Thứ ba, 21 tháng 4 năm 2009

Bài hôm nay:

Lắng nghe Việt Nam 1, Video, slideshow từ những hình ảnh đầu tiên anh Phạm Thành Nhơn gởi về trên cuốc xe đạp xuyên Việt, đoạn Sài Gòn – Long An – Tiền Giang – Bến tre, anh Trần Đình Hoành và chị Trần Lê Túy Phượng soạn thảo.

Đàn tranh Koto Nhật Bản , Văn Hóa, Video, chị Loan Subaru viết và nối link.

Lạc quan và bi quan, Danh Ngôn, song ngữ, chị Đặng Nguyễn Đông Vy dịch.

Biết ơn, Danh Ngôn, song ngữ, anh Nguyễn Minh Hiển dịch.

Tản mạn Đèn xanh đèn đỏ, Chia Sẻ Suy Tư, chị Hoàng Cẩm Vân, Vòng tay bè bạn.

Ca sĩ nhạc rock thiên nhiên, Trà Đàm, chị Huỳnh Huệ.

Sống an vui giữa thế giới bận rộn, Trà Đàm, chị Hằng Như.

Tin sáng, chị Thùy Dương tóm tắt và nối links.

Những trái tim yêu đời – yêu người bất tận – Chương trình biểu diễn nghệ thuật “Giới hạn là bầu trời” do các nhóm, cá nhân người khuyết tật biểu diễn.

Đề án tuyên truyền Luật giao thông: Người trẻ sẽ rành luật – Trường ĐH Giao thông vận tải TP.HCM và Thành đoàn TP.HCM vừa ký kết kế hoạch thực hiện đề án tổ chức tuyên truyền, giáo dục, phổ biến pháp luật về trật tự an toàn giao thông cho thanh niên, SVHS trên địa bàn TP.HCM năm 2009.

Việt – Nhật phát triển quan hệ đối tác chiến lược – Tổng Bí thư Nông Đức Mạnh hội kiến với Nhật Hoàng Akihito.

Ngày Thương hiệu Việt Nam 20/4 – Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng chúc mừng cộng đồng doanh nghiệp

Cây mít 350 quả – tại vườn nhà ông Nguyễn Văn Tạo, Kiên Giang.

Đi học có cơm, áo – Lớp học tình thương cho con em đồng bào dân tộc Khơ-me ở thị trấn Hộ Phòng (Giá Rai, Bạc Liêu), nơi các em được phát 10 kg gạo/tháng, hai bộ đồng phục mới, sách vở từ đầu năm học 2008 – 2009.

“Thần đèn” VN nâng khách sạn ở Campuchia – Chủ khách sạn Pho De Paris (Campuchia) nghe được tiếng tăm của “thần đèn” VN đã mời ông về.

Lớp học trong bệnh viện – Cứ 9h mỗi sáng, phòng làm việc khoa Vật lý trị liệu, Bệnh viện Nhi Đồng 2, TP HCM, lại vang lên tiếng trẻ đọc bài, làm toán. Không tận mắt chứng kiến, khó ai có thể tin được trong bệnh viện lại có một lớp học như thế.

Bức tranh khổng lồ ghép từ 1.000 logo doanh nghiệp – Có kích thước 6mx8m mang hình chữ S cùng rồng cuốn bay lên, biểu trưng cho sức mạnh thương hiệu Việt Nam. Bức tranh nặng khoảng 700 kg do hơn 20 nghệ nhân ở làng Thanh Trì, Hà Nội ghép trong vòng hơn một tháng, được triển lại tại Trung tâm Triển lãm Giảng Võ, Hà Nội từ 18 đến 20/4.

Sinh viên thi vật tay – Chiều 17/4, tại ĐH Thủy Lợi (Hà Nội), hơn 300 sinh viên nam nữ thể hiện sức mạnh cơ bắp trong cuộc thi vật tay, trong sự reo hò cuồng nhiệt của hàng nghìn cổ động viên.

Giới trẻ mê tập Yoga – Khi nghe Mạnh nói sẽ đi tập Yoga, cô em gái tròn mắt ngạc nhiên bởi quyết định “già trước tuổi” của anh mình. Thế nhưng, đâu chỉ có Mạnh mà rất nhiều bạn trẻ khác cũng đang say mê bộ môn được xem là “cải lão hoàn đồng” này.


Bài hôm trước >>>

Chúc các bạn một ngày tươi hồng !

🙂 🙂 🙂 🙂 🙂

Đọt Chuối Non

Lắng nghe Việt Nam 1

lnvn5
Chào các bạn,

Bạn Phạm Thành Nhơn đã khởi hành sáng sớm chúa nhật 19.4.2009 và đã đi được 86km, qua Sài Gòn, Long An, Tiền Giang và Bến Tre, khi gởi những hình ảnh và thông tin đầu tiên về “headquarters.” Mình đã thông tin đến các các bạn ngay sau khi nhân được tin (khoảng 4 giờ sáng, giờ Washington DC). Và hôm nay, thứ hai 20.4.2009 mình và bà xã đã dùng những hình ảnh đầu tiên để soạn môt slideshow, chia sẻ cùng Nhơn và các bạn.

Các bạn muốn gởi đến Nhơn vài dòng ủng hộ tinh thần, có thể dùng các địa chỉ sau:

Email: nhonpt@gmail.com
Mobile: (+84) – 987 728 911
YIM: companion7_18
Skype: nhonpt
Web: http://www.nhonpt.com

Và dĩ nhiên là trang Lắng Nghe Việt Nam trên Đọt Chuối Non.

Xin click vào ảnh dưới đây để xem và download slideshow

Mến,

Hoành

Đàn tranh Koto Nhật Bản

kotoKoto là một loại đàn Tam thập lục. Nó đã từng được dùng như một nhạc khí chính trong dàn nhạc thính phòng, chơi theo lối nhạc cổ truyền Nhật Bản. Chiều dài của Koto vào khoảng 180cm. Một cậy đàn Koto truyền thống có 13 dây, được căng ngang qua 13 thanh ngựa đàn có thể dịch chuyển được ở suốt dọc chiều dài đàn. Người chơi điều chỉnh âm cơ bản của đàn bằng cách di chuyển 13 ngựa đàn này trước khi chơi.

kotostringsCác sử gia cho rằng Koto ra đời vào khoảng thế kỉ XV – XIII trước Công nguyên ở Trung Quốc. Ban đầu đàn chỉ có 5 dây, sao đó tăng lên 12, và cuối cùng là 13 dây. Đó là đàn Koto 13 dây được du nhập vào Nhật trong thời Nara (710-794). Thời gian đầu, loại đàn này chỉ được chơi trong cung đình, sau đó nó được chơi chủ yếu bởi những nhạc công mù (hầu hết những dòng nhạc Nhật tiền cận đại đều được những nhạc công mù, thầy tu và người trong hoàng cung chơi).

Vào thế kỉ XVII (thời Edo), Yatsuhashi Kengyo (1614-1685), một trong những bậc thầy chơi Koto trong giới nhạc công mù, đã thành công trong việc chuyển Koto thành nhạc cụ độc tấu. Và vì vậy ông được biết đến như cha đẻ của phong cách chơi Koto hiện đại. Đến thế kỉ XX, Michio Miyagi (1894-1956), cũng là một nhạc công Koto mù, đã đưa phong cách nhạc phương Tây vào âm nhạc của Koto.

koto-playingBan đầu, Koto thường được chơi cùng với các nhạc khí bộ dây và bộ khí khác, nhưng sau này, người ta đã dùng nó để độc tấu. Nó cũng thường được chơi với shamisen và shakuhachi (một loại sáo làm từ tre) hoặc để đệm hát.

Trong các loại nhạc cụ truyền thống của Nhật Bản, Koto có lẽ là loại nhạc cụ quen thuộc và phổ biến nhất. Trong những ngày lễ hội đầu năm, người ta thường song tấu với shakuhachi làm nhạc nền, và vào mùa hoa anh đào, mọi người thường được nghe giai điệu quen thuộc, chơi bằng đàn Koto.

Dưới đây là một đoạn video clip có nhạc nền được chơi bằng đàn Koto. Mời các bạn thưởng thức.

Tản mạn Đèn xanh đèn đỏ

trafficlight1
Thì đấy, hàng ngày ta đi qua biết bao cột đèn xanh đỏ…

Có những người, đứng 90s thậm chí 10s đợi đèn xanh, bấm còi inh ỏi, cố chen lên vài cm đường… Có lẽ nhanh hơn?

