Chào anh chị em,
Con người nhân danh tình yêu để làm mọi thứ điên rồ- vợ chồng nhân danh tình yêu để hành nhau, bố mẹ nhân danh tình yêu để ép uổng con cái, các nước nhân danh tình yêu để chém giết nhau… Dĩ nhiên là làm gì thì cũng phải nhân danh tình yêu, nhân danh Chúa Phật, để giành chính nghĩa về phía mình.
Continue reading Nhân danh tình yêu – In the name of loveChào anh chị em,
Làm thế nào để bạn có thể là người lan truyền tình yêu?
– Bạn không thể lan truyền tình yêu nếu bạn chỉ yêu phe đảng của bạn và chống người của các phe phái khác.
– Bạn không thể lan truyền tình yêu nếu bạn sống đối đãi – yêu tôi thì tôi yêu, ghét tôi thì tôi ghét.
– Bạn không thể lan truyền tình yêu nếu bạn tham, sân, si, kiêu căng.
Continue reading Người lan truyền tình yêu – Spreader of love
Chào anh chị em,
Tình yêu và thù hận, bộ đôi này là câu truyện dài vĩnh cửu của loài người, có gì là lạ. Tình yêu và thù hận là hai mặt của một đồng xu, mặt này là đầu (head) và mặt kia là đuôi (tail). Các bạn có thấy trong các cuộc bóng đá, trọng tài thường thẩy đồng xu để xem bên nào được quyền có bóng khai trận.
Trong liên hệ con người, đồng xu luôn hiện diện – nam nữ khi mới yêu là tình, lấy nhau rồi thì thường hận nhiều hơn, vì thế các luật sư gia đình luôn có các vụ ly dị để làm, và nhiều vụ ly dị còn nổ trên báo chí ì đùng như bão Sumo hoành hành trên Thái Bình Dương; bạn bè thân thiết, nhưng khi có dịp tăng chức mà cả hai đều thích thì tình bạn rất có thể trở thành ganh tị, giành giật, đấu đá, nói xấu, đâm sau lưng; bạn cầu nguyện thường xuyên với Chúa xin Chúa ban cho bạn một chuyện đặc biệt; cầu nguyện mãi không được, bạn ném tượng Chúa ra đường vì “Chúa không linh.” (Đây là một câu chuyện có thật mà mình biết – và đó là cầu nguyện kiểu ép uổng và thử thách Chúa); các nước thì khỏi nói – hôm nay là đồng minh trung kiên, ngày mai có thể thành thù địch vì giành dầu hỏa, hay đất hiếm (rare earth) hay một đường biển thuận lợi nào đó; không có đồng minh thật và vĩnh cửu bao giờ…
Continue reading Tình yêu và thù hận – Love and hatredCon đang làm gì đây, nhóc?
Đi lang thang trong những thành phố đông người
Không thấy ai
Con chỉ một mình
Chìm sâu trong tư tưởng Continue reading Kẻ lang thang – The wanderer
Chào anh chị em,
Các bạn vào các siêu thị mua sắm áo quần thì sẽ thấy kỹ nghệ thời trang phong phú và cạnh tranh kinh khủng – đủ mọi tiệm thời trang lớn nhỏ với đủ mọi nhãn hiệu, cho đủ mọi loại khách hàng, đủ mọi lứa tuổi, và mọi điều kiện kinh tế – giàu nghèo, trung bình, đại gia kinh tế – và bạn có thấy cơ quan nào của nhà nước quản lý hay lèo lái kỹ nghệ thời trang hay không? Đương nhiên là có các cơ quan nhà nước lo quản lý các vấn đề chung chung của mọi công ty như việc buôn bán thành thật, không gian dối, thông tin về các sản phẩm độc hại đến sức khỏe v.v… Nhưng nói chung về thời trang thì chẳng ai phải lo quản lý và lèo lái; dù vậy kỹ nghệ thời trang vẫn phát triển vượt bực, vì kỹ nghệ thời trang được tự do phát triển, và do đó mọi công ty tự do cạnh tranh ì đùng. Khi có nhiều cạnh tranh thì tự nhiên sẽ có nhiều sản phẩm tốt với giá cả phải chăng, cho mọi loại khách hàng trên thị trường. Tóm lại, kỹ nghệ thời trang là một thị trường rất tự do – tự do cạnh tranh, tự do sản xuất, tự do mua bán – cho nên thị trường thời trang luôn cực kỳ phong phú.
