thì chẳng có gì sai. Chỉ là hời hợt.

Con người chúng ta sâu sắc hơn nghề nghiệp rất nhiều. Linh hồn ta, tâm trí ta, nối kết giữa ta và Trời Đất/Chúa/Phật, nối kết giữa ta và Thế giới Tâm linh… Đó chính là con người nền tảng và sâu sắc của ta – nghề nghiệp, hay danh tiếng, tài sản, chức vụ… chỉ là những điều hời hợt ngoài da.

Phần lớn chúng ta quá bận rộn để quan tâm đến những điều này: “Tôi làm việc tử tế để phục vụ thân chủ/bệnh nhân/khách hàng; không làm điều gì sai quấy; ban ngày đi làm, tối về ngủ… Vậy là đủ cho tôi rồi. Tôi không cần quan tâm đến những điều siêu hình.

Nói vậy là tốt lắm đó, các bạn. Hành nghề tận tâm và tử tế với mọi người, không làm điều gì sai quấy, ngày đi làm, tối về ngủ. Làm được như vậy cả đời, thì bạn cũng chẳng cần phải biết gì thêm về những điều siêu hình.

Nếu mọi sự hanh thông thì chẳng sao, nhưng nếu có biến cố gì đó tạo bão tố trong lòng bạn, thì rất có thể đời sống tinh thần và vật chất của bạn bị sụp đổ, vì bạn không có nền tảng vững chắc để đứng vững, chỉ vì bạn không muốn nghĩ đến những điều siêu hình “không sờ mó được.”

Mình nói “không sờ mó được,” nhưng chúng ta vẫn “cảm nhận” (feel) được những điều siêu hình. Ví dụ: Tình yêu là siêu hình, không sờ mó được, không thấy được, nhưng chúng ta luôn cảm nhận được tình yêu. Hay, thần giao cách cảm (telepathy), khả năng đọc/nhận và/hay truyền suy nghĩ hoặc cảm xúc giữa hai người.

(Mình – TĐH – có khả năng thần giao cách cảm rất tốt. Thường là mình có thể cảm nhận được suy nghĩ và cảm xúc của một người. Đôi khi người đó cảm nhận ngược lại được từ mình. Nhưng nhiều khi chỉ có một chiều – mình cảm nhận được từ người kia, nhưng người kia không cảm nhận ngược lại được. Thế cho nên, rất nhiều năm rồi, mình tìm cách ngăn chận thần giao cách cảm của mình, luôn phe lờ nó khi nó đến, vì thấy “chơi một chiều” như thế thì “ăn gian” quá, thiếu công bình. Mình muốn fair play).

Giải thích thêm: Ngoại cảm (Extrasensory Perception – ESP) và thần giao cách cảm (Telepathy) có liên quan chặt chẽ nhưng không hoàn toàn là một. Ngoại cảm là khái niệm rộng bao gồm các khả năng tâm linh phi ngũ quan, trong khi thần giao cách cảm là một hình thức cụ thể của ngoại cảm, tập trung vào khả năng truyền/nhận tư tưởng giữa người với người.

Ngoại cảm (Extrasensory Perception – ESP): Là khả năng tiếp nhận thông tin không dựa trên năm giác quan thông thường, vì vậy nó được gọi là “giác quan thứ sáu”.
Các hình thức của ngoại cảm:
– Thần giao cách cảm (Telepathy): Đọc, truyền suy nghĩ, cảm xúc giữa hai người.
– Thấu thị (Clairvoyance): Thấy được sự vật/sự kiện ở xa hoặc bị che giấu.
– Tiên tri/Tiên cảm (Precognition): Biết trước tương lai hoặc dự cảm điều sắp xảy ra.
– Hậu tri (Retrocognition): Biết về sự kiện trong quá khứ.
– Giao tiếp với người đã khuất: Nhận thông tin từ thế giới tâm linh.

Những khả năng này gần giống như Lục Thông (Six Super-Powers) trong Phật triết, mà các Phật, Bồ-tát, và Alahán đều có:
– Thiên nhãn thông (Devine Eyes): thấy được mọi sự.
– Thiên nhĩ thông (Devine Ears): nghe được mọi sự.
– Thần túc thông (Devine Feet): tới được mọi nơi.
– Tha tâm thông (Telepathy): đọc được suy nghĩ và cảm xúc của mọi người.
– Túc mạng thông (Past Lives Recall): biết được các tiền kiếp của mình và của mọi người.
– Lậu tận thông (Eradication of uncleanliness): quyền lực tối hậu để chấm dứt mọi “lậu hoặc” (điều bẩn) – chấm dứt mọi si mê (delusions), mọi nghiệp xấu (karmic affictions), mọi tham muốn phàm tục (eathly desires).