Và cũng có những người, 10s hay thậm chí 90s, có quá nhiều việc để làm hơn là bực mình với 1 cái ngoại cảnh – không – thể – thay đổi…

Và hôm nay, tôi nhìn thấy cuộc sống giống 1 con đường dài, rất dài với vô số những cột đèn đỏ xanh…

…mà ở đó, ta phải ra quyết định, đôi khi, thật nhanh…

Rằng

Cố gắng phóng thật nhanh để vượt cái đèn vàng, thậm chí đỏ,

Hay rẽ sang lối khác gần đó để khỏi phải chờ,

Hay thôi đành, đứng lại đợi đèn xanh tý vậy .

Đèn đỏ

Có những người không hề vội nhưng nhất quyết là fải vượt. Uh thì cũng chẳng sao, chẳng ảnh hưởng đến ai lắm..!?

Có những người rất vội nhưng thôi thì đứng lại vài giây. Trước kia Mẹ tôi vẫn bảo, “mày đi lấy chết à con, nhanh vài giây, chậm cả đời”. Tôi đã thấy và giờ đã ngấm hơn cái sự nhanh-chậm Mẹ nói.

Nhưng

Cũng có đôi khi chúng ta buộc phải vượt, dù phố đông, dù nguy hiểm…

Hoặc hạ ga, đi chậm lại, chậm lại 1 chút thôi, vừa đủ để k fải dừng lại, chống chân đợi mà vẫn có thể thấy cô gánh hàng rong bên đường đang tất tả với quang gánh nặng trĩu, thấy bác bơm xe mướt mải mồ hôi, để thấy những xe bán hoa rực rỡ dưới nắng, mà tại sao không dừng lại mua 1 bó hoa nhỉ, không cần giấy gói cầu kỳ, cứ mộc mạc thế thôi, tôi thích, mà chắc chắn là vẫn đủ để ta ko lỡ cái đèn xanh tiếp theo…
traffic-oto-vuot-den-do-hat-canh-sat-tren-noc-capo

Đèn xanh

Vẫn có lúc phải đứng lại…

Và với tôi, không phải lúc nào đèn xanh có nghĩa là phải đi và đèn đỏ có nghĩa là buộc phải đứng lại…

Đèn vàng

Có những dấu hiệu rõ ràng như thế (cái đèn vàng), nhưng ta vẫn lưỡng lự, trăn trở vượt thẳng, rẽ trái, hay quay phải,…

Đèn xanh, đèn đỏ, lựa chọn và quyết định, thú vị và nhạt nhẽo, bắt đầu và kết thúc, mệt mỏi và hưng phấn,… tất cả dường như không phức tạp như ta làm nó thành như thế…

Ví như sáng nay, tôi cũng mất đến 10’ chỉ để quyết định xem nên ăn phở, ăn xôi hay chỉ uống 1 cốc sữa, nghĩ mất vài cái đèn đỏ chứ ít đâu.

Ui giời, phiền phức, sẽ chọn 1 bát bún riêu rất truyền thống của cô bán hàng rất duyên cuối phố.

Hoàng Cẩm Vân
van.hoang.cam0202@gmail.com
Vòng Tay Bè Bạn

Ca sĩ nhạc rock thiên nhiên

Chim lội
Chim lội

Sống giữa phố phường đô thị tấp nập người xe, náo nhiệt, chúng ta ít khi có điều kiện lắng nghe thiên nhiên. Chúng ta quá bận rộn với những giao tiếp của con người. Thực ra các loài động vật hoang dã đều có cách giao tiếp riêng của chúng. Nếu bạn đã có đôi lần đi chơi vùng thôn dã chắc các bạn đều đã được nghe một số tiếng loài vật giữa thiên nhiên.

Ngày xưa còn bé và cho đến gần đây, sau nhà tôi có một quả đồi nho nhỏ, và một cái ao bé, tôi vẫn được nghe những tiếng gọi của thiên nhiên mỗi ngày:

Tiếng những chú vịt quạc quạc trong ao nghe như chúng đang cười phá lên cùng chia sẻ một trò đùa nghịch. Đôi khi đi ra sau quả đồi con, tôi cúi xuống gỡ mấy bông cỏ may vương trên ống quần, và vui sướng làm sao nhìn thấy mấy chú sóc kêu nhau chia hạt rồi chuyền đi thoăn thoắt.

Những đêm nằm nghe mưa rơi tí tách, và sau khi mưa tạnh là tiếng của đêm bí ẩn với những tiếng côn trùng rả rích. Tôi nghe tiếng những chú ếch cùng hòa một hợp âm 3 khúc, tiếng dế gáy bên hiên. Buổi sáng, ơn trời, những chú chim vẫn về hót trên cây khế ba tôi trồng một bên nhà từ lâu lắm trước khi ông mất, để bây giờ tôi còn nghe được tiếng chim hót líu lo lúc bình minh. Đó cũng là niềm hạnh phúc của nhiều người sống ở trung tâm thành phố, lâu lâu được về với thiên nhiên, lắng nghe tiếng của tự nhiên, của muôn loài.

Lắng nghe thiên nhiên thực thú vị và giúp ta thư giãn. Nếu bạn chưa một lần có cơ hội dừng lại để lắng nghe thiên nhiên, bạn đã thiếu một giàn hợp xướng tự nhiên rồi đó.Thiên nhiên là một khu vườn âm thanh với vô số những thanh âm và cung bậc, nhịp điệu rất độc đáo.Viết đến đây trong tôi lại thấp thoáng mấy câu nhạc Trịnh Công Sơn : “Về trên phố cao nguyên ngồi/ Tiếng gà trưa gáy khan bên đồi/ Chợt như phố kia không người/ Còn lại tôi bước hoài”. Tiếng gà gáy trưa trong Lời Thiên Thu Gọi của nhạc sĩ Trịnh gợi nhớ và có chút buồn xa vắng, nhưng nghe tiếng chim hót ta thường thấy vui sướng.

Các chú chim đặc biệt rất giỏi về âm nhạc và thực sự có thể cất tiếng hót như những ngôi sao nhạc rock giỏi nhất. Thực hay là những ngôi sao nhạc rock này chẳng cần một thứ nhạc cụ nào ngoại trừ chính tiếng hót lảnh lót. Nghe các nghệ sĩ chim, ta cũng không thấy cảnh các nghệ sĩ nhạc rock cuồng nhiệt đập vỡ cây đàn hay quằn quại theo tiếng nhạc.

Ban mai là thời gian tốt nhất để nghe chim hót. Có một giả thuyết rằng buổi sáng sớm là thời gian tốt nhất cho âm thanh chuyển động, vì có ít gió, ít tiếng ồn và xáo trộn. Tiếng hót vào buổi sáng có thể hiệu quả gấp 20 lần vào buổi trưa.

Những điều bạn chưa biết về các ca sĩ thiên nhiên

Họa mi
Họa mi

Các chú họa mi có thể phô diễn đến 300 bản tình ca trong chương trình biểu diễn của chúng.
Chim hoàng yến thở 30 lần thở ngắn để làm đầy nguồn không khí của nó.
Chim chìa vôi sử dụng đến 40 nốt nhạc khác nhau, một số quá cao đến độ ta không thể nghe được.
Họa mi có thể hót một bài 500 ngàn lần trong một mùa.
Giống cầm điểu Úc châu có tiếng kêu lớn nhất trong các loài chim.
Vạc có tiếng kêu to bay xa nhất trong mọi tiếng chim kêu. Nó kêu liên tục cả ngày lẫn đêm.
Két kaka cũng có một trong những khúc hót bay xa nhất.
Những chú chim nhỏ đậu ở trên cao hót để giảm tối đa sự nhiễu âm thanh từ mặt đất và tán lá.
Họa mi nâu Bắc Mỹ có đến hơn 2000 khúc hót
Chim bông lau có khúc hót phức tạp nhất và dài nhất.

Các chú hồng tước thi hót để dành quyền ở vùng đầm lầy chúng sinh sống. Con trống thường trổ hết tài bằng những khúc hót khó nhất để quyến rũ được nhiều nàng chim nhất. Những chú chim có nhiều vốn, nhiều khúc hót hay nhất thường được nhiều nàng yêu thích hơn và vì thế cũng thường có đôi sớm hơn.
Khi chim trống từ nơi di trú bay về chúng thường hót cho đến khi kiếm được chim mái kết đôi.

Chim sẻ núi mái ngược lại hót để quyến rũ chim trống vì loài chim này kết đôi với rất nhiều chim trống để mỗi con đều hổ trợ nó chăm sóc chim con .