Continue reading Kỹ nghệ thời trang và quản lý tôn giáo – The fashion industry and managing religionsChào anh chị em,
Chúa Giêsu đã dạy rằng tình trạng tâm linh của tấm lòng quan trọng hơn thức ăn vật chất. Ngài khẳng định rằng những gì con người ăn vào không làm họ ra ô uế, vì thức ăn đi vào dạ dày chứ không phải vào lòng. Thay vào đó, chính những tư tưởng và hành động xấu xa xuất phát từ lòng người mới khiến họ trở nên ô uế về mặt tâm linh.
Dưới đây là những lời dạy cốt lõi của Chúa Giêsu về vấn đề ăn uống:
– Tinh sạch bên trong quan trọng hơn các quy tắc bên ngoài: Trong Mark 7:14-23, Chúa Giêsu đã bác bỏ các quy tắc nghiêm ngặt của người Pharisees về nghi thức rửa tay trước khi ăn. Nhiều học giả Kitô giáo hiểu điều này là việc Chúa Giêsu tuyên bố mọi loại thức ăn đều sạch, qua đó chuyển trọng tâm ra khỏi các quy định kiêng cữ về ăn uống trong Cựu Ước. Continue reading Các quy định về ăn uống của Chúa Giêsu – Jesus dietary laws
Chào anh chị em,
Nếu bạn nào cảm thấy rất thoải mái với tình trạng mạng Internet hiện thời với các công ty Hi-tech đổi cách thức làm việc (mà không bao giờ báo trước) mỗi ngày, và đủ loại “suy nghĩ” của mọi nguồn AIs quyết định bạn là ai, đang làm gì, và phải xử lý bạn kiểu khùng khùng điên điên nào cũng được, mà chẳng có quan tòa độc lập nào để bạn chống án, và mọi AIs đánh nhau loạn cào cào với những thông tin cực kỳ chỏi nhau, chẳng biết đâu mà mò, thì bạn thật là thiên tài của thế kỷ. Mình thì chịu thua: “Tui chẳng biết đâu mà mò, dù tui làm việc trên Internet gần 40 năm nay.”
Continue reading Mạng Internet mới – The New InternetChào anh chị em,
Mở đầu sách Luận Ngữ (Analects), Chương 1 (Học Nhi – Việc Học), Đoạn 1.1 Khổng tử viết:
Học nhi thời tập chi, bất diệc duyệt hồ?
Hữu bằng tự viễn phương lai, bất diệc lạc hồ?
Nhân bất tri nhi bất uấn, bất diệc quân tử hồ?
Nghĩa là:
Có học mà thường ôn luyện, chẳng phải là điều vui sướng hay sao?
Có bạn thiết từ phương xa đến thăm, chẳng phải là điều vui mừng hay sao?
Người chẳng hiểu ta mà ta không buồn giận họ, thế chẳng phải người quân tử hay sao?
(Đọc thêm về Luận Ngữ ở đây). Continue reading Người chẳng hiểu ta mà ta không buồn giận – Others don’t understand you but you’re not upset
Chào anh chị em,
Đánh phủ đầu có nghĩa là đánh nó trước khi nó có thể đánh mình. Đó là “Binh quý thần tốc” trong Binh Pháp Tôn Tử” (trong dụng binh đánh trận thì tốc độ là quý nhất).