Trở lại điểm chính của chúng ta. Nền tảng sâu sắc của chúng ta chính là nơi trên đó mọi thứ bên ngoài đứng tạm – nghề nghiệp, danh tiếng, tài sản, chức vụ… Nếu ta không biết đến nền tảng sâu sắc của chính mình, thì khi một cơn bão đời lớn tới, ta sụp đổ, như căn nhà đứng trên bãi cát.

– Phật Thích Ca nói mỗi người chúng ta đều có Phật tính, đều là Phật-đang-thành, và sẽ là Phật-hoàn-toàn một lúc nào đó trong tương lai.
– Thánh kinh của các tôn giáo dòng Abraham (Do Thái giáo, Chính thống giáo, Công giáo, Tin lành, Hồi giáo) nói mỗi chúng ta đều là con Chúa với Thánh linh Chúa (hơi thở Chúa) trong ta.
– Chúa Giêsu nói Ngài là cây nho, mỗi chúng ta là một cành nho, ta nối kết cùng Giêsu thành một, Giêsu ở trong ta và ta ở trong Giêsu.
– Lão tử nói: Chúng ta “Thanh tịnh [để] sắp xếp trật tự cho thiên hạ.” (ĐĐK, Chương 45 – PTH bình giải).
– Tiên tri Muhammad nói: “Mỗi em bé sinh ra với bản chất tinh tuyền tận hiến cho Allah, nhưng ba mẹ em xoay em đi những đường khác.” [0.4.5]. Và “Allah tạo ra Adam trong hình ảnh của Ngài,” nghĩa là con người có những tính cách linh thiêng của Chúa, như trí tuệ, nhân từ, và ý chí. [0.4.5.]
– Khổng tử nói con người có “Nhân, nghĩa, lễ, trí, tín.” Nhân là lòng yêu người, lòng nhân hậu, đứng đầu.
– Đức Đại La Lạt Ma nói: “Từ [và] bi” là những điều cần thiết, không phải là xa xỉ phẩm. Không có từ bi thì nhân loại không thể tồn tại.”
– Linh mục và nhà tâm lý học Anthony de Millo nói: “Bản tính con người là linh thánh và hạnh phúc, nhưng bản tính tự nhiên này bị che lấp vì chúng ta “ngủ” (bị điều kiện hóa, si mê, và ảo tưởng). Chúng ta cần thức tỉnh, xóa bỏ màn si mê, để biết được thực tại về bản tính của mình.
– Swami Vivekananda, tu sĩ Ấn giáo nói: “Bạn chẳng thể tin vào Thượng đế, nếu bạn không tin chính bạn.”
…

Nói chung là mọi thầy đều nói bản chất chúng ta là linh thánh, cao quý, và hạnh phúc. Ta cần phải hiểu điều đó. Nắm vững bản chất cao quý của chính ta để mà sống vững, sống mạnh, sống hạnh phúc, trước mọi biến cố có thể xảy ra trong đời.

Vậy, trả lời câu hỏi bạn thật sự là ai?

Bạn là một người với bản tánh thật là linh thánh, cao quý, và hạnh phúc.

Kính cẩn cúi đầu chào bạn. I love you and I am so honored to be your friend.

May Heaven and Earth bless us all.

Với yêu thương,

Hoành

o0o

Who do you think you really are?

Dear Brothers and Sisters,

Who do you think you really are?

If you answer with your profession, such as “I am an international public law lawyer,” or “a cardiac surgeon,” or “a math professor,” there’s nothing wrong with that. It’s just superficial.

We are much deeper than our professions. Our soul, our heart and mind, the connection between us and Heaven & Earth/God/Buddha, the connection between us and the Spiritual World… That is our fundamental and profound self – profession, fame, wealth, position… are just superficial things.

Most of us are too busy to care about these things: “I do my job well to serve my clients/patients/customers; I don’t do anything wrong; I go to work during the day and sleep at night… That’s enough for me. I don’t need to care about metaphysical things.”