Chim sáo cánh đỏ mái hót hai khúc hót khác nhau suốt mùa sinh sản. Một điệu là một kiểu giao tiếp với con trống, còn điệu kia là dành cho những con mái khác xuất hiện như một kiểu khiêu khích của nó
Chim cổ đỏ Châu Âu trống hót quanh năm với 2 điệu hót. Điệu dài hơn và phức tạp hơn để quyến rũ các nàng chim mái vào mùa sinh sản, và một điệu ngắn đơn giản hơn để phòng thủ lãnh địa của nó vào mùa đông. Cả con trống và mái đều hót vào mùa đông bởi vì cà hai con trống mái đều bảo vệ lãnh thổ riêng để đảm bảo rằng mỗi con sẽ có đủ lương thực sống qua mùa đông.

Chim tước mỏ lớn đầu đen mái lại dùng điệu hót để đe dọa con trống của nó. Nếu có lúc nào chàng trễ nải, hay lơ là nhiệm vụ thay thế nàng ấp trứng, nàng sẽ hót vang một điệu phức tạp giả như điệu hót của một con trống. Đấy là cách nàng dụ chàng quay về vì tưởng rằng có một con trống khác đang xâm nhập gia cư bất hợp pháp.

Quạ học tiếng kêu của nhau. Khi một con trong đôi đi vắng, con ở lại  thường nhại tiếng kêu của con kia và kêu to cho nó  nghe để  quay về. Cả hai con trống và mái đều thi tài kêu luân phiên. Thi tài bằng tiếng kêu hay tiếng hót rất thường diễn ra với loài chim để duy trì quyền trên lãnh địa của chúng trong cả năm.

Mỗi con chim là một nghệ sĩ điêu luyện về phối âm. Nó còn có thể tạo ra trọn  khúc hót của riêng nó. Âm thanh tạo ra bởi một con có thể nghe vang và phức tạp như do 9 con chim hòa âm.

Con chim duy nhất không biết hót là con chim ruồi, có phải vì nó chẳng biết lời, chỉ phát ra tiếng vo ve do rung đôi cánh như ruồi?.

Lần sau bạn nghe chim hót, biết đâu đấy các cô chú chim này có thể đang thử giọng cho cuộc thi THẦN TƯỢNG CHIM VIỆT NAM sắp tới?

Còn tôi, dù ngọn đồi nhỏ và những lùm bụi sau nhà không còn nữa với tháng năm, và tốc độ đô thị hóa phát triển mạnh đến khu ven đô tôi ở, tôi thấy mình vẫn hạnh phúc bởi sáng sáng còn được nghe tiếng chim hót líu lo đầu ngày trên cây khế ngọt ba tôi để lại. Thức dậy nhanh và bắt đầu một ngày mới với công việc của mỗi ngày, trong công việc bình dị ấy, tôi tìm được không ít những niềm vui từ những người tôi gặp gỡ, tiếp xúc, và tác động đến tư duy, tâm hồn và hứng thú của họ.

Huỳnh Huệ
Tham khảo: Birds (Godsleuth)

Sống một đời an vui giữa thế giới bận rộn

nowandhere
“Mọi người sẽ cho bạn nhìn thấy mặt tích cực của họ. Hầu hết tất cả mọi người đều có mặt tích cực. Hãy đợi đi. Mặt tích cực sẽ hiển lộ.” R. Pausch

Có phải một ngày bình thường của bạn như thế này không?

Vừa mới thức dậy vào buổi sáng, bạn đã nổi cáu lên rồi, thế là bạn đã quyết định, hôm nay, một ngày ‘tồi tệ’ rồi đây. Bạn bắt đầu phàn nàn vì không hoàn thành hết những công việc đã dự định trong bảng liệt kê ‘những điều cần làm’ và không hài lòng vì không nhận được sự giúp đỡ của đồng nghiệp như bạn mong đợi. Thôi thì, đằng nào bạn cũng có thể làm tốt hơn họ nhiều. Rồi bạn nghĩ đến chuỗi công việc con bạn sẽ làm trong ngày, rồi bạn suy tính, liệu chúng nó có hoàn thành hết ngần ấy công việc không và kết quả có như mình mong đợi không. Tất nhiên là bạn sẽ không có đủ thời gian để có một bữa điểm tâm ‘đầy đủ dinh dưỡng’, chỉ có bánh rán và cà phê rồi vội vã lao vào công việc. Nếu may mắn, bạn ăn trưa ngay bàn làm việc; không thể chuyển môi trường ấy sang môi trường ăn trưa thoải mái được trong khi bạn có cả núi việc cần làm. Thế là lòng bạn lại đầy bực bội và sân giận. Ngồi nhiều lại đau lưng nữa chứ.Với bất kỳ lý do gì, lúc nào bạn cũng có thể trở nên cáu gắt được cả. Thế rồi, khi trở về nhà, uống một, hai ly bia hay rượu, rồi đi đón con từ bãi tập thể thao, hoặc bạn có thể bạn đón con trên đường đi làm về. Sau đó bạn ăn vội vàng ba miếng hay kêu cơm phần, lại trở về văn phòng hay về nhà làm việc tiếp!

Động cơ nào làm cho bạn thay đổi?

Các nghiên cứu cho thấy rằng những tiêu cực trong bản thân mình thường diễn ra trong cuộc sống là động cơ thúc đẩy bạn thay đổi thái độ và hành vi. Có khi nào sau khi gặp một biến cố dễ sợ trong cuộc sống, bạn hiểu ra được điều gì thật sự quan trọng trong đời và làm thế nào để có cuộc sống cân bằng trong thế giới ‘bận rộn’ này với niềm an ổn, thỏa mãn, bình lặng và vui vẻ không? Sao ta lại không để cho những căng thẳng lên đến mức đỉnh điểm để rồi chính nó là động cơ thúc đẩy cho mình thích nghi cuộc sống bằng cách thay đổi những thói quen của mình?

Thay đổi những thói quen trong cuộc sống

Nhìn kỹ thói quen với tâm chánh niệm: chánh niệm là một trạng thái con người “chú tâm và ý thức điều gì đang diễn ra trong giây phút hiện tại.” Bạn luôn có những lời thì thầm trong đầu về những gì bạn đã làm và chưa làm được hay những việc hoạch định cần phải làm mà không có thời gian để chú tâm vào BÂY GIỜ hay hiện tại. “Khi bạn chỉ tập trung vào ngay giây phút hiện tại hay chú tâm vào môi trường hiện tại, bạn có thể đạt được trạng thái an tịnh, tinh thần sảng khoái, và cảm giác toại nguyện.” (Kabat-Zinn, 2007).

No where -- Now here
No where -- Now here

Những giây phút thế này chưa từng xảy ra trước đó. Chúng ta có mối liên hệ gì với những giây phút này?

Về tư tưởng của bạn; hãy để tư tưởng trôi đi như chiếc lá vờn bay trong gió. Bạn chỉ có những giây phút này để chọn lựa mình nên chú tâm vào điều gì. Những gì xảy ra trước đây 10 phút, thì cũng đã xảy ra rồi. Bạn có thể chọn lựa tập trung tâm ý vào những gì đang diễn ra mà không phải những gì đã xảy ra rồi hay suy nghĩ những gì sẽ đến trong tương lai. Đừng bỏ lỡ những giây phút quý giá này, tất cả trong tầm tay của bạn. “Hãy đến với sự an tịnh và sử dụng phương pháp ‘tập trung vào vấn đề’ để xử lý tình huống” (Kabat-Zinn, 2008).

Hãy làm điều tốt nhất với những gì bạn đang làm ngay bây giờ. Hãy tập chấp nhận lòng tự ái, sống cởi mở, bao dung và tha thứ.

Hãy buông xả những phán xét về các việc bạn và người khác làm vì như thế,b ạn buông xả đi rất nhiều về tâm chấp mắc vào kết quả mình mong cầu.

