Chào anh chị em,

Mình có một ít sữa bột nguyên kem thỉnh thoảng dùng để pha cà phê. Nhưng mình đã không uống cà phê gần một năm rồi. Hôm nay pha một tách cà phê và lấy hộp sữa bột ra. Woa! Sữa bột đã đông lại thành một khối cứng như bánh mì khô. Mình cố gắng lôi nó ra khỏi hộp nhựa, định vứt đi và giữ lại hộp để dùng vào việc khác.

Nhưng mình cảm thấy áy náy vì đã lãng phí thức ăn mà Chúa ban cho. Và mình bắt đầu nghĩ: “Sữa đông cứng, khô, có lẽ không bị hỏng; có thể nó đã biến thành một loại phô mai khô nào đó.” Vì vậy, mình cắn một miếng nhỏ xíu để xem cảm giác thế nào. Woa, woa, woa! Một bất ngờ lớn khác của cả năm – nó rất ngon, vị béo đậm đà và hương thơm của sữa trên đầu lưỡi, ngon hơn bất kỳ loại bánh nào mình từng ăn.

Mình ngước nhìn lên trời và nói: “Cảm ơn Chúa vì đã dạy con không được lãng phí thức ăn thiêng liêng của Ngài.”

Mình rất vui vì không lãng phí thức ăn của Chúa.

Anh chị em thân mến, các bạn có nhớ câu chuyện Thiền Một giọt nước không? Câu chuyện này liên quan đến một kiếm sư và một số vị Thiền sư cao cấp nhất của Nhật Bản:

Hakuin Ekaku (1686-1769) là nhà cải cách Thiền vĩ đại nhất trong lịch sử Thiền Nhật Bản.

Gisan Zenrai (1802-1878) là hậu duệ đời thứ tư của Hakuin.

Gisan Zenrai là vị Thiền sư đã quở trách cậu bé Tekisui vì lãng phí một giọt nước, và cậu bé đã đổi tên mình thành Tekisui, có nghĩa là “một giọt nước”. Tekisui Giboku (1822–1899) là hậu duệ đời thứ 5 của Hakuin.

Tekisui lại là sư phụ của Yamaoka Tesshū (1836–1888), một Thiền sư và kiếm sư, người sau này trở thành thầy của Thiên Hoàng.

Đây là câu chuyện Thiền Một giọt nước:

Một thiền sư tên Gisan bảo một đệ tử trẻ mang đến cho thiền sư một gàu nước để làm nguội bớt nước trong bồn tắm của thầy.

Cậu đệ tử mang nước đến, và sau khi làm nguội bồn tắm, đổ ra đất tí nước còn lại trong gàu.

“Đồ ngu!” thiền sư mắng cậu đệ tử. “Tại sao con không dùng nước đó để tưới cây? Con có quyền gì mà phí phạm dù chỉ một giọt nước trong chùa này?”

Cậu học trò trẻ đạt được Thiền ngay lúc đó. Cậu đổi tên thành Tekisui, có nghĩa là một giọt nước.

Các bạn,

Ngày nay, con người lãng phí một lượng thức ăn khổng lồ mỗi ngày, trong khi có rất nhiều người đang chết đói trên khắp thế giới. Đó là một sự bất công và một tội lỗi lớn trước mặt Chúa. Chúng ta không có quyền lãng phí thức ăn của Chúa cũng như các tài nguyên thiên nhiên khác mà Chúa đã ban cho chúng ta để quản lý.

Rất thú vị là mình đã từng nghe về “cần, kiệm, liêm, chính” trước đây, nhưng mình không biết từ đâu. Viết bài Trà Đàm này, mình đã tìm hiểu và phát hiện ra rằng 77 năm trước, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết loạt bài về Cần, Kiệm, Liêm, Chính, bốn đức tính cần thiết cho mỗi người.

Cần, Siêng năng: chăm chỉ; Kiệm, Tiết Kiệm: tằn tiện; Liêm, Chính trực: trung thực; Chính, Chính nghĩa: đạo đức.