Đương nhiên các bạn có thể thấy đây là kỹ thuật đánh đấm, đặt trên nền tảng nghi kỵ và thù ghét nhau. Và tư duy kiểu đó đương nhiên là đầu mối của mọi thù ghét và chiến tranh trên thế giới. Continue reading Đánh phủ đầu – Preemptive strike
Chào anh chị em,
Khi người ta gặp một người khách, đặc biệt là trong các cuộc meetings về kinh doanh, ngoại giao, chính trị… thì mọi người bắt tay nhau rất lịch sự, mỉm cười vui vẻ, và nói chuyện rất thân thiện với nhau. Nhưng đó chỉ là bên ngoải. trong bụng thì có thể chẳng ai tin ai, và lời nói thì cũng 3 phần thật, 7 phần dối. Mọi người ứng xử với khách vậy đó.
Continue reading Khách hay người nhà – Guest or family memberChào anh chị em,
Nếu anh chị em tin Chúa thì anh chị em không stressed. Nếu anh chị em stressed thì anh chị em không tin Chúa. Đó là thước đo lòng tin của anh chị em. Continue reading Nếu tin Chúa thì sao bạn stress – If you believe in God, why are you stressed?
Chào các bạn,
Tại sao nông dân bỏ ruộng, không trồng lúa nữa?
Vì trồng lúa tốn nhiều tiền mà chẳng lời được bao nhiêu, và thường là lỗ.
Nhưng tại sao Nhà nước cứ muốn nông dân trồng lúa, như cả ngàn năm nay? Continue reading Nông dân bỏ ruộng – tốt hay xấu?
Chào anh chị em,
Nhiều người thuộc dòng Kitô giáo (Christianity – gồm Chính thống giáo, Công giáo, Tin lành, Anh giáo) nghe nhiều về Một Chúa Ba Ngôi nhưng vẫn không thưc sự hiểu. Đa số người hiểu rằng đó là ba Chúa – Chúa Cha, Chúa Con, Chúa Thánh Thần/Thánh Linh. Sự thật là chỉ có một Chúa với ba cách nói chuyện với loài người – Cha nghiêm khắc, Con đầy yêu thương, và Thánh Thần (hay Thánh Linh) trí tuệ và dũng mãnh. Continue reading Một Chúa Ba Ngôi – Trinity
Chào anh chị em,
Hôm nay, mình xin chia sẻ bài học mà mình học được từ câu Thánh kinh Matthew 5:5:
“Phúc cho người khiêm nhu
vì họ sẽ thừa hưởng trái đất.”
(Trần Đình Hoành dịch)
“Người khiêm nhu” là người giỏi làm chủ cảm xúc của mình. Thường trong những hoàn cảnh bị ức hiếp và đối xử bất công, họ vẫn bình tĩnh để ứng xử tử tế và nhẹ nhàng. “Khiêm nhu” không có nghĩa là yếu hèn hay dễ bị ức hiếp. “Người khiêm nhu” lựa chọn ứng xử tử tế và nhẹ nhàng với người áp bức mình, vì Giêsu muốn họ ứng xử như vậy. Và khi cần, họ sẽ nhẹ nhàng tránh xa những người ức hiếp và đối xử bất công với họ. Dù vậy, trong lòng họ, họ vẫn tràn đầy lòng yêu mến với những người ức hiếp và đối xử bất công với họ, và thực sự, họ không thấy họ bị ức hiếp hay bị đối xử bất công, họ chỉ thấy trước mặt họ là những con người con Chúa như họ, mà họ yêu mến và cầu nguyện.
Chào các bạn,
Cây vả không ra trái trong Matthew 21:18-22 là câu chuyện cho thấy lòng tin không chút nghi nan vào Chúa Giêsu có thể biến những điều không thể thành có thể trong cuộc đời ta.
Khi Chúa Giêsu thấy một cây vả không ra trái mà chỉ có lá, dù Chúa chỉ nói: “Từ nay, không bao giờ mày có trái nữa!” (Matthew 21:19). Thế mà, ngay lập tức, cây vả đã chết khô.
Continue reading Lòng tin không chút nghi nan
Đọt Chuối Non 