Một nền tảng để quản lý và giảm trạng thái căng thẳng là CHẤP NHẬN cuộc sống như nó diễn ra mà không phán xét và ý thức đầy đủ về giây phút hiện tại (Kabat-Zinn, 1990). Hãy nhận thức rõ về luật vô thường rằng không có gì trên cuộc đời này là ổn định cả; cuộc sống là không chắc chắn. Bất cứ bạn đang ở nơi nào, giây phút hiện tại đang hàm chứa cả nhân lẫn quả. Chah (2005) gọi khái niệm này là “hiện tại là quả của quá khứ và là nhân của tương lai.” Bất cứ ở nơi đâu, mọi thứ đều có mặt đồng thời. Điều này không có nghĩa là chúng ta không hoạch định gì cho tương lai. “Chúng ta có thể để tâm đến tương lai bằng cách để tâm đến ngay trong giây phút hiện tại” (Kabat-Zinn, 2007). Một khi chúng ta có trách nhiệm về những hành động mình làm, chấp nhận hiện tại, buông xả không phán xét, và tin tưởng vào bản thân mình, bạn sẽ khám phá ra nhiều cơ hội mới để thành tựu những mục đích mới mà mình mong muốn để những gì mình làm đem lại kết quả tốt đẹp nhất.

Sau đây là những thói quen tôi thực hành để cuộc sống tốt hơn sau khi trải qua chuỗi ngày sống với bệnh ung thư tuyến tụy, giải phẫu túi tụy và tôi học được cách sống với bệnh tiểu đường loại I mà không buồn bực, sân hận hay sợ hãi:

– Tôi chú tâm để nhìn thấy cái đẹp, cái tốt của thế giới quanh mình một cách có chủ ý.
– Tôi nhìn và giải thích nhiều vấn đề theo hướng tích cực một cách có chủ ý.
– Tôi thực tập thiền chánh niệm mỗi ngày.
– Tôi đọc sách về tâm linh của các tác giả có khả năng truyền cảm hứng cho người đọc.
– Tôi hạ chỉ số phán xét của tôi đến 75%.
– Tôi thật sự buông xả nhiều về sự để tâm vào những kết quả tôi mong đợi.
– Tôi sống với tâm cởi mở, nuôi dưỡng các tình cảm tâm linh như yêu thương, biết ơn, kính sợ và tinh thần vươn lên.

Tôi có cuộc sống an lạc, tràn ngập niềm vui, đầy ắp hân hoan, toại nguyện, yêu thương, làm việc mỗi ngày cũng như viết các bài đăng báo và nhiều cuốn sách về hạnh phúc dạng điện tử, vui chơi và sống trọn vẹn với giây phút hiện tại hoặc tham gia các buổi thuyết trình về đề tài làm thế nào để “Cuộc sống đầy ắp tiếng cười.”
nowandhere
À có một điều tôi quên đề cập đến, tôi không còn sợ chết vì căn bệnh ung thư nữa. Tôi chọn cách tôi sống khi còn đang được sống. Bạn cũng có thể làm như vậy. Bạn không cần tạo thêm một căng thẳng nào khác ngoài những căng thẳng bạn đã tạo ra cho bản thân mình. Các thói quen này chỉ có hiệu quả chỉ khi nào bạn hành động và duy trì thực hành.

Không có thần dược nào cả; chỉ có sự chấp nhận cuộc sống với tất cả những gì chúng ta đang đón nhận, hãy có tâm thế sẵn sàng để chú tâm và ý thức trong giây phút hiện tại. Hãy tập buông xả tâm gắn kết vào những ước mong kỳ vọng kết quả nào đó trong tương lai.

Nếu bạn cho phép mình biểu hiện tâm thiện lành thường xuyên hơn và buông xả những ý niệm bạn cho là đúng, đừng nghĩ đến việc cần một di chúc, không phàn nàn gì cả, thoải mái vui cười mà không cần e dè, bạn có thể sống một đời an lạc và chính đời sống như thế sẽ nuôi dưỡng những gì tinh túy và thâm thúy nhất trong con người bạn. Khi ấy, sẽ không đủ chỗ trên diễn đàn vòng tay bè bạn ở Facebook® để lưu vào đó những người muốn kết bạn với bạn đó thôi!

Một ngày của bạn có đầy ắp những điều làm cho bạn cảm thấy vui, hài lòng và bình an trong một thế giới cho là ‘bận rộn’ này không? Nếu không, những gì bạn cần làm để có được cảm giác hài lòng nhỉ? Tôi mời bạn ghé thăm trang http://www.cancerrocks.com để hiểu thêm mối liên hệ giữa thân thể, tinh thần và tâm linh để rồi thay đổi những thói quen nhằm có được cuộc sống vui vẻ, hân hoan và bình an và nếu bạn muốn, hãy chọn mục nhận thư chia sẻ về ‘những ý tưởng lành mạnh’ của tôi trên trang nhà.

Tác giả: Roz Trieber
Việt dịch: Hằng Như

Tài liệu tham khảo:

Chah, J. (2005). Everything rises, everything falls away. Boston; Shambhala Publishing.
Gordon, J.S. (2008) Unstuck. New York: Penguin Press.
Kabat-Zinn (2007), Arriving at your own door. New York; Hyperion.
Kabat-Zinn, J. (1990). Full catastrophe living. New York; Bantam Dell.
Pausch, R.(2008). The last lecture. New York; Hyperion.
Diener. D. (2008). Happiness:unlocking the mysteries of psychological wealth.
International Positive Psychology Association, Presentation July 22, 2008.

Thứ hai, 20 tháng 4 năm 2009

Bài hôm nay:

Thế giới kỳ diệu thay !, Văn hóa, Nhạc Xanh, Video, song ngữ, What a Wonderful World do Louis Armstrong trình bày, và Somewhere over the Rainbow do Alvin và The Chipmunks trình bày, chị Huỳnh Huệ tổng hợp, dịch và nối links.

Làm việc và khen ngợi, Danh Ngôn, song ngữ, chị Đặng Nguyễn Đông Vy dịch.

Trái tim của người tình nguyện, Danh Ngôn, song ngữ, anh Nguyễn Minh Hiển dịch.

Tranh cắt giấy dân gian Trung Quốc, Văn Hóa, Video, chị Loan Subaru viết và nối link.

Chống tiêu cực như thế nào ?, Trà Đàm, anh Trần Đình Hoành.

Tin sáng, chị Thùy Dương tóm tắt và nối links.

Một nhà khoa học Việt Nam được vinh danh tại Nga
– Tiến sĩ Nguyễn Ngọc Thạch, giảng viên chính đang công tác tại Trường đại học Giao thông thành phố Hồ Chí Minh, đã được Tổ chức “Con đường Mới” của Nga vinh danh trong bộ sách “Những người của thiên niên kỷ chúng ta”.

Chàng cử nhân tin học đi nuôi ếch – Từ bỏ mức lương 10 triệu đồng ở một công ty phần mềm trên thành phố, Nguyễn Thế Khoa (Vĩnh Long) dấn thân vào nghề nuôi ếch lai và trở thành cơ sở cung cấp hàng triệu con giống cho nông dân quanh vùng. Lúc đầu Khoa nuôi 7 bể, sau xây thêm 7 bể, rồi 50 bể mà vẫn không đủ ếch giống cung cấp cho bà con.

21 tuổi ẵm dự án tỷ đồng – Lê Thị Cẩm Vân với dự án “Sản xuất kinh doanh các sản phẩm từ cây trầm hương” được ban giám khảo đánh giá cao về ý tưởng, đoạt giải Nhì cuộc thi sinh viên khởi nghiệp toàn quốc.

Sáng tạo thú vị tuổi học trò – Hội thi “Hành tinh xanh” lần 2 dành cho học sinh THCS ở TP.HCM với 24 đội tuyển xuất sắc nhất đại diện các quận huyện tham dự.

Điệu nghệ cùng trái bóng– Chỉ chưa đầy 3 năm xuất hiện ở Việt Nam, freestyle football (bóng đá nghệ thuật) đã trở thành môn thể thao được nhiều bạn trẻ yêu thích.

Hưởng ứng lập Hội Thanh niên Khuyết tật – nhân kỷ niệm ngày Người khuyết tật Việt Nam (18/4).

Khen thưởng một học sinh dũng cảm cứu người – bạn Nguyễn Ngọc Tiến, học sinh lớp 8/6 trường THCS Thạnh Mỹ Lợi (Q.2, TP.HCM).

Ngày văn hóa chung cho tất cả các dân tộc Việt Nam – Sáng 18.4 tại Làng văn hóa – du lịch các dân tộc Việt Nam, Hà Nội đã diễn ra lễ khai mạc Ngày văn hóa các dân tộc Việt Nam lần thứ nhất với sự tham gia của các dân tộc đến từ 29 tỉnh thành trên cả nước.

Chùm ảnh: Nét duyên đặc biệt của thiếu nữ sơn cước – trong ngày hội các dân tộc Việt Nam đang diễn ra ở Đồng Mô, Sơn Tây (Hà Nội).