That’s a good thing to say, các bạn – practicing your profession with dedication and kindness towards everyone, doing nothing wrong, going to work during the day and coming home to sleep at night. If you can do that your whole life, then you won’t need to know anything more about metaphysical matters.

If everything goes smoothly, then it’s fine, but if something happens that creates a storm in your heart, then your spiritual and material life may collapse because you don’t have a solid foundation to stand on, simply because you don’t want to think about the “intangible” metaphysical matters.

I said “intangible,” but we can still “feel” metaphysical things. For example, love is metaphysical, intangible, invisible, but we can always feel it. Or, telepathy, the ability to read/receive and/or transmit thoughts or feelings between two people.

(I have very good telepathy. Usually, I can sense someone’s thoughts and feelings. Sometimes that person can sense them back from me. But often it’s only one-way – I sense it from the other person, but s/he can’t sense it back. That’s why, for many years, I’ve tried to suppress my telepathy, always ignoring it when it comes, because I feel that “playing one-way” like that is much “cheating,” too unfair. I want fair play.)

Further explanation: Extrasensory Perception (ESP) and telepathy are closely related. But they are not entirely the same. ESP is a broad concept encompassing psychic abilities beyond the five senses, while telepathy is a specific form of ESP, focusing on the ability to transmit/receive thoughts and feelings between people.

Extrasensory Perception (ESP): The ability to receive information not based on the five ordinary senses, therefore it is called the “sixth sense”.
Forms of extrasensory perception:
– Telepathy: Reading and transmitting thoughts and feelings between two people.
– Clairvoyance: Seeing objects/events that are far away or hidden.
– Precognition: Knowing the future or anticipating what is about to happen.
– Retrocognition: Knowing about past events.
– Communication with the deceased: Receiving information from the spiritual world.

These abilities are similar to the Six Superpowers in Buddhist philosophy, which the Buddhas, Bodhisattvas and Arhats possess:
– Divine Eyes: ability to see everything.
– Divine Ears: ability to hear everything.
– Divine Feet: ability to reach everywhere.
– Telepathy: ability to read people’s thoughts and feelings.
– Past Lives Recall: ability to know one’s own past lives and the past lives of others.
– Eradication of Uncleanliness: the ultimate power to end all “defilements” (impurities) – ending all delusions, all bad karma, and all worldly desires.

Returning to our main point. Our deepest foundation is the place upon which everything external temporarily stands – profession, reputation, wealth, position… If we do not know our own deepest foundation, then when a great storm of life comes, we will collapse, like a house standing on a beach of sand.

– The Buddha said that each of us has Buddha-nature, is a Buddha-in-the-making, and will be a full Buddha at some point in the future.
– The scriptures of Abrahamic religions (Judaism, Orthodoxy, Catholicism, Protestantism, Islam) say that each of us is a child of God with the Holy Spirit (the breath of God) within us.
– Jesus said He is the vine, each of us is a branch, we are connected to Jesus as one, Jesus is in us and we are in Jesus.
– Lao Tzu said: We “are pure [to] arrange order for people under heaven.” (ĐĐK, Chapter 45 – PTH commentary).
– Prophet Muhammad said: “Every child is born with a pure nature dedicated to Allah, but his parents turn him in other ways.” [0.4.5]. And “Allah created Adam in His image,” meaning that humans have the divine characteristics of God, such as wisdom, kindness, and will. [0.4.5.]
– Confucius said that humans have “benevolence, loyalty, propriety, wisdom, and trustworthiness.” Benevolence is love for all people and is paramount.
– The Dalai Lama said: “Loving-kindness and Compassion are necessities, not luxuries Without them, umanity can not survive.
– Catholic priest and psychologist Anthony de Millo said: “Human nature is sacred and happy, but this natural nature is obscured because we are ‘sleep’ (conditioned, stupid, and delusional). We need to awaken, to cast off the veil of delusion, to know the reality of our nature.”
– Swami Vivekananda, Hindu monk, said: “You cannot believe in God if you do not believe in yourself.”
…

In general, all teachers say that our nature is sacred, superior, and happy. We need to understand that. Hold our own superior nature so that we can live steadfastly, strongly, and happily, in the face of all the events that may occur in life.

So, to answer the question, who you really are?

You are a person with a truly sacred, superior, and happy nature.

I respectfully bow my head to you. I love you and I am so honored to be your friend.

May Heaven and Earth bless us all.

With compassion,

Hoành

o0o

© copyright 2026
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com