“Cần, Kiệm, Liêm, Chính là nền tảng của Đời sống mới, nền tảng của Thi đua ái quốc.
Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông
Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc
Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính
Thiếu một mùa thì không thành trời
Thiếu một phương thì không thành đất
Thiếu một đức thì không thành người.”

Vậy nên, các bạn, hôm nay chúng ta có cơ hội học hỏi về bốn đức tính của con người, trong đó Kiệm có nghĩa là “không để lãng phí bất cứ thứ gì.”

Hãy nhớ lời Bác dạy.

Cảm ơn ông Google đã giúp mình biết đến các bài luận của Chủ tịch Hồ Chí Minh.

Với yêu thương,

Hoành

o0o

Nothing goes to waste

Dear Brothers and Sisters,

I have some full-cream milk powder used for drinking coffee once in a while. But I haven’t taken coffee for almost a year. Today I made a cup of coffee and took out the container of milk powder. Lo and behold! The milk powder has congealed into a huge cake as hard as a very dry bánh mì. I struggled to get it out of its plastic container, with the intention of throwing it away and save the container for other uses.

But I felt bad about wasting food God has given me. And I started thinking: “Hardened, dry milk probably doesn’t rot; maybe it has turned into some kind of dry cheese.” So I got a small bit out of that hardened brick cake to see how it feel. Holy smoke! Another big surprise of the year – it’s so delicious, full creamy-milk taste and fragrance on the tongue, tastier than any cake I’ve ever eaten.

I looked up at the sky and said:” Thank you God for teaching me not to waste your blessed food.”

I was so happy not wasting God’s food.

Do you, brothers and sisters, remember Zen story A drop of water? This story involved a sword master and some highest Zen masters of Japan:

Hakuin Ekaku (1686-1769) was the biggest Zen reformer in Japan Zen history.

Gisan Zenrai (1802-1878) was the 4th-generation Dharmma descendant of Hakuin.

Gisan Zenrai is the Zen master who scolded the boy Tekisui for wasting a drop of water, and the boy changed his name to Tekisui, meaning “a drop of water.” Tekisui Giboku (1822-1899) was the 5th-generation descendant of Hakuin.

Tekisui in turn was the Zen master of Yamaoka Tesshū (1836 – 1888), a Zen master and sword master, who later became the teacher of the Emperor.

Here is the Zen story A drop of water:

A Zen master named Gisan asked a young student to bring him a pail of water to cool his bath.

The student brought the water and, after cooling the bath, threw on to the ground the little that was left over.

“You dunce!” the master scolded him. “Why didn’t you give the rest of the water to the plants? What right have you to waste even one drop of water in this temple?”

The young student attained Zen in that instant. He changed his name to Tekisui, which means a drop of water.

My friends,

Today, people waste an incredible amount of food every day, while lots of people starve around the world everday. That is an injustice and a huge sin before God. We have no right to waste God’s food as well as other natural resources God has handed to us humans to manage.

Very interesting that I have learned about “cần, kiêm, liêm, chính” before, but I don’t know from where. Writting this Trà Đàm, I do some reseach and find out that 77 years ago Pres. Hồ Chí Minh wrote a series of essays on Cần, Kiệm, Liêm, Chính, the four virtues necessary of each person.

Cần, Diligence: hard work; Kiệm, Frugality: thriftiness; Liêm, Integrity: honesty; Chính, Righteousness: morality.

“Diligence, Frugality, Integrity, and Righteousness are the foundation of the New Life, the foundation of patriotic emulation.
Heaven has four seasons: Spring, Summer, Autumn, Winter
Earth has four directions: East, West, South, North
People have four virtues: Diligence, Frugality, Integrity, and Righteousness
Missing one season, heaven is incomplete
Missing one direction, earth is incomplete
Missing one virtue, a person is incomplete.”

So, my friends, today we have an opportunity to learn about all four human virtues, in which Kiệm (Frugarity, thriftiness) means “nothing goes to waste.”

Remember Uncle’s words.

Thank you Mr. Google for helping discover Pres Hồ Chí Minh essays.

With compassion,

Hoành

o0o

© copyright 2026
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com