Chuyển giao ứng dụng 8 đề tài nghiên cứu – ngày 16.4, tại trung tâm Phát triển Khoa học và Công nghệ trẻ thuộc Thành Đoàn TP.HCM, Sở Khoa học và Công nghệ TP.HCM.

Học kỳ trong quân đội 2009: Lên rừng và xuống biển! – Trung tâm Văn hóa thể thao thanh thiếu niên miền Nam giới thiệu chương trình “Học kỳ trong quân đội” lần 2-2009.

Đồng bào TP.HCM tặng Trường Sa gần 7 tỉ đồng – UBND TP.HCM đã cùng Bộ tư lệnh hải quân tổ chức chuyến công tác thăm hỏi quân dân huyện đảo Trường Sa (Khánh Hòa).

Bài hôm trước >>>

Chúc các bạn một tuần mới vui vẻ !

🙂 🙂 🙂 🙂 🙂

Đọt Chuối Non

Thế giới kỳ diệu thay!

illustration_art_of_children_b10-psd-012Thói quen nghe nhạc của mọi người ở các độ tuổi rất khác nhau, như thời gian nghe, không gian, loại nhạc, giai điệu, nhạc sĩ và ca sĩ…. . Nhưng chắc chắn chẳng ai có thể phủ nhận giá trị của âm nhạc trong đời sống chúng ta. Từ những bài hát dân ca, những câu ca dao mẹ ru ngày ta còn bé tí teo, cho đến khi ta thành những cô cậu nhóc thiếu niên hát những bài thiếu nhi, và lớn hơn chút nữa ở tuổi bắt đầu thích nghe và hát những bài tình ca. Đó là chưa kể đến tác dụng của nhạc đỏ, còn gọi là nhạc cách mạng. “Các ca khúc nhạc đỏ thường để cổ vũ tinh thần chiến đấu của chiến sĩ, phục vụ kháng chiến , truyền đạt những chính sách của nhà nước, khuyến khích tình yêu lý tưởng, cũng có cả những bài hát trữ tình, thể hiện tình yêu quê hương đất nước hoặc cổ vũ lao động, xây dựng.” (Wikipedia)

Một trong những thói quen của tôi đầu ngày khi ngồi vào bàn làm việc, hay khi có chút thời gian giải lao giữa giờ làm việc là chọn một bản nhạc vui để nghe. Tôi thực sự thấy tác dụng tốt của một bản nhạc vui: rộn ràng và vui vẻ bắt đầu một ngày làm việc, và thư giãn giữa giờ để sau đó tiếp tục với công việc.

Hai bản nhạc sau sẽ đem lại cho người nghe sự sảng khoái, tươi vui, và yêu đời hơn chỉ với 1 cái click: WHAT A WONDERFUL WORLD!

Thế giới này thực sự kỳ diệu các bạn ạ, cho dù có những lúc lòng ta nặng trĩu ưu tư, có khi mọi việc không như ta mong muốn.

Thế giới này, và cuộc đời vẫn tuyệt vời vì ta được sống, vì ta có những thứ thiên nhiên ban tặng hào phóng: trời xanh, mây trắng, cầu vồng bảy sắc, chim xanh bay lượn, ánh dương rạng rỡ của ngày, và cả bóng đêm bí ẩn, hoa hổng thắm, những nụ cười trên khuôn mặt người trên đường, những câu chào của bạn bè, trẻ em khóc cười, lớn lên, hiểu biết, có gia đình yêu thương , và nhất là có những giấc mơ của mỗi chúng ta (có hay không các vì sao băng), những giấc mơ về một khát vọng, một nơi chốn bình yên đâu đó tít trên cao, cao hơn chiếc cầu vồng.

Và âm nhạc tuyệt vời nữa.

1/ BÀI THỨ NHẤT : WHAT A WONDERFUL WORLD

Bản nhạc này do Louis Armstrong trình bày. Ông là nghệ sĩ kèn trumpet và ca sĩ nhạc jazz, trưởng ban nhạc, được xem là một nghệ sĩ lớn có ảnh hưởng rất quan trọng đến lịch sử nhạc jazz của nước Mỹ. Chúng ta sẽ ngạc nhiên hơn khi biết người nghệ sĩ này đã lớn lên và vượt qua thời thơ ấu khốn khổ trong một gia đình có hoàn cảnh bi đát dường nào.

Ông sinh năm 1901, mất năm 1971, sinh ra và sống thời thơ ấu trong khu nghèo nhất, khu ổ chuột của New Orleans, bang Louisiana, Mỹ. New Orleans, một thành phố có đặc trưng văn hóa đa dạng, với sự hòa trộn độc đáo âm nhạc của người da màu, nhạc ragtime, các khúc quân hành, và nhạc blue buồn.

Ông nội của Armstrong là nô lệ gốc Phi. Cha mẹ ông không cưới nhau mà có con. Khi ông còn nhỏ, cha ông William Armstrong (1881–1922) bỏ nhà đi theo người đàn bà khác. Mẹ ông, Mayann Armstrong (1886–1942) sau đó bỏ ông cho bà nội nuôi. Khi Armstrong lên 5, mẹ ông về sống với gia đình, từ đó ông chỉ gặp cha mình những lần lễ lạc. Ông theo học trường Fisk School và bắt đầu thích nghe nhạc Creole (một loại nhạc của người da đen lai) . Louis Armstrong cố gắng kiếm tiền bằng cách bán báo, lượm thức ăn bán lại cho nhà hàng, nhưng gia đình ông quá túng thiếu đến nỗi mẹ ông phải làm nghề mại dâm. Armstrong làm nghề kéo xe chở than đến Storyville, và lai vãng các sàn nhảy, chổ chứa, để hóng nghe các ban nhạc trình tấu. Ông đã bắt đầu học nhạc như thế đó.

Mặc dù từ khi còn bé, ông đã có thể chơi nhạc chuyên nghiệp, nhưng ông chỉ chơi nhạc ở quê nhà. Đến năm 22 tuổi (1922), ông mới lên Chicago gia nhập ban nhạc của King Oliver. Sau đó vào năm 1925 , ông rời ban nhạc của Oliver và lên New York để gia nhập giàn nhạc giao hưởng Fletcher Henderson, và nhanh chóng nổi tiếng trong làng âm nhạc tại đây. Rất nhiều những bản nhạc thành công vang dội “bán chạy nhất“ của ông liên tục ra đời vào những thập niên 20, 30. Louis Armstrong bắt đẩu nổi tiếng từ thập niên 1920, sử dụng kèn cornet và trumpet điệu luyện. Ông đặt nền móng và tạo ảnh hưởng lớn cho phong trào nhạc jazz, chuyển hướng chơi nhạc từ trình diễn sáng tác tùy hứng chung sang hình thức trình diễn độc tấu. Ngoài cách bấm và thổi kèn độc đáo, ông còn có giọng hát khàn rất đặc biệt, thường uốn vặn âm điệu, lời ca của bài hát nhiều kiểu, với mục đích biểu cảm. Ảnh hưởng của Louis Armstrong không chỉ trong lãnh vực nhạc jazz mà còn lan sang nhạc pop trong thập niên 1960.

Theo bình luận gia âm nhạc Steve Leggett, Armstrong “có lẽ là người có ảnh hưởng lớn nhất trong nền ca nhạc Mỹ trong thề kỷ 20.”

Armstrong lớn lên từ giai cấp xã hội hèn mạt nhất, trong một thị trấn bị kỳ thị, nhưng lại có nền âm nhạc sâu đậm, nóng bỏng – lúc bấy giờ gọi là nhạc “ragtime” (thời đói rách) chứ chưa gọi là nhạc jazz. Tuy thời thơ ấu ông sống trong cảnh đói nghèo, Louis Armstrong không cho rằng đó là điều đáng buồn mà là nguồn cảm hứng vô biên, ông từng nói: “Mỗi khi tôi nhắm mắt thổi cái kèn của tôi – tôi nhìn thẳng vào trái tim của thành phố New Orleans xa xưa … Nó đem lại cho tôi một cái gì đó để tôi bám vào mà sống.

I see trees of green, red roses, too
I see them bloom for me and you
And I think to myself what a wonderful world.

I see skies of blue and clouds of white
Bright blessed days., dark sacred nights
And I think to myself what a wonderful world

The colors of a rainbow so pretty in the sky
Also on the faces of people going by
I see friends shaking hands saying how do you do
They’re really saying I love you.

