Chào anh chị em,

Tư duy nhị nguyên là cách suy nghĩ hai cực đối kháng – ngày versus đêm, thiện v. ác, đẹp v. xấu, hay v. dở, đúng v. sai…

Chẳng cần phải lý giải nhiều, ai trong chúng ta cũng đều thấy tư duy nhị nguyên là nguồn gốc của mọi phân cách, chia rẽ và chém giết – đạo này cho mình là chính đạo và các đạo khác là tà đạo, nước này cho mình văn minh và các nước khác dã man, người này cho mình thiện và những người khác ác.

Lịch sử con người chiến tranh triền miên cũng là do tư duy nhị nguyên. Gần đây nhất là chế độ thực dân của các quốc gia tây phương xâm chiếm và ứng xử với các nước khác như nô lệ để “mang ánh sáng văn minh tới các dân tộc dã man và chậm tiến.”

Thế cho nên, các vị thầy lớn dạy tư duy nhất nguyên.

Phật Thích Ca dạy Tứ vô lượng tâm (Four immeasurable minds): Từ (metta, yêu thương mọi sinh linh), Bi (karuna, đau với cái đau của mọi sinh linh), Hỉ (mudita, vui với cái vui của mọi sinh linh), và Xả (upekkha, tĩnh lặng, quân bình, và không phân biệt sinh linh nào).

Chúa Giêsu dạy yêu kẻ thù của bạn (Matthew 5:44).

Cả hai vị thầy đều dạy tư duy nhất nguyên – không còn hai cực đối kháng.

Và đó là nguyên lý cho hòa bình trong lòng mỗi người và hòa bình cho thế giới.

Ngày nào chúng ta còn tập trung vào “tôi/ta đúng chúng nó sai,” ngày đó thế gian còn loạn lạc và máu lửa.

Với yêu thương,

Hoành

Tư duy nhị nguyên – Dualistic thinking

Dear Brothers and Sisters,

Dualistic thinking is the way of thinking with two opposing poles – day versus night, good vs. evil, beautiful vs. ugly, good vs. bad, right vs. wrong…

No need to explain much, all of us can see that dualistic thinking is the source of all separation, division, and killing – this religion considers itself the right path and other religions evil paths, this country considers itself civilized and other countries barbaric, this person considers himself good and others evil.

The history of constant human wars is due to dualistic thinking. Most recently, Western countries’ colonial regimes invaded and treated other countries like slaves to “bring the light of civilization to barbaric and backward peoples.”

That is why the great teachers teach monistic thinking.

The Buddha teaches the Four immeasurable minds: Metta (loving-kindness to all living beings), Karuna (compassion, feeling the pain of all living beings), Mudita (joy, being happy with the happiness of all living beings), and Upekkha (equinimity, being calm, balanced, and not discriminating against any living being).

Jesus teaches loving your enemies (Matthew 5:44).

Both teachers teach monistic thinking – no more two opposing poles.

And that is the principle for peace in each person’s heart and peace in the world.

As long as we focus on “I am right and they are wrong,” the world will be in chaos and bloodshed.

With compassion,

Hoành

© Copyright 2024
Trần Đình Hoành
Permitted for non-commercial use
www.dotchuoinon.com