I hear babies cry I watch them grow
They’ll learn much more than I’ll ever know
And I think to myself what a wonderful world

And I think to myself …..what a wonderful world
Yes I think to myself …….what a wonderful world.

Tôi nhìn thấy cây cối xanh tươi, và cả những đóa hồng đỏ thắm
Tôi thấy hoa nở cho tôi và cho bạn
Và tôi thầm nghĩ thế giới kỳ diệu biết bao

Tôi nhìn thấy bầu trời xanh… những đám mây trắng
Những ngày lành bừng sáng… những đêm tối thiêng liêng
Và tôi thầm nghĩ cuộc đời kỳ diệu biết bao!

Những sắc màu của chiếc cầu vồng trên trời sao đẹp thế!
Và cả trên nét mặt của những người đang bước qua tôi
Tôi nhìn thấy bạn bè bắt tay nhau chào hỏi
Họ đang thực sự nói câu: Tôi yêu bạn

Tôi nghe tiếng trẻ thơ khóc
Tôi nhìn các bé lớn lên
Các bé sẽ học – biết được nhiều hơn tôi có thể biết
Và tôi thầm nghĩ… thế giới kỳ diệu biết bao
Và tôi thầm nghĩ… thế giới này kỳ diệu biết bao

2/ BÀI THỨ HAI : SOMEWHERE OVER THE RAINBOW/ WHAT A WONDERFULWORLD

Somewhere Over the Rainbow là một bài hát do Harold Arlen viết nhạc, E.Y. Harburg soạn lời và được trình diễn lần đầu năm 1939 bởi ca sĩ-diễn viên Judy Garland cho bộ phim The Wizard of Oz. Tác phẩm này được coi là một trong những ca khúc đáng nhớ nhất của âm nhạc và điện ảnh Hoa Kỳ thế kỷ 20, nó được Hiệp hội Công nghiệp Ghi âm Hoa Kỳ bình chọn là bài hát của thế kỷ 20 và cũng được Viện Phim Mỹ xếp đầu tiên trong danh sách 100 ca khúc đáng nhớ nhất của điện ảnh Hoa Kỳ thế kỷ 20

Bài hát này do Alvin and the Chipmunks trình bày

Somewhere over the rainbow way up high
And the dreams that you dream of once in a lullaby
Somewhere over the rainbow blue birds fly
And the dreams that you dream of, dreams really do come true
Someday I’ll wish upon a star, wake up where the clouds are far behind me
Where trouble melts like lemon drops
High above the chimney tops is where you’ll find me
Somewhere over the rainbow bluebirds fly
And the dreams that you dare to, oh why, oh why can’t I?
Well I see trees of green and red roses too,
I’ll watch then bloom for me and you
And I think to myself, what a wonderful world
Well I see skies of blue and I see clouds of white and the brightness of day
I like the dark and I think to myself, what a wonderful world
The colors of the rainbow so pretty in the sky
are also on the faces of people passing by
I see friends shaking hands saying, How do you do?
They’re really saying, I, I love you
I hear babies cry and I watch them grow,
They’ll learn much more than we’ll know
And I think to myself, what a wonderful world
Someday I’ll wish upon a star, wake up where the clouds are far behind me
Where trouble melts like lemon drops
High above the chimney tops is where you’ll find me
Somewhere over the rainbow way up high
And the dreams that you dare to, oh why, oh why can’t I?

Ooooo oooooo oooooo

Ở một nơi nào đó đó trên chiếc cầu vồng
Trên cao
Và những giấc mơ bạn đã mơ
Một thời trong một bài hát ru
Ở nơi nào đó trên chiếc cầu vồng
Chim xanh bay
Và những giấc mơ bạn đã mơ
Những giấc mơ ấy thực sự thành hiện thực
Một ngày nào đó tôi sẽ ước có một ngôi sao
Thức dậy nơi những đám mây ở xa tít phía sau tôi
Nơi mà những ưu phiền chảy tan
Như những viên kẹo chanh
Bạn sẽ tìm thấy tôi trên cao bên trên chóp ống khói
Ở nơi nào đó trên chiếc cầu vồng chim xanh bay
Và giấc mơ bạn dám mơ, ồ, tại sao tôi không thể mơ nhỉ?
A, tôi thấy cây cối xanh tươi, và cả hoa hồng đỏ thắm nữa
Tôi sẽ ngắm hoa nở cho tôi và bạn
Và tôi thầm nghĩ .. cuộc đời kỳ diệu biết bao
A, tôi thấy những khung trời xanh biếc , và những đám mây trắng ngần
Và ngày tươi sáng
Tôi cũng thích bóng đêm và tôi thầm nghĩ
Thế giới này tuyệt vời biết bao
Những sắc màu của chiếc cầu vồng trên trời sao đẹp thế
Và cả trên nét mặt của những người đang bước qua tôi
Tôi nhìn thấy bạn bè bắt tay nhau chào hỏi
Họ đang thực sự nói câu: Tôi yêu bạn
Tôi nghe tiếng trẻ thơ khóc
Tôi nhìn các bé lớn lên
Các bé sẽ biết nhiều hơn tôi có thể biết
Và tôi thầm nghĩ .. thế giới kỳ diệu biết bao
Một ngày nào đó tôi sẽ ước có một ngôi sao
Thức dậy nơi những đám mây ở xa tít phía sau tôi
Nơi mà những ưu phiền chảy tan
Như những viên kẹo chanh
Bạn sẽ tìm thấy tôi trên cao bên trên chóp ống khói
Ở một nơi nào đó cao trên chiếc cầu vồng
Và giấc mơ bạn dám mơ, ồ, tại sao tôi không mơ được nhỉ?

Huỳnh Huệ dịch và tổng hợp

Tranh giấy cắt dân gian Trung Quốc

jinzu5bTranh giấy cắt được làm hoàn toàn bằng thủ công, chỉ cần một chiếc kéo, một tờ giấy màu là bạn đã có ngay những bức tranh bằng giấy với những hình ảnh thiên nhiên sống động. Tranh cắt giấy thể hiện tập quán, thẩm mỹ và thị hiếu khác nhau của các vùng miền trên khắp đất nước Trung Quốc

Tranh giấy cắt là một trong những nghệ thuật dân gian lưu hành nhất tại Trung Quốc. Cội nguồn tranh giấy cắt có từ bao giờ thì khó mà có thể tra cứu được. Thế nhưng, hơn nghìn năm trước, tranh giấy cắt đã được dùng để trang trí và tạo hình nghệ thuật. Theo sách sử ghi chép, phụ nữ thời nhà Đường từng lấy tranh giấy cắt để làm trang sức trên đầu, hoặc còn có tập tục dùng tranh giấy cắt hình cánh bướm để đón xuân. Đến thời nhà Tống thế kỷ thứ 12, có người dùng tranh giấy cắt nhỏ để trang trí cho lễ vật quà tặng, có người dán tranh giấy cắt lên rầm cửa và cửa sổ, hoặc trang trí tường, gương và đèn lồng. Từ đó đã xuất hiện nghệ nhân chuyên nghề tranh giấy cắt.

Tranh giấy cắt có đủ hình thù, đủ loại. Từ động vật nhỏ đáng yêu như con chim, con cá… đến những nhân vật trong truyền thuyết dân gian, những hình tượng trong tác phẩm văn học cổ điển, mặt nạ Kinh kịch …đều có trong tranh giấy cắt.

jianzhiDo tập quán, thẩm mỹ và thị hiếu của nhân dân các địa phương Trung Quốc khác nhau, phong cách tranh giấy cắt của các địa phương mang bản sắc riêng của mình. Tranh giấy cắt miền Bắc phóng khoáng, mạnh mẽ, mang nhiều đề tài quy mô, tranh giấy cắt miền Nam xinh xắn, thường có cảnh non nước. Người xưa thường dùng giấy màu đỏ để cắt, bởi họ tin rằng màu đỏ sẽ đem lại cho họ sự may mắn và hạnh phúc trong cuộc sống. Song bất kể là mang đề tài gì, tranh cắt giấy đều đòi hỏi phải truyền thần như thật.

pic1Với những người nghệ nhân tài hoa, để tạo ra một bức tranh giấy hoàn hảo, họ cần có đầy đủ dao kéo kích cỡ khác nhau để cắt. Tranh giấy cắt có thể cắt từng tờ một, cũng có thể một lần cắt nhiều tờ. Với những hình ảnh đơn giản có thể cắt trực tiếp, với những hình phức tạp thì thường phải thiết kế bản mẫu trước, rồi in lên mặt giấy, sau đó dùng mười mấy con dao khắc đường nét hình ảnh lên đó. Tranh giấy cắt đòi hỏi sự tỉ mẩn và kiên nhẫn đến từng chi tiết.

Hiện nay, tranh cắt giấy đã từ trang trí cho sinh hoạt hằng ngày, phát triển thành một loại hình nghệ thuật riêng biệt. Hình ảnh tranh giấy cắt cũng không ngừng phong phú theo thời đại phát triển, tô điểm thêm cho cuộc sống muôn màu.

Loan Subaru

 

Chống tiêu cực như thế nào ?

boxingrooster
Chào các bạn,

Chúng ta đối diện thường xuyên với những tình trạng tiêu cực, như xả rác ngoài đường, hay ù lì với đời sống—ai làm gì, chuyện gì xảy ra, thì cũng như là không nghe không thấy không biết. Đối diện với những tình trạng tiêu cực như vậy, ta phải làm gì?

Đây là câu hỏi ta đối diện hằng ngày, nhiều lần trong một ngày. Và dĩ nhiên là ta có những câu trả lời khác nhau, tùy theo từng trường hợp và tùy theo cá tính mỗi người. Tuy nhiên, đối với những người thực hành tư duy tích cực như chúng ta, chúng ta luôn luôn có một nguyên tắc suy tư căn bản trong mọi trường hợp—đó là suy tư cách tích cực nhất. Và trong những vấn đề liên hệ đến đời sống thực tại, “tích cực nhất” có nghĩa là có khả năng cao nhất để giải quyết vấn đề.

Dùng nguyên tắc này làm căn bản, chúng ta sẽ chọn lựa, trong những cách giải quyết vấn đề khác nhau, cách nào ta cho là tích cực nhất. Tức là chúng ta phải biết cách suy nghĩ có hệ thống, nhận ra được tư tưởng nào tiêu cực, tư tưởng nào tích cực hơn, tư tưởng nào tích cực nhất, để có thể lựa chọn giải pháp một cách hiệu quả.

Hãy dùng vấn đề “mọi người hay xả rác ngoài đường” làm thí dụ. Nếu trong thành phố của chúng ta có nhiều người xả rác, chúng ta có những cách giải quyết nào ?

1. Coi như không có chuyện gì xảy ra. Và ta cứ xả rác.
2. Phê phán chỉ trích những người xả rác (là vô trách nhiệm, thiếu ý thức, vô giáo dục 🙂 v.v…), trong khi đó ta vẫn xả rác.
3. Phê phán chỉ trích những người xả rác, và ta không xả rác.
4. Ta không phê phán ai, nhưng chính ta không xả rác.
5. Ta nói về giữ thành phố sạch và đẹp (nhưng không phê phán ai).
6. Ta nói về giữ thành phố sạch và đẹp và ta làm một dự án nào đó để giữ một khu phố khoảng 500m rất sạch và rất đẹp.

Tàm tạm là như vậy, để chúng ta có dịp phân tích. Danh sách trên đây là mình viết theo thứ tự từ tiêu cực nhất đến tích cực nhất. Chúng ta hãy nghiên cứu nó một tí:

Số 1, coi như không có chuyện gì xảy ra và ta cứ xả rác. Điều này thì quá tệ rồi, miễn bàn.

Số 2 thì cũng rất tệ, nhưng số 2 lại rất quan trọng. Tại sao? Tại vì rất nhiều người trong xã hội hành xử theo cách số 2—miệng thì phê phán người khác, tay thì cứ làm như người khác. “Bố bảo con không được hút thuốc. Bố hút. Nhưng hãy nghe những gì bố nói, đừng nhìn những gì bố làm.” Cách số 2 này so với số 1 thì cách nào tiêu cực hơn vậy? Chàng số 1 tồi thì có tồi, nhưng ít ra chàng không dối trá. Chàng thứ 2 thì vừa tồi vừa dối trá (đạo đức giả). Vậy thì ai tiêu cực hơn ai? Xem ra thứ tự 1, 2 của chúng ta có vấn đề rồi.

sinhvienangdong
Số 3, phê phán người xả rác và ta không xả rác. Cách này tiêu cực hay tích cực? Có lẽ nhiều người chúng ta sẽ cho là tích cực, vì mình phê phán những người tiêu cực tức là mình tích cực, hơn nữa mình không làm điều tiêu cực, tức là đã tích cực.

Tuy nhiên, các chuyên gia về tư duy tích cực có thể nói cách này tiêu cực. Tại sao?

“Không xả rác” thì tự nó trung tính. Không làm bậy thì không tiêu cực, nhưng nó không có năng lượng tích cực. Nếu ban chỉ ngồi đó, không nói gì, không làm gì, thì bạn chẳng tạo ra năng lượng gì cả. Không tiêu cực và không tích cực.

“Phê phán người xả rác” thì hành động phê phán này tạo ra năng lượng tiêu cực. Tại sao? Nếu các bạn còn nhớ, trong bài Luật Hấp Dẫn chúng ta đã nói:

Luật hấp dẫn là luật của tư tưởng, mà ngôn ngữ là một phần rất lớn của tư tưởng, cho nên ngôn ngữ rất quan trọng trong luật hấp dẫn. Chúng ta đã nói qua điều này trong bài “Sức mạnh của tư tưởng.” Trong ngôn ngữ của con người, thể phủ định có ảnh hưởng rất yếu trong tâm thức. Ví dụ: “Tôi không yêu ai” thì nhạt như nước ốc. Nó chẳng có nghĩa lý gì hết, nó chỉ có nghĩa là tôi không yêu ai, và không chắc là tôi có ghét ai không. Nghe chán phèo. Hay “tôi không chống anh,” chẳng nghĩa lý gì cả, vậy anh có ủng hộ tôi không?

Vì vậy khi ta nói một câu phủ định “tôi không muốn béo,” tiềm thức của ta không “thấm” cái yếu ớt của chữ “không” phủ định, mà lại thấm cái mạnh mẽ của chữ “béo” xác định. Cho nên tiềm thức cứ hướng ta sống theo hướng “béo.” Vì vậy, các chuyên gia về tư duy tích cực (cũng như các luật sư chuyên về tranh tụng trước tòa) luôn luôn dạy người ta nói và viết ở thể xác định: “Tôi muốn gầy” (không phải là “tôi không muốn béo”), hay “tôi muốn giàu” (không phải là “tôi không muốn nghèo”).

Một số các chuyên gia còn có cách trình bày thế này: Luật hấp dẫn không biết văn phạm , chỉ biết các từ mà thôi. Nếu câu bạn nói mà có chữ “yêu,” không cần biết đó là phủ định hay xác định, thì luật hấp dẫn cứ dẫn ta đi theo hướng “yêu.” Các bạn có nghe các phụ nữ lớn tuổi kể chuyện đời của họ không: “Hồi đó tui ghét ổng gần chết, thấy mặt là wẹo đường khác. Nhất định là không thèm thương. Rốt cuộc cũng lấy ổng.” Tóm lại “tôi yêu anh Tín” hay “tôi không yêu anh Tín,” đối với luật hấp dẫn thì như nhau, và cả hai chỉ có nghĩa là “yêu” và “anh Tín.” Tương tự như vậy, “tôi không thích béo” và “tôi thích béo” đều chỉ có nghĩa là “tôi” và “béo.” Vì vậy, ta luôn luôn phải suy nghĩ (và nói chuyện cũng như viết lách) theo thể xác định. Và dĩ nhiên là chỉ nên dùng các từ tích cực. (Từ tích cực là từ nói đến cái ta muốn, ta thích. Nếu bạn thích gầy, thì “gầy” là từ tích cực và “béo” là từ tiêu cực. Ngược lại nếu bạn thích béo, thì “gầy” lại là từ tiêu cực và “béo” là từ tích cực).”

Nếu ta cứ mạnh miệng phê phán người xả rác, tức là ta cứ lập đi lập lại hai chữ “xả rác, xả rác, xả rác…” thì mọi người sẽ nhập tâm hai chữ này và cứ thế mà xả rác. Theo các chuyên gia tư duy tích cực chủ trương Luật Hấp Dẫn (và mình ở trong trường phái đó), thì phê phán tiêu cực có hậu quả trong tâm thức mọi người cũng như là ủng hộ tiêu cực. Tức là,mắng con “Mày dối trá, cấm dối trá, không được dối trá” thì có cùng hậu quả như “Mày dối trá, cứ dối trá, nên dối trá.”

Số 4, ta không phê phán ai, nhưng ta không xả rác. Nhiều người trong chúng ta có thể nói đây là tích cực rồi, nhưng thông thường thì “không hành động” tự nó không có năng lực gì cả. Nó không tiêu cực, rõ rồi. Nhưng không tiêu cực chưa có nghĩa là tích cực. Không thiếu tiền chưa có nghĩa là có tiền.

candlelight
Số 5, đây là cách tích cực đầu tiên trong danh sách của ta: Ta không phê phán xả rác, nhưng ta nói đến điều tích cực ngược lại—giữ một thành phố đẹp đẽ sạch sẽ. Đây cũng giống như là dạy con—ta không nói “mày dối trá, cấm dối trá, không được dối trá” tức là nhồi vào đầu hai chữ “dối trá,” mà nói “Con nên thành thật, cần phải thành thật với chính mình, thành thật với mọi người, và thành thật với trời đất”, tức là nhồi vào đầu hai chữ “thành thật.” Nếu ta cứ nói “sạch sẽ đẹp đẽ” thì các từ này sẽ thấm vào tâm thức mọi người và hướng người ta đi đến cung cách “sạch sẽ đẹp đẽ” cho thành phố.

Ngoài việc giáo dục trẻ em, nguyên lý này cũng thể hiện rất rõ trong hệ thống luật pháp và chính trị. Các hệ thống luật pháp và chính trị chú trọng đến khen thưởng thường thành công hơn các hệ thống chú trọng vào trừng phạt.

Số 6, ta nói về giữ thành phố sạch và đẹp, và ta làm một dự án nào đó để giữ một khu phố khoảng 500m rất sạch và rất đẹp. Đây rất rõ là một phương cách rất tích cực, vì ta (1) nói điều tích cực và (2) làm điều tích cực. Điều đáng lưu tâm ở đây là, một hành động nhỏ có năng lực tích cực mạnh bằng cả nghìn lời nói lớn.

Ta có thể viết hàng nghìn bài báo và tung ra hàng triệu truyền đơn về giữ thành phố sạch sẽ, hậu quả cũng không bằng một dự án giữ được một khu phố chỉ 500 m thật sạch thật đẹp. Một toán sinh viên nhỏ có thể thực hiên dự án này rất dễ–chỉ cần bỏ thì giờ đến nói chuyện với các chủ doanh nghiệp trong khu phố và khuyến khích họ làm một dự án cho chính họ. Sự thành công của khu phố này đương nhiên sẽ được nhiều người nói đến, trên báo chí, radio, TV, Internet. Mọi nơi khác thấy khu phố đẹp, thấy việc làm ăn của khu phố tăng lợi tức, sẽ từ từ học theo. Đó là kết quả của năng lượng tích cực của các sinh viên và chủ doanh nghiệp trong dự án.

Mục đích của bài này không phải là đưa ra đề nghị cụ thể cho vấn đề nào hay dự án nào, nhưng là để giúp chúng ta nắm vững được phương cách tư duy tích cực trong cách suy nghĩ và hành động của chính mình, trong giáo dục, trong sinh hoạt xã hội, và trong việc hoạch định chính sách quốc gia. Nhan đề của bài này là “Chống tiêu cực như thể nào ?” Qua phân tích trên, các bạn thấy, ta “chống tiêu cực” bằng cách “không chống tiêu cực” nhưng “làm điều tích cực.” Điều này nghe có vẻ hơi lạ, nhưng thật ra nó là luật tự nhiên của đời sống. Ta chống bóng tối cách nào? Thưa, ta chống bóng tối bằng cách không chống bóng tối (vì chẳng có cách nào để chống bóng tối–nguyền rủa bóng tối chẳng có ích gì), mà bằng cách đưa ánh sáng vào nơi tối tăm.

Tư duy tích cực không phải chỉ nằm trong đầu chúng ta đâu. Nếu ta dạy học, nó trở thành phương cách giáo dục của ta đối với học trò. Nếu ta quản lý quốc gia, nó trở thành chính sách quốc gia mà ta dự phần quyết định.

Chúc các bạn một ngày vui vẻ.

Mến,

Hoành

© Copyright 2009, TDH
http://www.dotchuoinon.com
Licensed for non-commercial use

Thứ bảy, 18 tháng 4 năm 2009

Bài hôm nay:

Đọt Chuối Non vượt mốc 1.400 bạn đọc một ngày, Thông Tin, anh Trần Đình Hoành.

Trang Thông Tin Cộng Đồng, Thông Tin, anh Trần Đình Hoành.

Mười một cách để hạnh phúc, Video, anh Trần Đình Hoành nối link.

Vietnam Veterans Memorial – Đài Tưởng Niệm Cựu Chiến Binh Việt Nam, Văn Hóa, Video, ở Washington DC, anh Trần Đình Hoành.

Học biết ơn, Danh Ngôn, song ngữ, chị Huỳnh Huệ dịch.

Nụ cười, Danh Ngôn, song ngữ, chị Loan Subaru dịch.

Sức mạnh của ý tưởng, Danh Ngôn, song ngữ, chị Đặng Nguyễn Đông Vy dịch.

Thành tố của hạnh phúc, Danh Ngôn, song ngữ, anh Nguyễn Minh Hiển dịch.

Tha lỗi chính mình, Trà Đàm, anh Trần Đình Hoành.
.

Tin sáng, chị Thùy Dương tóm tắt và nối links.


“Romeo và Juliet” đến Việt Nam
– Vở kịch Romeo và Juliet của Shakespeare sẽ được công diễn tại Việt Nam từ ngày 3 – 17.5 trong chương trình giao lưu văn hóa phối hợp giữa nhà hát TNT từ Vương quốc Anh, Hiệp hội sân khấu Mỹ tại châu Âu (ADG) và công ty Lê Quý Dương.


Chuyện kể ở Sủng Là
– Nỗi nhớ về chốn biên cương nơi địa đầu Tổ quốc. Sủng Là đã bước ra ngoài bờ rào đá, bay cao hơn những con đường mòn vắt vẻo lưng chừng trời, đã trở thành một cái tên quen thuộc với bao nghệ sĩ và công chúng yêu nghệ thuật, đặc biệt là với các lữ khách lang thang.

Việt Nam hoàn toàn có thể vượt qua suy thoái – Định giá của Bộ trưởng Cố vấn Singapore Lý Quang Diệu.

Đề án thành lập vùng kinh tế trọng điểm ĐBSCL được TT phê duyệt – Cần Thơ, An Giang, Kiên Giang và Cà Mau.

Những buổi học ngoài giảng đường – Các sinh viên khoa Xã hội học trường ĐH Khoa học xã hội và nhân văn Hà Nội lại có cơ hội làm quen với hoạt động nghiệp vụ điều tra dân số và nhà ở.

“Tri thức – Đồng hành cùng sinh viên” – Nhân Ngày Sách và Tác quyền thế giới (23.4), NXB Tri Thức sẽ tổ chức buổi tọa đàm với chủ đề Tri thức – Đồng hành cùng sinh viên tại trường ĐH Khoa học xã hội và nhân văn TP.HCM.

Điện Biên Phủ và những câu chuyện bây giờ mới kể – 55 năm sau ngày chiến thắng “chấn động địa cầu”, nhiều câu chuyện sinh động, cụ thể, cảm động của những nhân chứng lịch sử được tổng hợp trong cuốn sách Chuyện những người làm nên lịch sử – Hồi ức Điện Biên Phủ (1954 – 2009) do Nhà xuất bản Chính trị quốc gia phát hành.

Cho nông dân vay tiền mua máy móc nội địa – Thủ tướng Chính phủ ký Quyết định số 497/QĐ-TTg hỗ trợ lãi suất vốn vay mua máy móc thiết bị, vật tư phục vụ sản xuất nông nghiệp và vật liệu xây dựng nhà ở khu vực nông thôn như máy kéo, máy cày, máy vi tính để bàn…

Nghe dân để chống tham nhũng – Các thành viên khối trí thức thuộc Câu lạc bộ Truyền thống kháng chiến TP.HCM cho rằng muốn phòng chống tham nhũng, trước tiên phải dựa vào dân. Trong Ban phòng chống tham nhũng phải có cán bộ hưu trí, đại diện Ủy ban Mặt trận Tổ quốc.

Bài hôm trước >>>

Chúc các bạn một ngày cuối tuần vui vẻ thoải mái !!

🙂 🙂 🙂 🙂 🙂

Đọt Chuối Non

Tư duy tích cực mỗi ngày